Личный блог Д. А. Кузьмичёва

“Смешарики и Палка Истины”? Что ж я даже рад что познания в массовой культуре сценаристов так и остались на уровне прошлого века.

Не то что бы я жаловался. Наоборот хорошо, что мои нервотрепки удивительным образом совпадают с уцененкой на “бластеры” в соседнем Детском мире. Но каждый раз при виде уцененной в 4 раза туки, мой внутренний ребенок крепко хватает меня за яйца, как бы это не звучало. В результате чего стреляющей пластмассы в доме прирастает катастрофически.

В общем зацените, уже вторая Зурка в моем детсадовском цейхгаузе. И конечно это опять Скин. Вообще офигенская, как по мне, идея, эти похабные наклеечки. Они придают крутого мальчукового дизайна любому куску пластмассы, что во-первых “дешево и сердито”, а во-вторых особенно ценно на фоне того, что Зуру, ну так скажем, не очень умеет подбирать серьезные цвета для своих пестиков.
Лок Бластеру, вообще-то, не стать моим любимцем. Большая часть его приколов мимо меня. Для начала у него барабан под пиписьки ааа размера, да и те влезают в него с нажимом и до половины. Сам барабан, типа, полностью вынимается. Но в этом нет смысла аж по трем причинам. Во-первых его не так просто выцарапать оттудова. Во-вторых он и без этого легко заряжается. А в третьих запасной барабан в набор не входит, чтобы типа можно было хоба и поменять их, тем более что фиг вам, а не хоба (см. пункт 1)
Главный прикол данной туки в… кодовом замке. Не, серьёзно, он реально на кодовом замке. Ты покупаешь, распаковываешь, считываешь кьюаркод на обороте, заходишь на сайт, смотришь крутую анимашку и тебе наконец выдают код от предохранителя твоей шпалеры. Прикольно конечно. Но где это может понадобится кроме как в больших семьях, я хз.)
Впрочем взял я его за “винчестерный формат”. Уж очень я люблю эту скобу для перезарядки, и делать ей одной рукой так чиктрак, как Терминатор, пока второй дрочишь на свою неипищенскую крутизну. Тут это в принципе возможно, не смотря на то что под скобой накачка, а сама пушка на удивление легкая. Правда выходит это не каждый раз.
Ну и красив собака, конечно!

Ну и раз уж заговорили, я расскажу как в прошлый раз оскаромился. И не об абы что, а об… Ультру.
Чтоб вы понимали, если бы Нерфы были дагестанскими тачками, Ультры были бы заниженными Приорами. Ну по крайней мере Двойка бы была.

Золоченое лого (правда только с одной стороны) хвостовое оперение у дротиков и… Он на батарейках.
Ага, у него реально барабан с 6 (!) батарейками, и его не надо накачивать. Надо нажать клавишу, машина врубит звук разгоняющегося грузовика, и дальше, не отпуская, можешь выпустить хоть весь барабан. Есть даже маленькая трогательная дверца в баку, если пулька застрянет.)
Ну и с учетом что и его уценили до состояния водяного пистолета, и смаое дорогое в нем теперь набор батареек, я мимо пройти не мог.)
А так, после нервотрепок хоть из дома не выходи. Потому что пулялки все еще один из лучших антидепрессантов для меня.

Нашел отличную галерею Голобокова. Спешу поделится.

