А вообще кино не понравилось. Достаточно поголодать пару дней. чтоб не поверить в то, как папа с сыном покинули бункер со жратвой…

Хотя основная идея фильма – папа за сына готов костьми лечь – да, толковая.

Даня, ну оп твою муть, когда же наконец тебя покатают на капоте граммар-рейдеры…

Миляг рейдеров то собственно и не было никогда. Эти ребята никогда не отличались от басмачей в советских приключенческих фильмов, разве что были выдуманы почти что полностью.

Нет в пастапоке и мысли “вот все взорвется и не надо будет ходить на работу”. А что до американских клерков с их пустынными вечеринками, то они точно так же относятся к художественному жанру постапок, как наши клерки, по выходным парящиеся в баньке среди берёзок, к былинам. Они могут одеться на манер макса но обратного влияния на жанр они не произведут.

Фильмы же делают сегодня там в основном про тушло и последование протоны. Недаром зомбислешер возрождается, а постапок не очень (а если и, то опять таки с тушлом и патронами).

Другими словами особой разнице в сегодняшнем постапок там и тут нет. Если жанр и выжил то как чистая и бесцельная в общем то выживалка.

Что до дальнейшего “разветвления” – в САСШ “постапок” вобрал в себя многое из “панк” субкультуры. Основная идея “мама-анархия! это круто! будем дикарями!” и прочие вопли затраханных офисных клерков. Это в противовес советской/российской “а вот хрен вам – выживем. несмотря ни на что – выживем!”. Сами же миляги-рейдеры для союза (начинавшего с затянувшейся гражданской войны, борьбы с разными “зелёными братьями” и басмачами, второй мировой и последующим выжиганием банд) были совсем не милягами – проще говоря там хорошо представляли что это за ребята и как они будут действовать в ситуации когда “всё можно”.

Современный “постап” в САСШ это всё же в первую очередь “панкование”. Посмотрите на фото с этих “Зарниц”, там если девушко придёт на работу накрасив губы помадой не того оттенка line superviser взьебёт её так, что все рисованные эльфийки заплачут от жалости. А здесь – “можно!”, можно одеться в кожан на голое тело, вставить в уши серьги и ходить с обрезом в руках ощущая себя предельно свободным “обитателем пустошей”. Я не говорю за всех, но многие идут туда за этим – притом не заморачиваются на технической стороне “а что такое постапок и как оно всё?” больше шлифуя внешнее.
Те же “пострелушки на стройке” made in Russia они дают скорее чувство “выжившего”. По полу, заваленному осколками кирпича и битого стекла – бегом, бах-бах-бах – одиночными, считая сколько у тебя там осталось в рожке.. Выбрался.. Вытащил на себе рюкзак с тушлом (самому смешно). Йесссс! Я могу! Я выжил! Не возьмёте вы меня! Итд.

Постап как таковой, как представление о том “что может быть, если..” не меняется. Меняются взгляды на него, как меняются настроения в обществе и меняемся мы – как часть этого общества (хотим мы того или нет).

В общем такой глоток свежего воздуха в жанре “постапока”