Личный блог Д. А. Кузьмичёва

Наша нерегулярная рубрика: “Забавные, маловажные факты обо мне, о которых я вам уже когда-то рассказывал”.
Я главный художник постановщик первого отечественного, полнометражного, 3D мультфильма.
Другое дело, что сам мультфильм говно, и, так-то гордиться тут особенно нечем.)
Я ушел с проекта на середине, посравшись с режиссёром, и потом даже на премьеру гордо не поехал. Видимо по этому я отмечен в общем списке художников, аж третьим. Но любо кто знает мой стиль рисование, особенно за конец нулевых, начала десятых, без труда заметит, что окромя моей постановки персонажей, никакой другой постановки в мульте и нет.
Мульт начинался как экранизация комикса “Великолепные приключения” (через это, собственно, я на проект и попал) но тут уже режиссёр посрался с авторами комикса, и мы начали хуячить бутлег, под ироничным, но оч. показательным, по нынешним временам, названием “Особенный”.

Погонял демку Necrophosisа.

По сути узкий коридор окруженный видимыми невидимыми стенами, особо не полазишь, не по изучаешь, чего тут было бы жанрово уместно. Выглядит победнее чем Скорн. Анимация порой крайне убога. Язык восприятия английский, что раздражает, так как каждый труп в канаве любит задвинуть спич на какие-то библейские темы. Игра основана н работах  Бексиньского, но мне сдается, что не потянет она всего разнообразия свойственного этому автору, и сосредоточится на паре работ.
И все же, я в это поиграю. Ибо люблю бродить по такому дерьму, а тут мне такую возможность предоставят. Плюс Здзислав, все ещё мой любимый сюрреалист.

Это литературно я сейчас. А такое охуенное настроение только что было.(

Срюхались, блять! Тот кому покажется что в ролике описан некий пиздец с торговлей детьми, советую имадженировать ситуацию захода в криминальный район, где посмотрев на гниющие в руинах трупы, ведущий такой: “Ого, да тут все стены в граффити!”
Не хочу строить из себя инсайдера, да это давно не инсайды. Про поляков и испанских попов, уже совершенно общий момент. МУС видимо прогнули тоже не просто так. Знаете как узнать, что торговлю детьми действительно взяли в оборот и стали разыгрывать как козырную карту и (дадут боги) не сольют, опять, по каким-то договорнякам? Ждите возвращения к теме английского королевского дома и жинки Зеленского (тем более что у него как раз легитимность в тыкву превратилась) И запомните этот твит.

Знаете, мне чет начинает казаться, что мои хейтеры, поголовно интерсеки. Ну знаете, та категория совсем плохеньких идеалистов, которые верят, что вещи меняют свои свойства, стоит их переименовать. Типа, как вы яхту назовете, так она и самолет.
Например напишут они “разгромную критику” на мое творчество, или деятельность, в своем микропаблике, публикуют очередные “компроматы из открытых источников”, и прибегают уже в мой паблик, рассказывать мне (так я и узнаю, каждый раз, про такие статьи) что, ну все, теперь их “уроборос” уже впился в мои яйца, социальный рейтинг мой обрушен, репутация уничтожена, люди на улице уже плюют мне в след, дело в прокуратуре на меня открыто и в целом мне конец, после такого-то, организованного ими, разгрома. И бессмысленно обращать их внимание, на то, что ничего не произошло и статья их не поимела никакого физического влияния на мою несложную жизнь. Они тут же расскажут мне, что их не проведешь, и они видят, как неумело я скрываю ужасную нанесению ими боль, под маской безразличия. То что проходят недели, месяцы и годы, а я скачу по интернету весел как Дидель, не мешает им потом вспоминать, как они когда-то уничтожили меня дотла.
Или очередной такой уничтожитель, зачем-то сообщает мне, что рисую я по его мнению,  настолько никудышно, что никому-то моя мазня не нужна. И его, блять, не смущает, что он сообщает мне эту ценную информацию, например, чуть ниже поста, где мы с читателями на сто с лишнем комментов, вспоминаем запомнившиеся им, мои картинки за 30 лет моего стажа. Почему люди которые пытаются, на моих площадках, на минутку, убедить меня в том какой я неважный, думают что их мнение о моей важности, важно для меня?
Нет, я понимаю, что они-то себя любимых переоценивают. Но остается вопрос, как такая тактика должна была работать? Разве, даже в интернете, не надо сначала, как-то действительно обороть оппонента, а только потом гордо констатировать свою победу над ним? Ты ж хейтер, я же, a priori, считаю тебя говном. Так как ты собирался убедить меня согласится с твоей позицией по мне, просто, блять, мне её сообщив?
Видимо надо потупеть на столько же как и они, чтоб это понять.