У “Черепашек ниндзя: Мутантского погрома” ровно 3 проблемы.
1) УЕБИЩНАЯ ЭЙПИЛ. Она по фильму подросток и неудачница. Но это не повод делать её 5 черепахой-мутантом. При этом желточерный, блюющий мутогеном, сервант на тонких косолапых ножках, регулярно описывается черепахами как симпатичный. Не, я все понимаю, сексуальность мутантов, Сплинтер замутивший с тараканихой и все вот это. Но для не мутантов она оевидно урод, и причины у этого нет (если не считать за причину бодипозитивную повесточку). Кстати в постановке Эйприл, рассматривались красотки, только вот все они, при всем разнообразии типажей, черные. Так что не рассказывайте мне потом, что выбрали это уебище негритянское, без задней мысли. Нет, она и задумана черной и страшной. Чтож, принявшие это ответственное решение авторы, очевидно профнепригодны.
2) Постановка, которую коллега Блазан довольно точно охарактеризовал как “пластилин упавший на пол грязной парикмахерской”. Привыкнуть к нарочито ассиметричным ебалам и, нарочито пририсованным ко всему, обязательным халявным черточкам не удается до конца мульта. Да и не вижу причин привыкать. Это вычурный, натужный и излишний элемент. Он даже вреден, ибо, решительно непонятно зачем людишкам боятся мутантов, когда их ебала, в большинстве случаев страшнее и более покарапчены.
3) А боятся им мутантов просто необходимо. Местная вселенная построена на двух вещах. Столь же натужной, как и постановка, внезапной ксенофобии. И сюжете который продвигается от спонтанного “сегодня мы многое поняли”, до следующего “сегодня мы многое поняли”. Мутанты внезапно понимают что “убивать людишек плохо, пнятнинька?” Сплинтер че-то понимает. Потом людишки сначала не понимают мутантов, но когда им по телевизору говорят, что надо понимать мутантов, они каааааак, начинают понимать мутантов! Какую прикажете мораль отсюда выводить? “Не стоит боятся существ с такими же страхолюдными мордами как у тебя, если телевизор рассказал что теперь можно не боятся”? Охуеть, чё.
Если же убрать эти моменты, перед нами окажется вполне годный бодренький и яркий мультик, про становление героев-подростков, с несколькими недушными отсылочками к ретро.
Вот только эти моменты не убрать.

Ща на киноклубе посмотрели ВТОРОГО Индиану Джонса! Как же, сука, отпустило после пятого!
Крутизны в одном прологе в сто раз больше чем могло бы быть в пяти пятых фильмах целиком, КРАСИВАЯ и милая женщина, отличный малолетний напарник, который при знакомстве с ГГ, тоже пытался стащить кошелек, как и то монобровое уебище в пятом, но Джонс почему-то не избивал его дверью от машины, как та помесь Горбачёва и опоссума.
Бля, надо придумать отдельное слово для обозначения того, как эстетически попускает при просмотра старья, после современной срани!

На кино клубе, матерясь отсмотрен 5 Индиана Джонс.
Как охарактеризовать увиденное? “Если в полведра повидла, добавить ведро говна, будет полтора ведра говна”. И “Индиана Джонс, –  все ещё трилогия”.
По возрастающей проблемы у фильма следующие:
1) Он слишком натужно и неумело пытается быть “тем самым”. В результате натуральный каргокульт, с минутными камео, неуместно вставленной музыкой и прочими стандартными, неработающими и всех заебавшими попытками примазаться к классике купленной франшизы. Но если расфокусировать зрение, то в начале фильма иногда даже похоже. Вот только это не спасает.
2) Отпустите деда! Это уже общий момент, но повторюсь. Форд в фильме нужен только чтоб мы узнавали бренд, как подставка под шляпу и как груша для битья для всяких молодых, включаю типа “главную героиню”. Но об этом уебище я ещё скажу отдельно. О, блять, я скажу!
3) Сценарий хуйня. Сам по себе и особенно из-за того что был заточен под пункт 4.
4) Главная Героиня! Ебаная срань насосавшая возможность позагараживать мне часик другой, красивые фоны и Форда. Это уебище, по прозвищу Вомбат, в самом начале рассказывает что она красивая (как сушенный дятел), самостоятельна (как медуза) и предприимчива (как крыса). Этот самопровозглашенное сосредоточение качеств сильной женщины, начинает с того что проигрывает свою жопу мафии в карты, а после этого начинает с мерзотной улыбочкой предавать всех и вся. Память своего отца, своего крестного в лице Индианы, вообще все что видят её мелкие глазенки. И нет это не “харизматиячная плохая девочка. Это мерзотная тварь. Мерзотная настолько, что даже Дед Джонс ПО СЦЕНАРИЮ, хуеет когда она начинает ржать через минуту после смерти его друга, которую в принципе, это уебище могло бы и предотвратить. И как у всякой мразотной твари ака “сильной героини” у ней есть претензии к Герою. “Хули ты не заменил мне папочку?!” А хули ты, Вомбат обосранный, предпочла скакать по бандитским хуям, когда могла заменить Джонсу погибшего сына?! Только вдумайтесь! Делать хоть что-то хорошее она начинает только под конец фильма (для этого нацистам приходится даже украсть нахуй им не нужного Индиану Джонса) и это приводит к тому что она нахер херит лучшую версию конца жизни Индианы Джонса! Возвращая его ударом по морде (актриса особо гордится этой сценой) из мира в котором он мечтал бы жить и умереть, в засраный клоповник к мертвому сыну, бросившей его жене и работы с которой его проводили нахуй! Осталось добавить, что из неё пытаются иногда ещё выдавливать секас, как из пустого тюбика пасту. Тут ей обрывают плечеко блузки, там она завязывает рубашку на груди узлом. Вот только когда у тебя рожа как у капкана в котором сдохла куница, а жопа с сиськами измеряется минусовыми числами, подобные попытки способны разве что выкачать немного гетеросексуальности из зрителя.
Причем вся эта хуйня, очевидная каждому, не очевидна авторам этой срани. Они-то всерьез готовили из этой помеси крокодила и подкрадуль, вдумайтесь, блять, ЗАМЕНУ ДЖОНСУ! Что даже, сука, по постеру заметно, где её стремный еблет самое яркое пятно. Говорят у них даже концовка была где Джонс умирает молодым во временном парадоксе, а она подбирает его шляпу и кнут, и… Заменяет его переписав все его подвиги из основной трилогии на себя! Любой кто знает мат в совершенстве, без труда угадает, что именно сказала фокусгруппа на просмотре этакого “прелестного” финала. На самом деле пяти или шести финалов, из которых то омерзительное, натужное говно, что вошло в фильм, оказывается ещё и лучший! Так же пришлось вернуть в фильм и жену Джонса, чего авторы делать, до последнего не хотели. Говорят не хотела этого лично Кеннади. Но без женыё, клоповник с пролёжанным диваном под портретом мертвого сына, как-то уж совсем не тянул н хеппи энд. Впрочем это не помогло. Из-за явной дописанности возвращения, Мэрион, смотрится в фильме очередной сукой, не просто бросившей мужа в сложный для семьи момент, но ещё и отсудившей у него имущество. А в конце, так уж и быть, принесшая ему немношк хавчика из соседнего рыгальника.
Как тут не закончить описание ещё одной сакраментальной характеристикой? “Деветикратно переваренный кал. Потраченного времени откровенно жаль!”

