“Гога” Малаков
К досаде и недоумению моему творчество Георгия Малакова как-то прошло мимо меня.
Возможно я видел какие-то его работы, но не знал что это его.
Совершенно офигенные гравюры. Беспорный талантище.
Имеется и любовь к деталям (прям как я люблю),
И замечательные композиционные решения (изящные и нарочито тесноватые, прям как я люблю).
Ну и конечно “в СССР бы его посадили за эротику”.
Но об этом чуть позже.
Но нашел я его не по ним, а по его киевским зарисовкам времен немецкой оккупации.
Вот вам раз.
Вот вам дваз.
Живость, и детальность, практически создают ощущение присутствия. Не сомневаешься в достоверности и честности автора.
После войны он кстати продолжил военную тематику. Многие наброски потом стали гравюрами.
Все рисунки цикла заслуживают внимательного зрительского внимания. Но я остановлюсь лишь на некоторых.
Кое что никогда не меняется. Не так ли?
А ещё интересно вот это.
Как-то у меня был спор с “выживальщикам”, они утверждали, что люди моей профессии в случае апокалиптического ахтунга вымрут первыми. За ненадобностью, типа. Вспоминая тот спор, свои 90е, или глядя на 40е юного “Гоги” Малакова, я хихикаю. Художники и искусство прошло через все войны и катастрофы человечества. И ему даже не всегда надо было скатыватся до пахабных малюнків дівчат. Но можем и это, мне ли не знать.)
Упасименябох сравнивать себя с Гогой, а моих заказчиков с фашистами.) Но я узнаю эту конъюнктуру.)
У нашего брата есть навыки, чтоб, в случае чего, пережить не только слесарей, но и тараканов.
Впрочем это тема большого отдельного разговора. Но сейчас я хочу отдельно поговорить о другом.
Смотрите. Вот оккупанты. И с ними все понятно.
Вот юный Гога хуячит им хентай. У него все таки мать и брат на попечении. Вряд ли мы можем его осудить. За что, собственно?
А вот и сами дівчата.
И с ними и уровнем их социальной ответственности все понятно.
Кто-то скажет, что все выживали как могли и эти “немецкие овчарки” тоже. Кто-то скажет: “а давайте сорвем на них злость за то как мы сами выживали в оккупации, как воровали и унижались перед сильными. Давайте их разденем, изрисуем свастиками, изнасилуем, убьем”.
А кто то предпочел умереть, но не спать с гитлеровцами.
Где-то там за этими девчонками и хозяин закусочной Приходько.
А ещё дальше хиви, бандеровцы, власовцы.
Где граница? Где простой человек у которого одна жизнь, семья и который, до кучи, далек от политики, должен остановится во взаимодействии с оккупационными властями?
В ту войну наш с Гогой народ ту “проверку”, как не крути, прошли, несмотря на всех дiвчат и хозяев закусочных.
Но такие “проверки” ставит не только война и внешний враг. И мы не всегда с ними справляемся.
Это я понимаю, помимо прочего, ещё и как человек который, в гогином возрасте, “получал гонорар за рисунки девчат”.
99) Френдлента
>”А кто то предпочел умереть, но не спать с гитлеровцами.”
– Скрыть привлекательность женщине нетрудно, так что опасность можно было уменьшить, если и не полностью её избежать. На рисунке изображён пример обратный. Спать с гитлеровцами могло как раз означать умереть: кто по блядям шляется, тот заразу разносит, тем более что у немецко-фашистской армии были полевые бардаки, так что подхватить заразу их личному составу было где.
>”Давайте их разденем, изрисуем свастиками, изнасилуем, убьем”
– Насиловать стрёмно – заразиться можно. К тому же контингент на фотографиях из Франции весьма показательный – это были очень низкоуровневые особи, явно не пользовавшиеся успехом у местных до войны, и лакомые лишь для ополоумевшей от безбабья оккупантской солдатни. Не исключаю, что дело было непременно в срывании злости. Может, общество избавлялось от обнаружившейся среди него по случаю оккупации гнили. Произошла утрата этим контингентом членства в обществе – к ни уже не относились ни как к женщинам, ни вообще как к людям. Не скажу, что это было похвально, но, пожалуй, это можно понять в свете перенесённых населением тягот, ибо оккупация ни для кого не сахар.
