Личный блог Д. А. Кузьмичёва

Ноябрь 5, 2020

Цензура на письки.

Filed under: В ночное,Мудаки за работой!,Тихуана — Д. А. Кузьмичёв @ 7:32 дп

О, хоспади, я сказал слова “писька”! А так можно? В наш век повальной и тупой цензуры, я не уверен, что можно говорить такие бякинские слова!
И это не только писек касается.
В новостях замазывают лица детям, в телевизоре – блюрят сигареты. На гугл и яндекс картах – ретушируют вывески и морды прохожих. В результате создается впечатление, что на вывесках написано, как минимум “ХУЙ”, что с лицами людей происходит что-то непристойное, а курят они все, всё тот же хуй.
Забавно смотреть на новости с фотками, где очередные фемки в борьбе за что-то показывали всем сиськи или пизду, а их-то в новости и закрыли здоровыми черными плашками. Шах и мат, феминизм!
Иногда я тупо не понимаю. Нахуя вы вообще к новости фото прикрепляете, когда на фото все в чем суть новости (а иногда и просто всё) замазано?
Ты постоянно должен держать в башке, что в какой социальной сети запрещено. В этой запрещена любая нагота, в этой плохо говорить про малолетнюю дуру с Тиктока, а в этой хвалить Трампа. У всего этого есть уже и замечательные последствия. Помянем тихим не злым словом тумблер, покойся он с миром.
А надысь, это и заставило меня вернутся к данной теме, я кинул кое какие картинки в одно закрытое сообщество пронохудожников (закрытое, пронохудожников, Карл!), там обеспокоились, что за мои картинки им может прилететь смерть от хозяев платформмы, потому что там есть намек на совокупление с животными.
Для кого все это?
Группа половозрелых, судя по скилу, людей рисующих совокупления, должны не показывать друг другу некоторые формы таких отношений, а иначе какие то незнакомые им девочки и мальчики которых никто не звал, сделают этим взрослым людям, атата. Потому что… Что?
Не я и не сегодня задал вопрос, отчего половой акт, этот процесс по умолчанию безвредный, естественный и доставляющий обоюдное удовольствие участникам, цензурируется чаще чем изображение насилия и убийств?
“Изготовление и распространение порнографии”. Кто пострадавшая сторона этого “ужасного” преступления?
Кого защищают? Детишек? А почему взрослым то там, то сям, можно трахатся, но нельзя смотреть на картинки изображающие этот процесс?
Кстати, а поднимите руку кто в отрочестве не начинал зырить порно нелегально? Кто такой: “Фух! Ну вот мне и 21, теперь я смогу наконец увидеть свою первую картинку с голыми людьми!”
Ладно, хорошо, мы закрылись и заперлись, завалив вход дискламерами +18. Можно, дяденьки хозяева соцсетей, мы уже порисуем пиписьки?!
“Нет! Вот список пиписок которые рисовать нельзя”!
Ладно, я ещё понимаю прон с детьми… Хотя нет, сука, не понимаю. На пиксиве нет-нет да и наткнешься на арт где ебут чуть ли не эмбрионы. При всей эстетической мерзотности подобного, – ну, и чё? Я например не видел не один гачи ролик целиком. Просто потому что “гомофоб” и знаю где находится крестик закрывающий окошки браузера. Нельзя насмотреться Даркхольма и пойти от этого ебатся с мужиками. Это в обратном порядке работает, да и то не всегда. Для многих натуралов гачи это прикол.
Хорошо, не стану прикидываться что дети это то же самое, что и взрослые мужики и что если нарисовать один и тот же процесс с теми и с теми, это будет без смысловой, эстетической и этической разницы. Но доходит же до идиотизма!
Все помнят как за картинку с откровенно половозрелой Недзуко из “Клинка” художника обвинили в педофилии! Ведь она когда-то была несовершеннолетней! Как патреон банил всех за анимешные мордочки потому что они как бы детские по мнению админов патреона!
Это ведь не о разнице между живыми детишками и нарисованными. Это ведь вообще не о детишках!
Сам я жегся на псевдо”педофилии” два раза (три если считать что ВК снес мои рассуждения о Булычеве из-за картинке с голой Селезнёвой, которую ебать никто и не собирался).