Зачем это? Нет серьёзно, зачем?
Царь обезьян (в надмозговом переводе “Король Мартыш” (памагите) это возможно самый ненужный мультфильм в мире.
Судите сами, про Сунь Укуна в одном только Китае наснимали полсотни фильмов, от каноничных экранизаций “Войны с небом” и “Путешествия на запад”, до комедий, и жестких деконструкций. Есть и с полдюжины мультфильмов, из которых есть даже два сравнительно новых трехмерных где наш Мартыш как раз возится с детишками прибившимися к партии.
И вот в этот блудняк, на эту истоптанную площадку вылез Нетфликс.
Каждый раз когда круглоглазые лаоваи лезут в ориентальный миф, со своими интерпретациями типа “Раи”, “Мулан” и прочей “Я менструируюу”, меня, как гражданина азиатской страны, пробирает версия испанского стыда, который в пору назвать китайский стыд.

Это все было бы в меру симпатичным мультом уровня дримворковского середнячка. Неплохие шутки, банальный сюжет про становление героя одиночки, налаживание отношений и предательство (боже как же заебало, на самом деле!).
Все портит то, что авторы старательно переделывали под западного зрителя пролог к “Путешествию”.
Получилось что-то странноватое.
Тут у нас какой-то странный мир китайской мифологии, не вполне понятный для непосвещенного и гайдзинско-казуальный для тех кто в теме. Но и это ещё фигня. в сравнении с концовкой. Смазанная хрень, где необходимость привести все к канонической версии, делает из Буды и новой героини ещё больших мудил чем по канону и сюжету мульта они являлись. Ох уж лучше бы это была версия от китайцев. Там щас буддистов любят пиздить по сюжету. Было бы круто отхвати сраный Буда посохом в финале.)
Посмотреть все это в принципе можно. Но зачем это смотреть и тем более снимать, при живой китайской анимации, мне лично непонятно.

Обожаю чет эту песенку. И рефренчик и вокальчик, да и анимашка норм, хотя и чисто технически.