Напомнило Мигуновские иллюстрации к “парню из преисподней” и почему-то “Город мастеров”.
Спасиб, жизнеутверждающе.
Ну, два человека практически в одно время пишут в схожем стиле.Но Гога младьше Бидструпа на 16 лет, так что скорее всего малой им вдохновлялся .
– к ни уже не относились ни как к женщинам, ни вообще как к людям. Не скажу, что это было похвально, но, пожалуй, это можно понять в свете перенесённых населением тягот
Пардон, это сейчас речь о ФРАНЦУЗСКОМ населении и о ТЯГОТАХ ОККУПАЦИИ ФРАНЦИИ? И это все всерьез написано (так как до 1-го апреля далеко)? Т.е. ты никогда не видел хроники из оккупированной Франции, избиение французами на улицах Парижа пленных американских парашютистов в 44-м году (до D-Day)?
Надеюсь, ты пошутил, малыш, про тяготы немецкой оккупации Франции. Или просто коряво высказал свою мысль и речь шла не об оккупации Франции.
не люблю рейходрочера Лазарчука и ныне покойный Успенский успел в 90-е запомоиться демшизой децл, но в их книге очень хорошо сказано:
«– Знаете, Билл, – сказал я. – В Белоруссии я сидел в болотах со своими людьми и стрелял в немцев. И сидели мы в болотах два года. Поэтому здешний Резистанс представляется мне скаутским пикником. Представьте себе – в миленький, уютный домик la belle France врывается громила, насилует хозяйку, хватает всё, что ему приглянётся, и, наконец, остаётся здесь на постой. La belle France его обихаживает, кормит телячьей печёнкой, поит лучшими винами и стирает его загаженные на Восточном фронте подштанники. Кроме того, она выдаёт ему евреев, чтобы belle ami Фрицу лучше спалось. И вот в один прекрасный день хозяйка видит, что постоялец начал подыхать. Пена изо рта, судороги. И тогда отважная, мужественная и самоотверженная la belle France хватает сковородку и бьёт его по башке. Вот и весь ихний Резистанс до копейки.
– Не всем быть героями, Ник, – сказал Атсон и достал сигару. – Надо же кому-то и телячью печёнку готовить.
– Именно так они и подумали, Билл, – сказал я. – Хором. Все вслух. И сбылось по слову их.»
А Маклаков дааааа, моща. я в детстве пытался срисовывать его рыцарей и всяких там вооруженных героев :) настолько смачные иллюстрации были, что дух захватывало (да и сейчас тоже).
“…Где-то там за этими девчонками и хозяин закусочной Приходько.
А ещё дальше хиви, бандеровцы, власовцы…”
А Сталина там нет?Он же преспокойно сотрудничал с Гитлером пока это было выгодно и пока Гитлер не решил сотрудничество прервать.Да вообще с чего бы Гогу из этого ряда исключать?
Сколько не примазывай при любом случае Украину к нацистам,но бандеровцы(вернее те, кого так называют русские)были задолго до Гитлера.И будут всегда пока существуте украинский народ и другие народы не желающие растворятся в русских(а деже в СССР это происходило медлено, но верно.Речь естественнон не о примитивной черепомерке,а о языке и культуре, которые к концу совка стали вытеснятся даже в городах западной Украины).
Хм…Судить или не судить,но это для нас в картине прошлого уже раставленны маркеры – вот однозначное зло,вот добро,вот здесь ждет погибель.