Это была Элмайра из Тинни тунз, и Ванилопа из Ральфа. Честно? Я не воспринимал их как детишечек. Первая студентка института, имеет старушечью морду и живет самостоятельно в собственном доме. Вторая ростом со взрослых в её мире, имеет водительские права и рассуждает на уровне половозрелых персонажей. Но из-за их карликового роста они внезапно дети.
Ладно нахер скользкую тему центральных процессоров.
Зверюшки. Что с ними не так?
Я не фурри, но… За Элмайру мне прилетело на фуррафинити. На ресурсе где прямоходящие животные жрут друг друга, пока трахаются, потом высирают то что сожрали и трахают это ещё раз. И все это там даже не в вечер пятницы. Но там хотя бы можно трахаться с конями и лисами.
А я же знаю ресурсы на которых если живая баба садится на дилдак в виде звериного, то всем норм, а если к этому дилдаку зверя прерисовать – то харам. При этом фурри все ещё ок. Но не всегда…
Все эти запреты, во всем их дебильном многообразии, вызывают столько путаницы и моего недоумения, потому, что у них, как правило, нет осмысленного обоснования.
Казалось бы, вполне достаточно, так уж и быть, простого возрастного ценза и хештегов тем рисунков. Разобрались, провели границу. Чего вам ещё?
Но нет, сука, в каждой избушке свои погремушки.
На инстаграме и в фейсбуке, для всех не взирая на возраст, запрещены соски. Женские разумеется. Сиськи не запрещены, их можно, если без сосков. Но иногда можно если это фемские сиськи. Тумблер прожил со всем многообразием половых сношений, долгие годы. А потом запретил пизды и ими же тут же и накрылся. Пиксиву как правило плевать если вы что вы ебете, вплоть до дальнего края хребтов безумия, но не плевать на японские пиздошашечки! На фуррафинити и инкбани вы можете наконец выебать псину (на втором даже псину не достигшую возраста согласия), а на дискорде не можете, хоть сколько он у вас по пропускам. Но, псст, я знаю места где ебать малолетних цветных лошадок не считается не ЦП не зоофилией, и их дохерищи. Хентай фандари, помнится, запрещал непристойные юзерпики. Ага, большие картинки с еблей можно, маленькие – нельзя. А про все мудачества патреона пора уже саги слагать
Если вы прижмете администратора всех подобных красот в тихом месте, к теплой стенке, и зададите ему простой, как акт совокупления, вопрос: “какая у этого всего, блять, система?!”, то в ответ вы услышите только невнятное блеяние и буквально на ходу придуманные отмазки. Я знаю, я прижимал. И админов и просто рандомных поборников нравственности.
Все в результате упрется в некоторые юридические отмазы, дескать “нам запретили сверху и мы, что бы можно было ебать все остальное, выделили часть в неебабельное”. Сверху? А там эти хитровыебанные комбинации откуда? Почему два сайта одного вида и тематики, находящихся на серверах одной и той же страны, порой различаются только набором припизнутых запретов? Причем один якобы под некой “статьей” ходит, а второму как-то похуй на это.
Ответ прост. И даже озвучивался мной ранее. И даже неоднократно.
Ни кто, на самом то деле, так и не придумал чего такого плохого и опасного в порно.
А вот живучесть его как продукта и как темы, всем, как раз, понятна.
Отсюда и странные полузапреты на произвольные его куски, при тотальной распространенности прона.
Можно конечно было бы углядеть намек на причину подобных несуразиц и в табуированности секса, которая давно стала его “культурной” частью и даже частью его прелести. Но как нетрудно заметить, никакой “прелести” в этих запретах не осталось.
Вот и мыкается прон, при всей своей тотальности, на полулегальном положении. Вот и выливается всегда борьба с ним в какую-то нелепую поеботу. Вот и остается эта борьба всегда уделом всевозможных ебанутых, от замшелых религиозных фанатиков и политиков консерваторов, до “прогрессивных” фемок и хозяев соцсетей.
Ну, а всем остальным… Ну, а что им? Качают порно, смотрят порно, делают порно.
Так и живем.

Ноябрь 4, 2020

Filed under: В ночное,Тихуана — Д. А. Кузьмичёв @ 12:55 дп

смешанный день. хочется закончить его хорошим и законченным.