Опубликовал мудака Ухналива. Опубликовал потому что считаю его столь же талантливым художником, сколько идеологическим пидорастом и геральдическим рукожопом. Ну, вот бывает такое. Человек не однороден. Гитлер любил песелей и пиво, но я не готов его считать его, в первую очередь, компанейским мужиком.
Но я не совсем об этом хочу поговорить сейчас. В комментах я заметил кучу подозрений в том, что если Ухналиев несет хуйню (обычную для отечественного “творца”, особенно в 90х-00х, да ещё из Питера) то и картинки у него ебнутые и по ним видно, что сам он ебнутый шиз.
Я отлично понимаю желание людей строить такие параллели, и именно из-за этого понимания и спешу вас от них предостеречь.
Возвращаясь к тому же гитлеру. Нет он не был пидорасом, да и импотентом, вероятно тоже не был. Но те кто ненавидит гитлера, спешат записать ему на счет все говно мира (в том числе и не умение рисовать, лол).
Так, похоже, произошло и с мудаком Ухналиевым. Впечатление от него как от человека, распространилось и на его картины. Которые да, депрессивные и чернушные. Но безусловно талантливые и точные. Он могли бы вам не понравится, но зная что их рисовал пидорас, вы начинает искать в них приметы его моральной деградации вылившейся на холст. Не надо так, товарищи.
И я сейчас не столько про отделение творца от творчества. Это делать не обязательно. И зная, что например, актер гнида, вы вправе разлюбить фильмы с ним. Но НЕЛЬЗЯ переносить свое мнение о личных качествах художника на восприятие его произведений, принижая их художественное значение. Этим вы вредите не художнику-мудаку, а, в первую очередь вредите СЕБЕ выставляя себя ханжой.
И ведь ничто не мешает вам сказать “Картинка норм, жаль её мудак нарисовал”.
Но допустим вы совершенно искрение, и просто восприятие личности художника, повлияло на восприятие его произведений. Бывает. Повторяюсь, это нормально. Просто не начинайте придумывать этим изменениям ложных обоснований. Не оправдывайте себя, добовляя себе якобы “объективности”. Она не нужна в оценке худпроизведений. Мнение: “мне не нравится” само по себе достаточный повод что бы произведение не нравилось, что бы это мнение не вызвало.)
И вообще, самое опасное, что можно сделать оценивая художественное произведение, это начать искать в его авторе элементы безумия. И тут не важно, позитивные, по вашему, это отклонения или негативные. Видите ли вы здесь “искру безумного гения”, или “пачкатню дегенерата”.
Не скажу, что у разговоров о “безумии творцов” нет причин.
Во-первых многие художники (в большей степени артисты, но и рисовалы порой не отстают) сознательно “раскачивают себе психику”. Творческие процессы эмоционально затратны, а богемная жизнь вторит им. Художник пропускает через себя образы, чужие характеры, пытается оперировать вашими эмоциями. Как тут не сдвинутся?) Да ещё если все это полирнуть абсентииком или кокаинчиком снюханым с бедра очередной групиз-музы… Ну вы поняли.
Далее, зная эту тему, многие бездари начинают прикрывать отсутствие таланта, своей “безуминкой”. Имидж безумцев, дает художникам, наряду с легкой маргинализацией, изрядно социальных привилегий. “Что с этих ебнутых взять?” Какой жулик таким не воспользуется? Да что там жулик, когда моя собственная добрая матушка, гордясь мной, считала меня “чокнутым немножко как все художники, но талантливым” и поэтому не запрещала мне рисовать ничего, например прон. Спасибо, мамульчик.
И чтоб вы не подумали, моя мать не была какой-то там ограниченной домохозяйкой. Она была преподавателем ИЗО и черчения, и ученицей Лактионова. Отсосите. Что уж (и это в третьих) говорить о простом обывателе, когда даже для меня, талант декламатора или экспромт музыканта, это постоянное “Как этот демон это делает!?”
Поэтому предостерегаю вас, друзья, от попыток найти в произведении искусства обязательную безуменку автора (дажеи особенно если она тм есть), или приметы психоделики. Художник, в большинстве случаев, безумен ровно настолько же насколько и вы. Он просто это развил, у него просто есть способы это выразить видимыми другим способами.
Ощущая безумие в худпроизведении, в первую очередь проверяйте карманы. А вдруг это безумие не художника, а вашего его восприятия.)

При всех плюсах Атомикхарта, дизайнерских проебов там дохуя и больше. Особенно плохо дело обстоит с персонажами. ГГ из барбершопа, никакущий главгад-мажор, и конечно какая-то фемка крашеная которую кто-то на советский почтовый ящик пустил.
Есть где подправить дизайны.
И если Ничаева очень неплохо, как по мне, рихтанул дядя Коля https://vk.com/wall1400341_1711
То varовский вариант Филатовой, пожалуй мимо.

