Личный блог Д. А. Кузьмичёва

Декабрь 11, 2010

Тяпница и жиды.

Filed under: В ночное,Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 2:28 дп

Благословенен вечер пятницы.
Благословенен если ты накрепко заперся дома с вином и колбасными обрезками, а не отправился, натянув котелок поглубже на уши, на встречу с товарищами, с позволения сказать, камрадами, с позволения сказать, в кабак.
Встреча вышла архиинтересная, но о её результатах потом в каком нибудь, в менее легкомысленном посту.

А сейчас про вечер пятницы и о тех кого в этот вечер может встретить бородатый человек в котелке.
Не секрет что английский котелок в сочетании с русской бородой чудесным образом делает тебя евреем в глазах любого прохожего идиота. Данное колдунство многократно усиливает алкоголь. Ты пьёшь и пьёшь, девушки становятся все красивей, а на “рязанской” харе  Кузьмичёва, словно на гитлеровском плакате, всё явственней проступают гнуснейшие семитские черты.

И вот значит поговорив о делах, я отправился в отхожняк, как был, в шляпе (вешалки для джентльменов не предусмотрены, бля), где и занял очередь в кабину, прям перед интеллигентного вида гражданином с курчавой бородкой.
Стою, а в это время от писсуара отлипает какой то хмырь, и с доверительной развязностью ужратого дЭбила, жаждущего до кого нить подоебываться, сообщает мне и гражданину: “А чего то у меня моча молочно белая, чего вы мне посоветуете в этой связи”.
Вечер стремительно перестает быть томным.
Я, по возможности без нажима, и избегая обесцененной лексики, объясняю разоткровенничавшемуся кадру, что общение с незнакомцами в мужском сортире  изобилует табуированными темами, и из  всех их он выбрал чуть ли не самую херовую. Гражданин в пиджаке хмыкает. Парень несколько расстроен, но не сдается.
“Не, ну я понимаю что ваши (нука-нука Д.К.) словесные умения они того, этого. Ну всетки тема такая, и чеж не обсудить”.
Я соглашаюсь, обращая его внимание на то что тему надо обсуждать со специалистами в области, пока вопрос, так сказать, не отпал сам собой.
Гражданин в пиджаке окончательно проникается весельем ситуации. Парень же совсем сникнув, удаляется за дверь что то бурча…
И вдруг из-за двери слышится его громогласный крик: “НЕ ХОДИ ТУДА! ТАМ ЕВРЕИ!”
В дверь вваливается новый, изрядно прихуевший, посетитель туалета, который ща, выражаясь простонародно, шел пописать и чуть не покакал, его взгляду представляются два “еврея” ржущих над гойским бедами с мочеиспусканием.

Дела перетёрты, заведение закрывается. Пришло время расползаться. Казалось бы вот и всё… Ан нет. Фатум приготовил мне на прощание ещё одну уродливую репризу.
Направляюсь значит с ещё двумя камрадами (они не додут соврать что так всё и было) к подземке, догоняет нас опрятный, но видимо совсем бухой гражданин.
“А скажите, вы вот имеете отношение к…”
Я несколько поистощил свои запасы упругости ещё на урино-аномальном типе.
“Стой, давай ка поспорим на деньги. Ты ща предположишь относительно меня чего то и облажаешься. Спорим?”
“Не ну… Я просто хотел спросить… (пьяный пьяный, а понимает, что две самых козырных темы про евреев и попов, как бы похерены моей ремаркой) вы имеете отношение к… Католической церкви?”
“Нет. Я воинствующий (здесь это слово мне показалось как никогда к месту) атеист”.
“Вот я тоже атеист! Хотя нет я типа уже верующий. Но я христианин”.
“Бывает”.
“У меня была клиническая, у меня тут такой вот шрам (чертит по себе осевую) и мне там сказали, иди отсюда, я сразу поверил!”
Я начинаю скучать, но как оказывается рановато.
“А католики они такие… ууу. Вот я такой вхожу к ним в церковь. Оставляю автоматчиков у входа, чтоб они значит, хехе, охрану охраняли, чтоб та значит даже не шуршала. А у меня то стечкин. А это в этом костеле на Грузинской.  А у них там тоже вооруженные все”.
Остапа несло. Пьяный бред всё набирал обороты и критическую массу, пока…
“А я ихнему и говорю, как вы католики можете вот тут проповедовать когда иудеи ВАШИМ РИМСКО КАТОЛИЧЕСКИМ ХРИСТА ОТДАЛИ А РИМСКО КАТОЛИЧЕСКИЕ ЕГО РАСПНУЛИ!”
Тут я нашел самым уместным нервно дернуть глазом.
“А крестовые походы когда ваши католики и христиан и не христиан всех без разбора инквизицией сжигали! И он такой не нашел что мне ответить!”
Я мямлю что то про то, что на месте падре тоже бы врядли с легкостью подобрал слова для ответа. Разоблачитель католиков тем временем не унимается.
“Он такой просто отвернулся от меня. И тут же потерял треть своей паствы!”
“Как так треть?”, ехидно вставляет более язвительный из моих попутчиков “Автоматчики твои чтоли покосили каждого третьего”.
“Зачем автоматчики, они просто встали и ушли”.
“А чего вы вообще делали в церкви с автоматчиками?”, не унимается уже камрад.
“Ну так я ж наполовину грек на половину поляк! Хотя все равно христианин”.
“Ааааа, ну тогда понятно, чего.” на перебой соглашаемся мы, и тут уж плавно, бочком ритеруясь к метро.