Октябрь 31, 2020

Челенж 18

Filed under: В ночное,Игрища — Д. А. Кузьмичёв @ 7:50 дп

Роль художника-комишенера довольно интересна. К нему приходят с личным. Он что-то на уровне семейного адвоката или доктора. Я знаю о подноготной людей, из десятков стран, не меньше чем доктора и адвокаты. И как и они, я не даю этой подноготной моральной оценки. Мне и не надо. Какие бы картинки мне не заказали, они всего лишь отображение чьих то фантазий, не более и не менее того.
Так что чаще всего заказчик на свое робкое “а вот такое можете нарисовать?”, слышит мое уверенное: “да я все могу нарисовать”.
Нет, конечно есть и у меня границы. Есть темы за которые я не возьмусь по эстетическими или идеологическим соображениям. Причем не возьмусь ни за какие деньгии
В принципе если заказчик, за каким-то хуем, захочет найти мои границы дозволенного, то он их довольно быстро нащупает. Но если будет действовать в рамках широты собственных пристрастий, то вероятнее всего я его заказ возьму.
Сегодняшний комишен будет без встроенной картинки. Просто ссылкой. Просто потому что данный заказ довольно отвратителен с эстетической точки зрения (поэтому в открытую мной и не публиковался особо).
Я не питаю иллюзий относительно ваших дальнейших действий. Ссылки даются не для того что бы на них не нажимали. А для того что бы нажимали, снимая ответственность с автора ссылки и добровольно перекладывая её на нажавшего.
Так-то я, не чувствую в себе ни стеснения за эту работу, ни каких-то чувств, помимо удовлетворения за то что технически воплотил довольно замысловатый замысел заказчика. Можете считать такое отношение профдеформацией.)

Когда за дело берутся мудак_ессы.

Filed under: В ночное,Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 7:20 дп

Итак. Вводная.

“На Манхэттене поставили статую горгоны Медузы, держащую отрубленную голову Персея. Скульптура олицетворяет собой движение #MeToo и должна простоять на своем месте до апреля 2021 года, однако далеко не всем статуя пришлась по вкусу.
Двухметровая скульптура, выполненная из бронзы, установлена напротив суда, где продюсера Харви Вайнштейна приговорили к 23 годам тюремного заключения за насилие. Статую под названием «Медуза с головой Персея» создал художник Лучано Гарбати еще в 2008 году — за 10 лет до протестов на волне #MeToo.
В 2018 году он вновь выложил фотографию скульптуры в сети. Она стала популярной, после чего американская художница Бек Андерсен предложила установить статую на Манхэттене в рамках акции Art in the Park.
В изначальном мифе, который появляется у Овидия, Медузу изнасиловал древнегреческий бог Посейдон в храме Афины, за что мстительная богиня превратила девушку в чудовищную горгону с волосами-змеями и способностью превращать людей взглядом в камень. В конце концов, Медузу обезглавил Персей.
В трактовке Гарбати, оттолкнувшегося от известной работы Бенвенуто Челлини «Персей с головой Медузы», Медуза — трагический персонаж. Художник хотел увидеть, как бы выглядела победа Медузы над Персеем.
Установка статуи на Манхэттене понравилась далеко не всем. Критики скульптуры предъявили к ней три ключевые претензии. Во-первых, им не понравилось, что статую-символ #MeToo создал мужчина. Во-вторых, они посчитали изображение Медузы Гарбати конвенционально привлекательным и соответствующим маскулинному видению женской красоты. Наконец, противники скульптуры заявили, что для Медузы было бы логичнее держать в руках голову Посейдона, который ее изнасиловал.
Другую важную претензию к скульптуре высказала активистка Вагатве Ванджуки. Она возмутилась тем, что символом движения #MeToo, начатого афроамериканкой, стало изображение европейского персонажа, сделанное мужчиной.”

Давайте по Овидию. “Медуза была прекрасной девушкой с красивыми волосами. Бог Посейдон, превратившись в птицу, изнасиловал Медузу в храме богини Афины, куда Медуза бросилась в поисках защиты от преследования Посейдона. Боги разгневались на Медузу за осквернение храма и приказали Афине наказать её. Афина превратила её волосы в змей и сделала её лицо настолько ужасным, что только один взгляд на неё превращает смотрящего на неё в камень”.

