Художественная историчность – 2
Под прошлый пост мне накидали комментов: “Нет идея там есть, она в том что революция плохо, а царь хороший”.
Друзья мои, возможно я был вечерен и невнятен, но нет, подобное не идея и уж тем более не идеология.
Это мыслишка жалкая, официальная, пустая, испуганная. Такой мыслишкой вы во времена тех же декабристов даже стандартного вальтерянски настроенного разночинца не впечатлили бы. А что говорить про нас сегодняшних, спустя три революции и одно социалистическое государство? Да, возможно какая нибудь тупенькая кумушка заламывая рученки взвизгнет “ой, тока бы не революция”, какой нибудь охранитель с пневматикой висящей на стенке в кобуре, под парадным портретом презика, начнет вам рассказывать про прогрессивного царя.
Но все это не идеология. Все это лишь жалкие попытки зажмурить ушки и глазки, попытка обосновать уже текущий пиздец.
И когда кто-то на таком фундаменте из жидкого кала пытается выстроить художественное произведение, или хуже того, художественное произведение исторической тематики, выходит то что выходит.
От Панфиловцев с вымаранной советской символикой, до утомленных солнц с жопой и сиськами. Все “исключения” уровня “ну, бывает и хуже”. Почему. Да потому что см. первый пост по теме.
99) Френдлента
Работает жы. %/