Ну, вот сколько было реально случаев вроде- “Не буду я с тобой спать,потому что ты гитлееровец,лучше умру”? “Не буду тебя кормить,поскольку с «Майн Кампф» не согласен,лучше умру”.На бытовом же уровне люди которые не будут спать с чужыми даже ради виживания или будут ради комфорта были всегда,без разницы гитлеровцы это или не гитлеровцы,XX-тый век или XII-тый,война или мир.
Кстати где проходит граница между приписиванием всему народу неких общих качеств
Кстати, где проходит граница между приписыванием целым народам определенных качеств(“В ту войну наш с Гогой народ ту “проверку”, как не крути, прошли…”)и национализмом/нацизмом это вопрос тоже очень сложный.Даже для мирного времени.
>это были очень низкоуровневые особи
Там всякие были. Никаких сортов. Как во времена охоты на ведьм многих гребли не потому что с фрицами спали, а потому что “нельзя быть красивой такой”, а тут повод подвернулся типа благородный.
>у немецко-фашистской армии были полевые бардаки, так что подхватить заразу их личному составу было где.
Вот уж не в бардаке. Немцы в таких делах народец дотошный.
>Может, общество избавлялось от обнаружившейся среди него по случаю оккупации гнили.
Проявляя гниль общества. Замкнутый круг, хули.
> и почему-то “Город мастеров”.
Декоративное средневековье ибо.
>А Сталина там нет?Он же преспокойно сотрудничал с Гитлером пока это было выгодно и пока Гитлер не решил сотрудничество прервать.
Бох ты мой жирненько то как! )
>были задолго до Гитлера
И чё? Достижение, типа?
>не желающие растворятся в русских
Зато в немецки норм. це еуропа.)
>Ну, вот сколько было реально случаев вроде-
Дохуищи. и именно это и является показателем.
>Кстати, где проходит граница между приписыванием целым народам определенных качеств(“В ту войну наш с Гогой народ ту “проверку”, как не крути, прошли…”)и национализмом/нацизмом это вопрос тоже очень сложный.
Это-то как раз вопрос элементарный. Даже не вопрос вовсе.
Во-первых качества у народов как не крути есть. Культура влияет и отлично видна, особенно в сравнениях и на примере крупных исторических событий. Вон выше уже сравнивали французов с белорусами. Ага.
Во-вторых у национализма и нацизма есть четкие определения. И они тоже, в свою очередь яснее ясного на примере ВОВ. Кто и зачем в какую страну пришел, и как там себя вел, все четко поставило на места.
Если кто недопонял даже так, то он видимо просто идиот.
Вы там недопоняли?
И вот опять Даниил вместо того чтобы рисовать картинки КААААК скажет умное. А ты сиди и думай, он действительно умное сказал или просто оно кажется умным потому, что нравится? Тайна сия велосипеда есть!
Вот только стоило бы в “В ту войну наш с Гогой народ ту “проверку”, как не крути, прошли, несмотря на всех дiвчат и хозяев закусочных.” написать “наш советский”.
Очень живой художник
!!!!
>Сколько не примазывай при любом случае Украину к нацистам
Хех, а кто примазывает? Советских украинских солдат было гораздо больше, чем бандеровцев.
>И будут всегда пока существуте украинский народ
Их не существует с 50х годов. Или называть так всех, кого так назовут по телевизору?
>о культуре
А вот это уже интересно. Вернее, уже бомбит. Речь ведь о культуре вековой давности, так? Она должна была сохраниться неизменной? На Украине никто не должен знать про плов, харчо или гуляш? Или в России не едят борща и должны молиться на царя/деревянные хуи? Или в речи обеих стран нет кучи англицизмов?
>Вот только стоило бы в “В ту войну наш с Гогой народ ту “проверку”, как не крути, прошли, несмотря на всех дiвчат и хозяев закусочных.” написать “наш советский”.
Я не трачусь на пояснения для тупых. а остальным все и так понятно.
Одну проверку прошли, а потом все остальные провалили уже во время позднее :P Граница она не нечеткая, она очень размытая, таковы особенности человеческого восприятия. И чем ближе хочешь к этой границе стоять, ради собственного комфорта – тем больше шанс нечаянно оказаться не на той её стороне.