Итак, что имеем. Изнасилование властной хуемразью. Защитила ли Медузу сестриня-богинюшка, в храм которой бедняжка пыталась спастись? Да хуй там! Она про приказу божественных хуемразей ещё и добавила ей за “осквернение” культового строения.  Полагаю когда Посейдон насилует кого-то в храме  это не он оскверняет, ага.
По логике нормального человека который знаком с античными мифами на уровне детских книжек, в руках медузы должны быть головы Посейдона (тут я согласен с обижанками), как митушника и Афины, как подстилки патриархата и предательницы пола.
А не Персея, которому пришлось разруливать весь этот божественный бардак.

Далее сестры. Не будем ходить за Овидием дальше википедии.
“Как гласит поздняя версия мифа, оформленная Овидием в «Метаморфозах», разгневанная Афина превратила Медузу и её сестёр (сгорел амбар,  – гори и хата! не оскверняли но божество ебнуло, как принято, по площадям. Д.К.) в чудовищ после того, как Посейдон овладел Медузой в храме богини. По другой версии, Эвриала и Сфено решили стать чудовищами сами из сострадания к судьбе сестры.”
“Сострадание к судьбе сестры”. Ну, хоть у кого-то в этой истории хватает сострадания. И это точно не, Посейдон, Афина или современные фемки. Они и трагического персонажа античного мифа – “за пизду, да на флагшток”.
Думаете это все?
Нет. Вернёмся к “конвенциальной привлекательности”.
Начнем с того что сама скульптура стыдоба и убогий манекен.

Это что вообще? Фигура из позера с головой фигуры из позера?
Давайте просто сравним с тем что тут зеркалили.

С неба звезд не хватает, но почувствуйте, сука, разницу в качестве.
Но вернемся к красоте.
“Всё тело их покрывала блестящая и крепкая, как сталь, чешуя. Ни один меч не мог разрубить эту чешую, только изогнутый меч Гермеса. Громадные медные руки с острыми стальными когтями были у горгон. На головах у них вместо волос двигались, шипя, ядовитые змеи. Лица горгон, с их острыми, как кинжалы, клыками, с губами, красными, как кровь, и с горящими яростью глазами были исполнены такой злобы, были так ужасны, что в камень обращался всякий от одного взгляда на горгон. На крыльях с золотыми сверкающими перьями горгоны быстро носились по воздуху. Горе человеку, которого они встречали! Горгоны разрывали его на части своими медными руками и пили его горячую кровь”.

За сраные три минуты (просто поставив таймер) я набросал вот это.
medusa
И это, объективно уже веселей и точнее по описанию, манекена уже стоящего на площади, пугая прохожих. А если бы я просидел дольше спидрановых трех мнут? Если бы я взял время на постановку и композицию?
Что имеем в сухом, очень сухом, остатке? Очередные модерновые обосратушки.
Некий объективно бездарный скульптор попытался попиарится на хайпе и у него получилось. Некие фемки радостно подловили повод наехать на хуемразей, будто он был им дополнительно нужен. И убоженько наехали.
Что же получаем все мы, остальные граждане планеты Земля?
Получаем форменную хуйню. Это не назвать даже убогой попыткой в новый классицизм. Это скорее новое варварство. Убогая смысловая и качественная дикость на лицо. Хуевые псевдоантичные сульптурки лабают и ставят людишки, не способные ни понять, ни повторить античность.
Показательно. Очень показательно.

Природа настолько очистилась что на улицу вернулись 90е.

Filed under: В ночное,Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 5:58 дп