Чтоб не было непониманий. Я люблю многие песни “Ногу свело”. Покровский классический пример талантливого, но пахабненького вечного подростка-извращенца и прекрасно умеет реализовать свои наклонности, пописывая песенки как песик издох от поносика и о том, что цветочек называется как какашка. “Юные смешные голоса”, навсегда в моем плейлисте. Но речь не об этом. В моем листе и Вопли Видоплясова, так-то.
Могу я узнать, что такое этот пидор сейчас несет?
И я не про свое личное мировоззрение, или там какой, прстихосподи, патриотизм. Говори я с этих позиций, шизик срезался бы еще где-то на уровне незыблемого правила: “Сказал “совок” – обозначился как мудак”.
Нет, тут другое. Просто, попробуйте, уберите из текста все топографические привязки. Это нетрудно, ведь музыкант эти привязки не стал ничем обосновывать, так как все “хорошие люди” итак знают Мордор это Мордор, потому что он Мордор.
Итак. Есть некая безнадежно проклятая территории, которая излучает некие токсичные, древние миазмы. Так что всех кого они овеет, надо… нет, не уничтожать (пока), а лечить. И есть “благословенная национальность” с иммунитетом к этим миазмам. Не все, некоторых, видимо с кровью погрязней, тоже покораптило. Но в основе своей, “благословенные”, за счет своего специального иммунитета, они смогли противостоять вредному проклятому излучению.
Согласитесь, вставь сюда в пропуски, что угодно, хоть чисто американскую “исключительность”, хоть израильскую богоизбраность, хоть германскую расовую теорию, а то и доктрину черносотенства какого, и гражданин Покровский станет в каждую из этих концепций, как влитой! Но он-то, раззявливая поддувало не считает себя ебнутым замшелым нацистом. Он-то думает, что он, как раз, предельно прогрессивный и щас выступает как раз против всяких неполноценных нацистских унтерменший,  этих порождений территорий проклятых “совком” болот.
И единственное место где он, хоть немножко, отходит от всей этой метафизики, это в конкретных описаниях результатов деятельности “благословенной национальности”. Она де построила “свою экономику” и “свою политическую систему”. Ну знаете как “совок” только хорошие, потому что  “свой”, читай “европейские” (чудом не арийские). Но остается вопрос, а где можно посмотреть на эти “свои” экономические и политические (не то то “совковая” система в РФ) украинские системы? В чем выражается это самое национальное превосходство, помимо пространных терминов нацисткой риторики Покровского?
Да, в одном с ним можно согласится. Не то, ох не то назвали калом.

Могу ли я пропустить игру в стиле всех этих ваших Самервиллей, Фаров, Инсайдов? Да ещё если она называется как мой любимый чай?
Ждем.