Движемся, перекидываясь цитатами из данной содержательной беседы. Камрад смотрит на телефон.
“Ах так сегодня пятница, вот чего. Совсем забываешь о таких вещах когда фрилансер”.

Благословенен ты вечер пятницы! Так остро это осознаёшь когда сидишь наконец дома.

Декабрь 10, 2010

Чиби Сата-тян

Filed under: Безраздельный — Д. А. Кузьмичёв @ 6:00 пп

Случайно нарисовалось во время работы. можно сказать, бес попутал.)

Ночной дахрру

Filed under: В ночное,Польза — Д. А. Кузьмичёв @ 2:20 дп

А теперь артист вутятич нам чечётку отчебучит.
Тут Чуин картинку отчебучил, такой кавайной мощи, что я просто не в силах не выносить её из комментов.^^

Декабрь 9, 2010

Стихи

Filed under: Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 7:07 пп

Беседовали с братом о евтушенко. Да, эта гнида жгла когда то. Как всегда, советская власть даже гниду умудрялась заставить приносить пользу, жаль не всегда сельскому хозяйству и горному делу.

И тут вспомнил, были же стихи по теме…
Погуглил, нашел два стихотворение место одного. Так даже лучше.

Первое. Про евтушенко и его “принципы”. Или над сказать, про евтушенков и их принципы? Таких ведь как он до прискорбного много.

Евгений НЕФЁДОВ

В ТРЁХ СОСНЯКАХ…

“А любил я Россию — всею кровью, хребтом,
Ее реки в разливе и когда подо льдом,
Дух ее пятистенок, дух ее кедрача,
Ее Пушкина, Стеньку и ее Ильича…”
(Ранняя редакция)

“Дух ее пятистенок, дух ее сосняков,
Ее Пушкина, Стеньку и ее стариков…”
(Поздняя редакция)
Евгений ЕВТУШЕНКО

Заплутал я, похоже, в кедрачах-сосняках…
Я любил — но кого же в этих пылких стихах?

И я думаю снова, ужасаясь подчас:
Ильича — так какого? Их же двое у нас!

Значит, что-то другое? Не Сергеич ли вдруг?
И Сергеичей — двое! Замыкается круг.

Николаичей — тоже. (“Архитектор” — второй).
Так кого же я всё же — больше жизни порой?..

Было двое их, каждых, в обожанье моем.
Но любовь тогда — как же? Неужели… втроем?

Нет, любил я того лишь, чья сильна была власть.
Может, Виссарионыч — моя тайная страсть?..

Он без пары, сердешный, как вокруг погляжу.
И я думаю, грешный… Но подумав, скажу:

А любил я все годы, то борясь, то скорбя,
Ни того, ни другого — а родного себя!

И второе, на близкую тему.

МНЕНЬЕ И СОМНЕНЬЕ

“…Чтоб тема в прессе:
“Гитлер – Сталин”
не затухала в наши дни,
своё б я тоже
мненье вставил:
друг друга стоили они…”

Павел ЗАРХИН

Вся эта тема: “Гитлер – Сталин”
не протухала в прессе чтоб,
своё б я тоже мненье вставил –
а не твоё б и не её б.