Я живу в красивом спокойном и в целом благополучном районе аж города Москвы. Я живу в Тушино.
Жил я здесь и в “святые” 90е, да и вообще всегда.
90е на мне сказались. Я лишь недавно отучил себя тактически прикидывать из-за какого гаража могут гопари выпрыгнуть. “Гопари” нынче дома сидят, мемчики с адибасом, семерой и кортами публикуют, да в ГТА режутся.
Я успокоился, расслабился. Расслабил меня мой благополучный райончик. Даже в районных пабликах чернуха была вся в основном за властями. Тут каштаны попилили, там охрана в ТЦ извыебывалась. Обычный такой бюргерский мирок. Может в других районах Москвы, типа богопротивной Ждани или там в сраном замкадье, по другому. А у нас вот так. Было, до недавнего времени.
Сначала за ларьком с мороженном, тем в котором продавщиха спрашивает: “че давно не заходили?”, говорит: “ваше вчера привезли” и с которой, по случаю, мы дуэтом материм Оленевода, поселился бомж.
Я не придал этому значения. Да, он был посуровей чем колдыри из моего подъезда, которым я ссыпаю мелочь на “топоры” (хотя какие это топоры с 14 градусами-то?). И даже чуточку посуровей тех бомжей что ставят палатки в парке или роют землянки Алешкинском лесу. Ну, и что? Но это был звоночек.
Потом рядом с тем же ларьком, справа от прекрасной клумбы что тянется вдоль этой улицы, смазливый пацанчик лет 13-14 предложил мне незатейливые интимные услуги. Я до сих пор не знаю на кого я больше похож, на педофила или на лоха. Может дело в том что разбалованный общением с нашими районными “АУЕшниками”, у которых вся борзота до первого подзатыльника, а из криминала, только перебирать на пустыре ржавую совковую точилу, которую они даже не угнали, а просто купили в складчину, я назвал его “малыш”. Ну у него и сработали какие-то триггера. Видали бы вы как этот жирдяй, любитель шуток про педофилию и признанный в этих ваших интернетиках, порнографист, отпрыгнул от шоты-недокормыша метров на пять, только из-за невинного предложения отсасоть за денежку мой хуй в ближайшей подворотне. Штормило меня тогда изрядно. Друзья и родственники изошли на ехидство и пошлые шуточки. Я их не виню. Я виню систему.
Тогда-то я и начал замечать, что на моей любимой улочке, с красивыми клумбами и знакомыми продавщицами, творится что-то не то. Что-то системное не то. Вышел, т. с., из бюргер-оцепенения.
Не вините меня за классовую близорукость. Самосознательность самосознательностью. А выходя из дома за винишком и мороженным не каждый готов окунаться в классовую борьбу.
Что ж. А вот на ту же улицы вернулись (пока в довольно комичном виде) рэкетиры.

 

Пока все может показаться скорее хохмой. Какие-то поцики попытались в рэкет, поприкидываться пентами (отдельно мило, что это произошло в 200 метрах от отделения, на улице на которой круглые сутки тусуются “профилакторы”) и тушинскими. От чего были чуть не отпизжены тру тушинскими и даже химкинскими мужичками (чтоб вы понимали Химки для Тушино это как Шелбевиль для Спрингфилда.)))
Казалось бы, ну че такого, какие-то приезжие мудаки, решили, по пьяни, срубить на бутылку, а ради этого потрясти музыкантов. Да вот только это тоже звоночек. Уж больно знакомый паттерн.
Стремительно кончаются, а у кого-то и не начинались, наши тучные годы.
Даже в благополучных, зелёных, районах Похорошевска-Собянинска, этой отрады хипстеров-урбанистов, засочились говном швы труб.
Пора вспоминать, какими он и на вкус были эти ваши 90е. Ну, потому что технически с тех пор нихуя не поменялось. А лоск и сусальная позолота, стремительно облетают с тех участков на которые их успели нанести.

Октябрь 29, 2020

Новое “Ну, погоди” говно.

Filed under: В ночное,Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 10:06 пп

Тут я дословно соглашусь со старым бездельником Норштейном. Далее он сетует про то что “нету сердечности, тока заказ, тока деньги”.
Да, нету. Да, чисто коммерческий продукт, рекламка курортика.
Но (как бы критически я не относился к буржуазной массовой культурке, как бы не считал судьбу “Ну, погоди!” частью истории оной культурки загнивания) разве коммерческий проект обязательно должен быть хуево сделан?
Вся мультипликация сегодня коммерческая так или иначе. Норштейн бы знал это если бы, ну, делал бы мультики последнии 20 лет.
Даже хуже того. Большая её часть ставит окупаемость как приоритет при производстве. Просто у некоторых хватает ума. хоть как-то, связывать коммерческий успех худ. произведения с его качеством. А вот у Слащевой и Ко – не хватает.
По сути мы видим торговлю брендом и мощностями того что было когда-то “Союзмультфильмом”. А новые мультики, это так. Картонная ширма на мавзолее в котором лежит наследие советской мультипликации.
Совместное ООО со Сбером, чтоб можно было торговать “государственным” Союзмультом оптом и в розницу. Перенос советских мультфильмов с ютуба на платные сервисы.  Попытки отжать у японцев Чебурашку. И т.д и т.п.
Вот основная деятельность сегоднешнего “Союзмультфильма”, вот что составляет основу его деятельности и формирует его имиджевое лицо.
А новые мультфильмы? А что с ними? Они и дальше будут делаться по продюсерским сценариям, руками дешевых аутсорсеров, с учетом требований рекламодателей, и с целью сдать их начальству и тем самым освоит финансирование.