Читаю скрины. У Семина сойдет на нет “Галопом по европам”, у него бесплатный монтажер кончился, цитирую авторов новости: “выгорание часто случается в марксисткой среде”. А нанимать платного цитирую: “моральная дилемма”.
Я собирался не касаться Семина даже заостренной палкой, но тут у нас не в Семене дело, скрин-то не с него, но про него. Тут на лицо фундаментальная проблема трулей. Этих домашних мажоров возомнивших себя вождями революционных масс. А что они об этих массах знают?
У монтажера Константина очевидно не выгорание. У него ОТЧУЖДЕНИЕ. Слышали о таком. вполне марксистском термине? Или нет, как и мы о семинском монтажёре?
Хотите опознать в левочке труля? Он придёт к вам и скажет: “А поработай на меня бесплатно, ты же коммунист, а моя деятельность очень приближает, этот, как его, коммунизм!” Вижу такое хотя бы раз в месяц, строго.
Кто-то скажет: “а ф чом он ниправ? деньги же для коммунистов – эта фу. А тут Большое Общее Дело!” Вот в этом всем он и не прав детишки.
1) Почему-то трульские агитаторы и пропагандисты, не способны заставить окружающих поверить в то что дело общее, а не очередная возьня персонально самого агитатора. Хотя казалось бы, ты же агитатор, ты ж мильены на борьбу собрался поднимать. Сагитируй кого ни будь забесплатно на твой проект погорбатиться. Че ж ты, агитатор?) И начни с попыток убедить людей что дело это не твое, а наше, общее. Что они так же важны для этого дела, как и ненаглядный ты. Если не врешь, то у тебя это легко получится. Как жожек говорю.)
2) Деньги пиздец как важны для коммуниста, как и для любого трудящегося. Денег нет – зубы на полку. Вот такая “моральная дилемма”. Как бы вам так объяснить, что бы даже человек явно не бедный, её понял? В отсутствии денег, пролетариату приходится выбирать, на что он бросит время и силы, на, собственно, зарабатывание денег, или там на саморазвитие и личные проекты, типа музыкальных групп и катания н мотике. Вы же у нас марксисты, дорогие трули, вы же в курсе таких раскладов, то есть хотя бы читали о них у умных бородатых дядек в книжках?
Но хорошо, деньги – фу. Но почему-то очередной труль требующий от трудящихся бесплатно на него побатрачить, ни на секунду не задумывается о возможных им альтернативах. Если для тебя “дилемма” платить людям за их труд, то подумай а чем бы ты мог им отплатить не залезая в свой кошелек. Поучаствовать в их проектах, попиарить их на своих площадках, помочь с переездом-ремонтом, на мотике покатать в конце концов. Мало ли у друзей (вы же с трудящимися друзьяшки, да?) может быть обоюдополезных совместных акций. Но че-то задумываться об интересах трудящихся (в том числе трудящихся на трулекй), трули не приучены.
Или кто-то настолько воспринял идею о том что “чем беднее и хуже живет трудящийся, тем он бодрее пойдет революцию устраивать”, что решил начать с себя и поучаствовать в эксплуатации трудящихся?)

Знаете, я не кошатник, я собачник. Но эту игруху я ждал со времен демки. Кошатника, подозреваю, этот кусочек милоты, и вовсе, порвет в клочья.
Сюжет прост. Ты котенок и ты вывалился из окошка своей квартиры в большой (на самом деле нет) японский городишко. Ты должен шкодить и кошатить, что бы со временем  забраться обратно. Ты роняешь всякое, ловишь ( не фатально) пташек, общаешься с ещё более дурным зверьем, путаешься под ногами у прохожих болванчиков, дрыхнешь в уютных местечках и собираешь шапочки в стиле “мой хозяин идиот”. Игра неутомительная, как рабочий день кошки, и не длинная. Я провозился около шести часов, и если бы ачивка не глюконула, прошел бы на платину. О потраченом времени не жалею!
Немношк портит отсутствие русского, но не фатально. Душных квестов реально полтора. Остальные по фану.
Рекомендую всем.

Наконец-то в торрент-прокат вышел столь долгожданный мной “Годзилла минус один”.
Если кратко, то это ЛУЧШЕЕ КАЙДЗУ ВООБЩЕ.
Джо его показывал в чб версии, и это было безусловно правильно, так как кино явно и очевидно имело в виду первоисточник 1954 года. На все деньги.
Сам Годжира это какое-то 12 из 10.  Охуенно движется, охуенно рушит, охуенно лучится. Охуенно неразрушимая тварь. Любоваться как с ним борются послевоенные японцы, особое удовольствие.
В японских фильмах авторы всегда любили ту часть где жалкие людишки возятся под лапами у монстра, пытаясь его остановить. Пендосы пытались повторить, но выходило у них каждый раз херовенько. А здесь японцы перещеголяли самих японцев. Тут вам и послевоенная разруха, со всеми вытекающими, и пафосное японское превозмогание, и становление героя (и не одного) через тяжелейшее сомнение, и даже на эмоциональных горочках меня киношечка покатать успела. Местами складывалось ощущение, что мой давнишний шуточный вопрос “Снимал ли Куросава фильмы про Годзиллу?” получил наконец утвердительный ответ.
У меня хватает любимых кайдзю, в том числе и про Годзиллу. Но этот, определенно надолго станет самым любимым.

Ну не знаю, не знаю. Образ Харли в предстоящем Брюс Тиммовском ретро-Бэтмане, мне все ещё кажется небезнадежным по измененной концепции, но безобразно скверным по дизайну.