> Я не трачусь на поянения для тупых.
Так ведь если не пояснять все так и останутся тупыми. А так глядишь вдруг БАЦ! и прогресс. Хоть какой-нибудь. Ну не может же быть, чтобы совсем не было шансов на прогресс. Тогда совсем грустно.
Ну и опять же, тщательно отполированная мысль ярче блестит. :)
>Одну проверку прошли, а потом все остальные провалили уже во время позднее
Важные, очень важные. Но далеко не все.
И проверки эти не законченны.
Очень крутая у него графика.
А вот “Приказ оккупационной власти про расстрел 300 заложников за действия подпольщиков: поджог здания Думы. 2 ноября 1941 года” – выглядит так, будто бы сам Кузьмичев рисовал))
Залез в коменты к постам – как в говне искупался…
Проверки и культурные отличия народов, но не самое надежное дело искать у масс людей моральные качества.
Та же Франция худо бедно ковыляла и снабжалась, можно было даже жаловаться в Виши – потому и резистанс умеренный, а у нас: голод, зима и “крестоносцы” против “хаоситов” – реальность жизни/смерти действует суровее, чем привязанность к идеалам нации и культуры. Впрочем и обратное верно суровый климат порождает суровых людей.
>И проверки эти не законченны.
Идеи коммунизма опозорены и дискредитированы современными псевдолевыми с их странными требованиями дотаций на странные программы и выдочу бесплатных денег, Вместо раочих условий и вопросах о средствах производства.
Современный рабочий класс по всему миру чурается коммунизма как зек пидораста.
Мне вообще кажется, что все эти интерсекциональные марксисты – проект банкиров и корпораций.
И не важно, что с реальными красными вопросами это ничего общего не имеет. В головы людей оно врезалось именно так. Паразитами люди считают не эксплуататоров а всю эту “псевдолевую интеллигенцию”.
>Проявляя гниль общества. Замкнутый круг, хули.
Вопрос гуманизма и высоких моральных ценностей.
Но вот возможно вопрос простой математики – предательство должно быть наказано. Потому-что оно перед этим всегда вознаграждено. А вот героизм и самопожертвование награждается редко.
Вот новая сказка попроще. жили-были два мальчиша и пришли в их страну злые капиталисты-империалисты-фашисты. И первый мальчиш оказался кибальчиш и сердце его горело огнем и боролся он до последней капли крови и даже еще немного после.
А второй оказался не плохиш, а так, трусиш. И стал он, печально вздохнув, обслуживать нужны фашистов-капиталистов. Противно, но что поделать. Не мы такие, жизнь такая.
Всё же кибальчишей оказалось немало и сердца их горели ярко, а потому в итоге скинули всех фашистов-капиталистов и вернулись хорошие времена. Но в итоге что вышло? Многие погибли и семьям их жилось тяжелее без их поддержки, а многие были совсем молодыми и даже детей у них не осталось. Не родились новые кибальчиши, которым бы отец внушил, что хорошо быть честным, добрым и смелым. Зато каждый трусиш выжил и даже здоров остался и всё у него было хорошо, и семье своей он помог. И детей он своих воспитал так, чтобы этот урок усвоили. Так каждый раз, когда требовались жертвы кибальчишей их становилось все меньше и меньше, зато трусишей всё больше. Пока наконец в последний раз фашисты-капиталисты не победили насовсем.
>Их не существует с 50х годов. Или называть так всех, кого так назовут по телевизору?
Это почему ж не существует?
В моем понимание, бандеровец – тот, кто считает Степана Бандеру героем, разделяет его идеи и убеждения, считает их ключевыми для построение современного украинского государства. И таковых нынче полным-полно – хошь, в камуфляже, хошь, в Верховной Раде. И оно все на законодательном уровне закреплено.
Сколькие из них реально во все это верят и не побегут присягать другим идеалам, подуй ветер в другую сторону – отдельный вопрос. Так-то и Кравчук чуть ли не до незалежности даже на пляж ходил с томиком Ленина.