Я смотрю на постановку нового “Ну, погоди!” с некоторой профболью. На окуклившегося волка с  поролоновыми патлами и хуем на груд, на долговязого зайца с рукой торчащей из уха. А это ведь первый промоарт! И такое криворукое наотебись!
Я помню сколько мне крови попили пока я работал с брендбуком по старому “Ну, погоди!” Помню, как, по дурацкой своей привычке, дела свою версию старой постановки, типа “как надо”. И вот мне выкатили ЭТО.
Но не велика важность, что данный проект в его сегодняшнем качестве умудряется, даже ещё не выйдя, оскорбить меня как постановщика, как зрителя мультфильмов, и как человека, так или иначе, выросшего на этих Волке с Зайцем.
Плевать. Вопрос в другом. Что в этом всем осталось-то от старого мультфильма? Нет, я совсем не ретроград. Но знаете, делая новую версию чего-то классического, ты, вроде как, должен улучшать произведение. И не просто улучшать, а улучшать основываясь на том фундаменте который является основой оригинала, который и сделал из него, в результате, классику.
А что в этом царстве косуль-трансвиститов, Хрусталева подменяющего Румянову, всратой постановки и рекламных интеграций, улучшили? Что тут осталось, кроме названия? Зачем это делается, помимо освоения бюджета?
Ничего. Ничего. Ни за чем.
Так стоило ли осквернять могилу?

Октябрь 28, 2020

Filed under: В ночное,Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 8:45 дп

Screenshot_97
Ах этот стихоплет простой,
Певец “советской дамы”!
У дамы быт, как лес густой.
Вокруг волкИ да ямы.
Нет мыла, спичек, соли нет.
А вместо крема – сажа
прокладка – мох, куст – туалет
Рожает в поле даже.
При этом строила завод,
Дырявила лоб Фрицам.
Как?! Наш поэт при этом вот
Не смог бы и умыться.
Не смог бы лужу пересечь,
без лабутенов верных.
Не смог бы сесть, не смог бы лечь.
Посрать не смог, наверно.
Не смог бы рыцарем он стать,
У той суровой дамы.
Но мог бы от неё схватить
В тупую морду прямо.

Челенж 15

Filed under: В ночное,Игрища — Д. А. Кузьмичёв @ 7:59 дп

Вот мы с легкостью и добрались до середины нашего челенжа.
Надо бы чем нибудь значимым отметить.
Например, вы в курсе что у “Секса насилия Рок-Н-Ролла” есть ещё две полосы, на которых просто текст осталось вставить (ну и цвета немношк)?

Октябрь 26, 2020

Filed under: В ночное,Польза — Д. А. Кузьмичёв @ 3:51 пп

Мне очень-очень везет с друзьями и подругами.
Вот я окончательно уже заделался хиканом и бирюком и мы не видимся месяцами, а то и годами, но они все равно стараются заботится обо мне.)
Они так скоро совсем отучат меня хныкать в дневничке. На каждый мой чих слышу тревожное : “чем помочь?!”
Отложить все дела и бодрить весь вечер, меня, чот приунывшего, ушами. Приехать через весь город чтоб выводить меня из рабочей тупки. Годами звать меня в гости, с фатализмом испанской терции. Пинать мой приросший к стулу зад.
Или вот. “ЧТО ЗНАЧИТ “Перенастраивался на другие проекты почти неделю”?!!!”
Кого сегодня 11 часов “перенастраивали” на “ИДИ ХУЯЧ IQ!!!” тот я. Меня забрасывали искрящимися проно идеями 11 часов, нежничая со мной капризуном. Я рисовал 9 часов из этих 11, пока вино не кончилось и глаза не засбоили. Так что я их закапал и дорисовал ещё 2 часа (за что тут же дружески получил по шее)).
В общем вот что получилось.