https://vk.com/wall-171808644_19877

Нет, в таймлайн она теперь попадает куда как лучше. А вот в сюжетные герои не попадает совершенно. Какая-то обычная лаборантка. Такой больше подойдёт лежать в углу мертвой и трындеть о праздном.
По уму надо бы зазвать Николая на стрим, да покалякать вариантов, как собирались, да чет зачесалось, и я сел рисовать свой вариант засранки. Сел, к слову после работы, когда глаза уже мало что видели, так что извиняюсь за качество, рисовал по приборам.
Крысиная морда, сообразная имени и сущности мне нравится. Оставляем. А вот нейроимпланты, или как там эта херня называется по лору, Var убрал совершенно зря! Они и запоминающаяся штука и хорошая примета для человека с профессией мозгокопа. Так что их наоборот акцентируем. Плюс делаем потолще и с оттенком не то червей не то крысиных же хвостов. Когда будут копошится, будет отлично смотреться.
Саму бабу делаем не слишком ухоженной. Её “романтИк” в произведении скорее про общие цели и личные амбиции партнеров, а не про сексапильность участников. Так что классическая диссидентская убогая карешка с неаккуратной выбритостью под имплант и непрокрашенными корнями, и минимум штукатурки.
Это все придаст образу как уместность так и легкую такую запоминаемость сообразную игровой роли.
Чесс слово, игра требует редизайна героев, а модеры-робосеки балеринам пизды сверлят.

Исправляем.

Я не скажу сейчас ничего нового, а старые читатели, вообще, заметят, что я сейчас повторюсь.
Плюс не сочтите меня душным занудой, пжст.)
Но не всякое “последовательное искусство” это комиксы.
Сам термин, последовательного искусства, сиречь “искусства рассказывающего историю серией последовательных изображений” (эта тема подробна раскрыта в первой книжке МакКлауда, если что) был придуман, емпни, Айснером. И вобщем-то не прижился. Так как был дублирующим к прижившемуся термину “комиксы”.
Комиксы, произошедшие от легкомысленного “комичные”, напротив, не отвечая сути явления, отлично прижились, в отличии от всяких там “последовательных искусств” и упорно форсеных “графических новел”. И даже всякие региональные термины, типа БД, манги, манхвы, фуметти, это подмножества понятия комиксы.
Но сейчас я скажу пару слов о правильном, на мой взгляд, использования термина “последовательное искусство”. Комиксы, – это последовательное искусство. Последовательное искусство – это не комиксы.
Давным-давно появилось этакое “оправдание” для комиксов. Типа, а вот лубок, или египетские фрески, или гобелен из Байё, или окна Роста – это комиксы!
Я понимаю доброжелательную попытку тех кто использует такую аргументацию, обелить репутацию “раскрасок для дебилов” их историчностью как вида искусства.
Но во-первых комиксы, как жена цезаря. Они в оправдании не нуждаются.)
А во-вторых все перечисленное это ещё не комиксы.
Все перечисляемое в таких случаях, это как млекопитающая крыса во времена динозавров. Да она в основании нашей ветки развития, но ещё совсем не хомо сапиенс.
Где-то ответвилась от неё анимация, а то и кинематограф, где-то карикатура.
Комиксы же, как совокупность картинок разных типов последовательности, баллонов с текстом, композиции и режиссуры, оформились в целое гораздо, гораздо позже. Именно поэтому и сам термин комикс появился позже и прижился именно он, а не что-то ещё.
Понимаю, что для кого-то я сейчас звучу как унылый комиксный задрот, которым я, в изрядной степени, действительно являюсь.) Но тут дело не в задротстве как таковом. Есть много всяких задротов, возмущающихся за лор. Порой этот лор, действительно и яйца выеденного не стоит. Но так же, зачастую, он гораздо глубже и интересней, чем кажется со стороны.
Так и с комиксами.
Вы например замечали, что даже многие из тех кто неиронично считает их “дебильными раскрасками” регулярно возвращается к ним как к способу подачи информации? Знаете почему? Да потому что комиксы, или производные от них, действительно охуенный способ подачи информации! И можно сколько угодно по снобистски морщить носик по поводу “качков в трусах поверх штанов”, а потом запостить вебстрип, потому что он, сука, идеально иллюстрирует мысль которую ты размазываешь текстом по своему посту.
Так же и с тем что я упорно настаиваю на том что КОМИКСЫ НЕ ЖАНР, А ТИП ИЗО.
Типы ИЗО тоже бывают разные. Живопись, которая как известно мертвей рок-н-ролла, или опера, действительно, на сегодня, консервированные кадавры. Но вот комикс и его производные, на сегодня все больше и больше отвоевывает площади не только у жанрового искусства, но даже, порой, у братской карикатуры, в рамках которой многим темам уже просто тесно.
Нет, серьёзно, вы заметили что большинство карикатур это уже такая реально “батина тема”? Что чуваки с карикатурных форумов, которые не понимают что хуйня в стиле перестроечного Огонька уже не актуальна, что завсегдатаи с какого ни будь карикатурару, которые не поняли того же про “крокодил” 90х и вакзальные журналы сканвордов. А взгляните на тех же “газетных” карикатуристов, типа Меринова (харе тырить мой трафарет со Сталиным, пидор) или Ёлкин, и всех западных карикатуристов, которые рисуют тонны уныния, по разнарядке в срочно номер. Это, по вашему живой жанр?
Не скажу что не сохнет кончик и у комикса, он ведь тоже продукт общества. Но! Но пока автора Дилберта отменяют, за неполиткоректные высказывания, снимая его публикации в газетах и лишая его привычных средств к существованию. Пока большая двойка выпускает комиксы полные провальной повесточковой хуйни, теряет в продажах и юзает комиксные юниверсы для кино, лишь бы отбится по денгам. Какой нибудь, ну не знаю Stonetoss, толкает свою “альтрайт” повестку и расходится на жабки на зависть многим. Да, он выбрал актуальную тему. Но он и актуальный тип искусства выбрал.
Так что не удивляйтесь уж, когда я на заявление о том что “комиксы упадочный и тупиковый жанр загнивающего буржуазного искусства” реагирую как на бред умалишённого.) dixi.