Ума особого не надо,
когда своей-то темы нет,
вставлять чего-то и куда-то –
и выставляться как поэт.

Всегда в ходу такой товарец,
хотя и слышишь тут и там:
себе ты лучше вставь-ка палец
куда-нибудь, заткни фонтан.

А сверх того, раз есть охота,
во что приспичит, вставь возьми
язык, или ещё чего-то,
да сгоряча не прищеми…

Уразумей совсем простое:
не для таких тот спор стишат,
чтоб вякать, кто кого там стоит,
коль сам не стоишь ни шиша!

Что я могу сказать от себя?
Я ненавижу, ненавижу до белого бешенства подлецов не обиженных художественным талантом! Художников в первую очередь, но моей ненависти хватает и на поэтов и на актеров.

Тут недавно в нашем зарождающемся феодализме, пляшущем на лезвии кровавого вырезания целых классов, суд умудрился счесть смягчающим обстоятельством для взяточников, как там, “высокий социальный статус”?
Кто сказал, “это отягчающее”? Как так, все сказали?

С художников так же спрос больше. Почему? Мы можем влиять на массы. Даже я убогий, со своими картинками сраными забацанами в перерывах между рисованием заказов и порнухи, умудрился много привнести в общественное мнение.
Но я, матива, не заигрался, я за каждое свое слово и линию на бумаге ответить готов! Ответственность, блять, потому что должна быть у художника. Он и помочь большим может, и вреда от него больше если что. Да не чиновник, но тоже оружие массового поражения.

Ненавижу талантливых уебков. Мог бы убить бы, убил бы, перезарядил бы и убил ещё раз.

В робот мне ноги!

Filed under: В ночное,Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 2:40 дп

Если честно мне интересно, от чего каждый из художников рисующих концепты к роботам, в какой то момент говорит себе “Так, а теперь я пририсую всем им “козьи” ноги с этакими знаете ли парными пальцами”?
Вариаций у этой концептуальной неизбежности всего несколько. Можно рисовать ногу тяжелым конусом и дорисовывать или нет ещё один палец на пятке. Но козьи ноги быть должны, вот вынь и полож!

СМ. ДАЛЕЕ.
(more…)

Декабрь 6, 2010

Благославение Святым Горшком Серафима Саровского

Filed under: Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 1:29 пп

Попы уже тем вредны, что отвлекают меня от работы.
Вот казалось бы этот цирк уже отчебучил уже всё что можно было отчебучить. Ан нет.
Сегодня узнал что есть такое специальное благословение одевать на репу верующему горшок в котором Серафим Саровский сушил свои сухари. Дескать от плохих мыслей зело помогает.
Ну а чё символично, на плечах чугунная дура и никаких мыслей в ней.

Правда оторопь берёт от одной мысли о том что оставь Серафим своим ученикам, во утешение, ночную вазу, сковороду или даже горшок меньших размеров…

На дворе, напоминаю, стоял ХХI век.

Декабрь 4, 2010

Аб Изкузтве.

Filed under: В ночное — Д. А. Кузьмичёв @ 8:11 пп

Напиздил изрядно бестолково и действительно скучно. Так что убираю под кат.
(more…)

Декабрь 3, 2010

Чысхаан прийдет за тобой!

Filed under: В ночное — Д. А. Кузьмичёв @ 3:28 дп


Меня терзает подозрение, что быть непослушным ребёнком в якутии, особливо под новый год, себе, блин, дороже.

Впрочем не бойтесь, дети!
“По якутским преданиям, Бык Зимы ежегодно осенью выходит из Северного Ледовитого океана и несет с собой холод. Весной в первый Афанасьев день у него ломается один рог, а ко второму Афанасьеву дню- второй. Затем сваливается голова, а с ледоходом его туша отправляется обратно в океан.”

снегурку (по ихнему Харчаана “зима”) ему кстати тоже подогнали годную. Справа.

Ноябрь 30, 2010

Есть тут несколько тян…

Filed under: Польза — Д. А. Кузьмичёв @ 3:12 пп

Обсуждение поста про РПЦ-тян дало неожиданные всходы.
В перекурах был создан целый ряд разжигающих религиозных тян.
Как то.
Ислам-тян.
Радикалислам-тян.
Атеизм-тян (по требованиям наших муслимских товарищей. ^___^)
И Язычество-тян.