Это можно было бы попилить на пару дюжин артов и кормить этим патреонов месяц. Но я просто выложу все сразу и в открытый. Ибо рисовались все эти глупости на одном духании. Так их и следует выкладывать.
Знаете, если вам нравится то что я рисую или говорю, то пожалуйста скажите за это спасибо моими друзьям. Не уверен что без них у меня хватало бы сил вас радовать. Они у меня лучшие!

Октябрь 23, 2020

Беседы о праздном.

Filed under: В ночное,Польза — Д. А. Кузьмичёв @ 8:16 дп

Пора наверное выделять это в теги. 6 утра, я, вместо того что бы спать после долгого рабочего дня, сижу, размышляю о всякой фигне. Право, чтение античной литературы плохо на меня влияет. Вот вот призрею климатическую полосу, переселюсь в пифос и стану размышлять о природе инжира.
А пока поразмышляю о другом.
О красавицах и чудовищах.
demon
Все вы, разумеется, имеете представление о том что такое массовая капиталистическая культурка. И какую роль во всем этом эксплотейшене, палпе, хорроре и пр. занимают монстры и красотки.
Вот уж где “гендерные роли” распределены четко.
Мужик может (а зачастую и должен) быть здесь омерзительным уродом. Но дам ад касаеться своими когтистыми лапами очень нежно. Даже сейчас, когда дрочить можно и на цветных лошадок, а следовательно сексуализированная героиня хоррора может быть и частично страшной…

… У ней все равно есть шанс сохранить и сексуальность и привлекательность.
В то время как мужик, с его привлекательностью уровня “чуть менее страшный чем обезьяна”, однозначно отправиться в уродливые мутанты.
И то сказать, кто купить страшную бабу?) Поэтому даже если самцы – орки, самочки – эльфийки.

Ну, и продается это потому что соответствует “продаже секса” не только мужским задротам, но и женским. Че уж душой кривить.
К приемлемому для женщин образу “попкультурного” мужика я вернусь как нибудь потом.
А сейчас давайте, внезапно, поговорим о костюмах сексуализированных самочек.

Я зову это “торс”.
Пои общих равных, женщины визуально “эксплуатируются”, как криминальные трупы в Расчленинграде.
Важно не прикрывать торс. Голова отдельно. Прическа, макияж, головные уборы. Какой нибудь рыцарь может сексуализироваться в полном доспехе, минус чеканный гульфик.
А вот дама его сердца сохранит разве что коническую шляпку с вуалью, (Да, возможно, пояс верности. Ну, чисто по приколу). И это задаст для неё и эпоху и её место в эпохе.
Даже если её будут рядить под того же рыцаря… Ну, да, все тот же “торс”.

Руки, ноги, голова по шею. Да и там. Чулочки с перчаточками врятли будут скрывать что-то кроме коготков и стильных копытц.
Даже превращаясь в монстра, по велению богов Хаоса , дева минимально рискует своими сиськами жопой и функциональными отверстиями.

Даже если морду разнесет и покарапчит, губки могут не пострадать. Потому что что? Ага.)
От мужика же, в такой же точно ситуации останется (и иногда преуспеет) разве что его срамной уд.
И мы все знаем почему оно так.
Так что да, сексуализация существует. И она по разному влияет на персонажей разного пола. И причина здесь не в патриархате, что бы там не говорили фемки. И даже (крамольную мысль скажу)) не в капитализме монетизирующем сексуальность полов. Здесь он просто подхватил то что существовало, и перевел это в деньги, доведя это, как ему свойственно, до абсолютной пошлости и, разумеется, до абсолютной показательности.
Что же мы будем с этим фактом делать? Да использовать его будем. Пусть девчонки и в аду их собственная тушка. Парни в нем вообще просто член. Девочки с Венеры. Ну а мужики – коллективный Херон.)
Пометка для себя: Завязать уже с чтением античной литературы.

Октябрь 21, 2020

Дневник и зайцы.