Отсмотрели ослабленным составом киноклуюа “Нимону”.
Нимона оказалась милым, бодрым мультиком, с симпатичными главными героями и приятной анимацией.
И да, ровно так же как и в комиксном первоисточнике, главные герои пидоры, а действие происходит в королевстве инфантильных пориджей. И если первое, традиционно, не влияет на сюжет ровно никак (не будь герои гомосеками, а оставаясь просто верными друзьями, это ни-че-го бы не поменяло в происходящем), то второе влечет за собой кучу условностей и натяжек. По сути, место действия, это своя версия сетинга “Атаки титанов”, вот только тут толпы гигантских людоедов не атакуют город каждый вторник. Местные недотыки, из-за единственного инцидента с единственным монстром, произошедшим тысячу лет назад, огородились стенкой, за которую не заглядывают, и заморозили социальные лифты на тысячелетие. поставив во главе общества ничего не делающих аристократов-“монстроборцев”!
Но знаете что? То что произведение делали для пориджей пориджи, но пориджи талантливые, дало очень интересный и, уверен, неожиданный для самих авторов результат.
Дело в том что перед нами отличная и показательная критика современного западного общества. Безшуток.
То есть номинально у нас тут инклюзивности и полное разнообразие. Рыцарем сможет стать и баба и негр и гей… Вот только не простолюдин. Любой негр или баба на улице подтвердит вам, что быдлу не место в рядах правящего класса, будь он хоть белым мужиком, пусть и пидором. Ага, любые свободы кроме классовых.
Да тут есть дроны, гаджеты и прочие современные приблуды, вот только это не мешает населению представлять из себя толпу ханжей и мракобесов, ограниченности, предвзятости, и нетерпимости которых позавидует и карикатурный житель дикого средневековья. А элитке быть зажравшимися, аморальными мразями, которые готовы сожрать любого и утопить весь мир в крови, при помощи суперсовременного оружия массового поражения, лишь бы удержать в руках свою, бесполезную для общества, власть над ним и не дать ему развиваться, социально, а не только технически.
Мультфильм, возможно сам того не желая, говорит зрителю: никакие свободы зарезервированные под рандомные “социальные группы” и никакие достижения технологий, не сделают ваше общество лучше и здоровей, когда в нем процветает социальное неравенство и правит меньшинство, ставящее во главе угла исключительно благополучие своего класса. И на этом, а не н пиздостраданиии разлученных геев, строится конфликт произведения, если что.
Заметили ли авторы как все это проартикулировали? Не знаю. Как продукт именно такого вот общества, могли и не заметить. Может не заметить этого посыла и зритель. Для кого-то из зрителей, это будет просто милый, бодрый мультик, с симпатичными главными героями и приятной анимацией, а для кого-то очередная попытка протащить в детский мульт очередных гомосеков. Ведь “Нимона” безусловно полноценный продукт того общества, в котором она была создана.
Кстати сама Нимона, все ещё ужасно миленькая.)