По мне так получилось миленько.
Так что просто положу это здесь, чтоб каждый кому захочется мог пофорcить имеющееся, дорисовать своего, а то и подутся на неполиткоректного меня.

Чмоки всем.

Бонус: если вы всегда хотели знать как мафиози тоскали томиганы в скрипичных футлярах, то вот так.

Ноябрь 29, 2010

РПЦ-тян

Filed under: Тихуана — Д. А. Кузьмичёв @ 6:18 пп

Я чтоб не загрустить от калиюги, новостей и холодов, всё больше становлюсь сам себе имиджбордой.

Слабо, слабо ещё в РПЦ с агитацией православие в молодежной среде. Какие то бездарные учебнички и “анимешные” иконы. Не на те “рычаги” жмут пузаны, а ещё “жеребячья порода”!

п.с: тут могла бы быть подпись про противопоставление деградации и свободы, но мне её искать лениво.)

/Б/

Filed under: Безраздельный — Д. А. Кузьмичёв @ 3:38 дп

Нет, ну это так напрашиволось, что проще было сделать чем не сделать.)

Ну и пару шуток для постоянных читателей блога.

Ноябрь 28, 2010

пару слов за “десталинизацию”.

Filed under: Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 10:23 дп

ВОТ ОТСЮДА.

Кстати этот федотов так же организатор того самого Российскго авторского общества (которое штрафануло устроителей концерта Deep Purple за незаконное использование песен группы Deep Purple, пыталось взыскать с футболистов за исполнения перед матчами футбольного марша, ну и конечно же требовало денег с ветеранов за исполнение военных песен).
И автор фразы “Высшая форма демократии – это абсолютная диктатура настоящего демократа”.
В общем гражданин довольно разноплановая гнида.

Ноябрь 24, 2010

не удержался.

Filed under: Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 6:42 пп

Нашел у товарища Коммари фоточку, и не удержался.
Прошу прощение за самоцитирование но.

Кстати насчет выражения личика девочки согласен с Коммари, она им просто так сдаваться явно не собирается.

продолжая недавнии темы.

Filed under: Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 6:20 пп

Мне вот этот вопрос действительно очень интересен.

И к вам, любезный мой читатель у меня тот же вопрос.
Многие понимают что со сложившейся ситуацией делать что то надо. Многие из многих понимают что для этого кто то должен пожертвовать свою жизнь (не обязательно погибнув, к слову) ради общего блага. Почти все очень не хотят жертвовать на это свою жизнь (нервы, благополучие, работу).
Ну что может и впрямь пора сделать следующий шаг. Выдвинуть дополнительные требования к облику и происхождению людей которые будут жертвовать своими жизнями за наше благополучие. А то набежит ещё всякое мужичьё.

зарекалась ворона говно клевать.

Filed under: Мудаки за работой! — Д. А. Кузьмичёв @ 9:55 дп

Не смотрю новости, не читаю новости. Не порчу себе настроение, и без меня есть кому этим заняться. А апокалипсис все равно мимо моего подъезда не пройдет.
Обещал не рисовать карикатур. Но копиться, копиться по капельке.
Не знаю уж заигрались ли наши презики или они сознательно издеваются, блин. Но каждый раз когда я о них слышу, я слышу помесь горячечного бреда со статьёй за вредительство. Какие блять, собачьи клички? какие агломерации? Вы там сума посходили?
Сюрреализм нашего сегодняшнего существования, в котором слово “воровство в особо крупных размерах” постоянно заменяют нейтральными идиомами типа “попил” или “приватизация”,  а взаимодействие правительства с обществом заменено какой то клоунадой с привлечением рынды и твитера, окончательно оторвал этих ребяток от реальности. Весь этот бред уже настолько стал обыденым, что даже не удивляет никого своей бредовостью. Будто так и надо, будто только так всегда и было…
И потом, что за “инновации” такие? Они сами верят в их вещественность?
Ведь нет, бля, у вас никаких “инноваций”. Это слово ничего не значит! Прекратите его повторять! У вас вообще ничего нет! Вы просто воруете деньги и валяете дурака, профнепригодные вы мои.

Все, матива, отпустило. Дальше опять буду писать только об отвлечённом и хорошем.

« Предыдущая страницаСледующая страница »