Filed under: В ночное,Мы все умрем!,Тихуана — Д. А. Кузьмичёв @ 11:34 дп

Сдал последний большой и пристойный заказ. Дальше только свои проекты и похабная мелочь. Неожиданно для себя выгорел шо пиздец. Перенастраивался на другие проекты почти неделю. Хотя раньше хватало полудня, легкой прогулки и полбутылки вина. Возможно не хватило полбутылки (“не удачный день я выбрал что бы бросить пить”), а мож старею.)
Что ещё? Количество “русскоязычных” пристойных коммишенов перевалило за кол-во импортных и непристойных., без проседания по общему числу. Я вообще хз как щас брать коммишены из-за рубежа с учетом сьеба палки с просторов Среднерусской. Зато давно мне столько милого в подарок близким не заказывали как в этом проклятом году.
Ну и шоб в этой связи не забывать что я типа все ещё “порнушник” вот вам персонаж. Успешно угадать откудова. А я пойду вздремну, а то как раз Солнце всходит.
zya
п.с.: Я в курсе что вторая лямка так не встанет. Но мне нравится как она болтается.

Октябрь 18, 2020

Filed under: В ночное — Д. А. Кузьмичёв @ 9:27 дп

Нахожу в инете арток.
Радуюсь тому какой ладненький арток нашел.
Через пару секунд понимаю, что арток-то, собственно, мой.
Профессионализм. Ослабленная память. Самодовольство.
Вот лозунги под которыми я гордо иду по жизни.

Октябрь 15, 2020

В чем прикол?

Filed under: В ночное — Д. А. Кузьмичёв @ 5:10 дп

Бывшая фигурантка дела «Оборонсервиса» и экс-чиновница Минобороны Евгения Васильева стала почетным академиком Российской академии художеств (РАХ).
1wo

Октябрь 13, 2020

Filed under: В ночное,Тихуана — Д. А. Кузьмичёв @ 9:38 пп

Шабаш работать! Страдать перед сном хернёй!
Что я делаю когда устаю от рисования? Прально! Ещё немножко рисую, но уж всяких глупостей.


Итак. Из Багса сделали Мерлин. Ну ему не привыкать кросдресить.
Одна из самых сексапильных девок среди мультяшек, – самец кролика.
bugz

Надо бы больше поработать с позой. Но… Да вы угадали. Мне лень.

Новая элитка.

Filed under: В ночное,Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 3:20 дп


Я чудесный пример “генетической сословности”. Моя семья получила фамилию в 1861 году. Моя фамилия значит “внук (собственность) Кузьмы”.
Казалось бы, все, по теории пидорасов типа Марка Уолинна мне в этой жизни ниче не светит. Рылом я, по мнению этого коуча, генетически, не вышел.
Нет ну а чё, по мнению этого дебила, у графьев рождаются генетические графья, а у быдла, – быдло, а у бизнесменов – бизнесмены.))
И ладно бы все это толкалось чтоб отмазать аристократов, с их доктриной “чистой крови”, которая полюбому упрется в разбойника захватившего чей-то замок. Неа. аристократы давно срыгнули с лица планеты. Это толкается что бы отмазать буржуев. Сословие у которого нет и не было в основе “благородства крови”, а только ушлые жулики.
Покопайся там в “генетической” родословной современных “хозяев жизни”, там не то что рабы найдутся, найдутся холуи которые за прайс хуи хозяевам сосали.
Но это ниче. Ведь высшим достижением тут является “пойти в бизнес”.Типа если ты уберменш то должен заниматься спекуляцией.
Из торгашей, спекулянтов, жуликов, грабителей и воров, формируется новая элитка.
Но капиталистам мало деньжишки хапать. Им хочется быть элиткой по крови. Если ты не нахапал баблишка, не срубил капусты, не наковырял баксов, то это потому что ты генетически ущербен. Биология, типа.
Капиталисты очень хотят отличатся от нас биологически, хотят что бы природа оправдала их жажду наживы, их подлость, моральное уродство, жадность. Но вот беда, по крови они не отличны от быдла. Что там кровь? Они и по культуре не отличимы от быдла. Но хотят иметь отличия. Они хотят сословия назад, на основе ничего иного кроме как нахапанных бабок. И мудаки типа Марка Уолинна готовы предоставить им это обоснование  за приемлимый прайс.)
Так и живем.

« Предыдущая страницаСледующая страница »