Но пока имеем, что имеем.
> Пока наконец в последний раз фашисты-капиталисты не победили насовсем.
“Насовсем” – это какое-то очень громкое слово.
>>в случае апокалиптического ахтунга вымрут первыми.
Картинки не врут!
https://cdn.qbrushes.net/wp-content/downloads/images/preview/9_primitive_art_brush_preview.jpg
>не самое надежное дело искать у масс людей моральные качества.
Не вижу проблем. Мораль она вообще формируется под давлением социума. И в одном месте нация кинув зику марширует мочить “унтерменшей”, а в другом “Встает страна огромная”.
>Впрочем и обратное верно суровый климат порождает суровых людей.
Ага, ага. Ты ещё генерала Мороза вспомни.
Советский народ и народ царской России имеет ряд видимых невооруженным взглядом отличий в поведении. Хотя во многом это одни и те же люди. Видимо после октября 17, как-то сразу, морозы пошли по жестче.
>Идеи коммунизма опозорены и дискредитированы современными псевдолевыми
“Ага, никогда такого не было и вот опять”.)
ПСЕВДОлевые не могут дискредитировать коммунизм. Это как сказать “павленский дискредитировал искусство”.
Или что там в Марксе с Лениным сейчас стало неверно?)
>Современный рабочий класс по всему миру чурается коммунизма как зек пидораста.
Не читай перед завтраком буржуазных газет.)
>Мне вообще кажется, что все эти интерсекциональные марксисты – проект банкиров и корпораций.
“И на третий день, наш вождь Зоркий глаз, заметил что у сарая нет одной стены”.)
> Паразитами люди считают не эксплуататоров а всю эту “псевдолевую интеллигенцию”.
Ага, а эксплуататоров они больше паразитами не считают? Что ж в этом случае они разделяют мнение псевдолевой интеллигенции.
>А вот героизм и самопожертвование награждается редко.
Одной из основнейших примет героизма и самопожертвования, является то, что награда не является мотивом поступков.
>И стал он, печально вздохнув, обслуживать нужны фашистов-капиталистов.
Ну и? Второй мальчик называется “пролетарий” если ты не в курсе.
>Не родились новые кибальчиши, которым бы отец внушил, что хорошо быть честным, добрым и смелым.
ТЫ в курсе что идеи не передаются “половым путем и только по мужской линии”?
>Пока наконец в последний раз фашисты-капиталисты не победили насовсем.
Использование здесь слов “насовсем” и “последний раз” выдает в тебе “трусиша”.
“морозы пошли по жестче.” – так и при Царе весьма жёсткие вещи творились: терроризм, усмирения войсками, голодные бунты.
> так и при Царе весьма жёсткие вещи творились: терроризм, усмирения войсками, голодные бунты.
Ну что вы! По сравнению с климатом это еле заметные факторы.
>Использование здесь слов “насовсем” и “последний раз” выдает в тебе “трусиша”.
Добровольно политический строй еще ни разу не менялся и власть так никто не отдавал, а революционной ситуацией нынче даже не пахнет. При этом и спецслужбы вышли на свосем иной уровень и военное дело в мире. Революционной ситуации в большой стране в наши дни человечество, боюсь, может и не пережить.
> Где граница? Где простой человек у которого одна жизнь, семья и который, до кучи, далек от политики, должен остановится во взаимодействии с оккупационными властями?
Во время освобождения территории СССР от немецких фашистов такой вопрос встал в полный рост. Сначала на него ответ давался довольно жёсткий, но по мере ознакомления с жизнью во время оккупации он смягчался и смягчался, вплоть до “Не участвовал в карательной деятельности — ну и ладно”. Такие вот зверства сталинизма, н-да.
Вы так говорите, будто русский национализм – это что-то плохое.
>Вы так говорите, будто русский национализм – это что-то плохое.
любой национализм это что-то плохое.