Я ненавижу войны. Любые и каждую. Я не какой-то там сраный пацифист, и понимаю, что некоторые мировые проблемы ещё долго будут решатся массовыми структурированными убийствами, которыми войны, по сути и являются. Но это не означает, что я стану воспринимать как что-то естественное или нормальное, события в процессе которых, под ударами многомиллионных бомб, “красиво” разлетаются в осколки плоды многолетнего человчьего труда, а сами люди жирно начинаю удобрять, своими жизнями, землю которую потом некому возделывать.
Я вырос в эпоху угрозы ядерной войны. И эта угроза никуда не исчезала, если что.
Я впечатлительный. Читая о Великой Отечественной, я с ужасом силился представить, каково это отправить своих близких куда-то где их будут пытаться убить каждый час каждого дня, а ты даже не будешь знать сколько таких дней, месяцев и лет впереди. Думал ли я что сам буду жить в такую эпоху? Да, в 90х нельзя было об этом не думать. А в 20х, как видите, приходится и пожить. И не где-то там, куда долго-долго лететь самолетом или баллистической ракетой. И где люди живут в непохожих на наши домах, одеваются не как мы и говорят на другом языке. А совсем рядом. Я все ещё впечатлительный и помню как задолго до всякого там СВО, в АТО, я в полном охуении смотрел на фотки разбомблённого дома и детской площадки, совершенно таких как видны из моего окна. Но и тогда война была далеко. Мы все, и украинцы и русские, незадействованные непосредственно в этом всем, ездили к друг-другу в гости, ругали эту ситуацию и наши власти и просто хотели об этом не думать и что бы это вся эта, казавшееся нелепым недоразумением, хуйня, поскорее закончилась.
Потом началось СВО. Помню как все тогда охуели. И те кто ждал и те кто не верил в такую возможность. Все. Потому что все гнали от себя эту мысль, гнали от себя войну. Гнали так далеко как позволяла ситуация и склад характера.
Я тоже гнал. В начале воевали “профессиональные” войска. И, при всем ужасе ситуации, я по началу нашел в этом факте ментальное убежище.
А потом “частичная мобилизация”, уход н фронт Игоря, наша с ним болтовня по телефону, обязательно о чем ни будь предельно мирном. И новость о его гибели, когда я лежал в больнице, и не мог даже сбежать ото всех, запереться и напиться. Напиться чем ни будь сильным, чего давно не пью. Потому что я все ещё впечатлительный, а война подошла ко мне вплотную, и прятаться было уже негде.
Я люблю День Победы. Он праздник окончания войны, а я ненавижу войны. Но я признаю необходимость насилия. Поэтому с удовольствием бы разбил ебало любому кто раззявит свой вонючий хавальник и скажет что в этот день нельзя праздновать, а надо только скорбеть. На скорбь у нас есть любой и каждый день войны. А для радости есть день её окончания. и окончания не поражением, за которым всегда бывает следующая война. Но чем мощнее Победа, тем дальше следующая война, за которую люди успевают отстроится вырастить детей и пожить в солнечные теплые денечки, мирно. Такое надо отметить. В том числе и парадом, конечно. Зачем в день победы прятать инструменты побед?

Там наверное уже где-то парад, уже идет или скоро будет. Я не знаю, в этот раз огромные, красивые и жуткие военные самолеты не будили меня, пролетая над моим балконом. Но я посмотрел фотографии с репетиции. мне хватило солдат, стройными рядами, они, сильные, смелые и живые, блистая рядами же настоящих боевых наград, заполняли весь кадр, как красивая зеленая текстура. И я понял что не стану смотреть парад. Да, для кого-то это возможность отогнать от себя войну подальше. Подальше из головы и от наших домов, магазинов, детских площадок. Ощутить что между всем этим и войной стоять многомиллионные бомбы и мощная зеленая стена наших солдат. Но для меня все это наоборот, словно война маршем зайдет ко мне в квартиру. А я не хочу этого. Я хочу зажмурить глазки и зажать ушки. Хочу вглядываясь в майский снегопад за окном, не думать о том, что под снегом детская площадка выглядит покинутой и даже немного разбомбленной, а соседский дом растаял во мгле, так как будто там и не осталось от него ничего. Я устал от происходящего и таких мыслей. Я хочу что бы и эта война поскорее закончилась днем Победы.
Так что с днем Победы всех нас. С любым и каждым.