Личный блог Д. А. Кузьмичёва

Третьего дня совсем уж фармазонским кружком жожеков, был отсмотрен magnum opus Фила Типпетта “Безумный бог” (мне понравилось, никому не рекомендую).
После чего я пошел и упал лицом в свой матрас и уснул.

И приснился мне матрас из мяса.

Он материализовался в просторной комнате квартиры на каком-то этаже небоскреба. Окна во всю стену, за окнами мертвый город и вечная, пусть и светлая ночь. Матрас раскрылся развалясь вдоль. Внутри были люди, трое мужчин (один из них я) и женщина. Дело в том что матрас путешествует по различным мирам. Различным, но всегда мертвым и погибающем. Внутри люди. Иногда кого-то подбирают в гибнущем мире.
Путешественников матрас постепенно поглощает. Они начинают меняться и со временем впитываются им полностью. Женщина пробыла в матрасе дольше любого из нас. Её тело потихоньку менялось, сочась веществами, которыми можно было питаться в пути. Из стока на спине мы насобирали полстакана мутной, желтоватой жидкости. По вкусу я определил её как вода с высоким содержанием железа. Матрас тоже надо было кормить. Ему подходил любой мусор из миров прибытия. Что бы замедлить поглащение матрасом мы носили дождевеки и прочую одежду из резины и целофана. Это работало так себе. Один человек запрятал себя в мешок для трупов, наружу торчала только голова что бы дышать. На место приехал труп без головы. О чем он думал?
В квартире мы нашли мумифицированные трупы молодых людей. Они лежали на полу вокруг плеера и зарядного устройства, заткнув уши наушниками. Такая себе вечеринка апокалипсиса. Хотя одна мертвая девушка была обнажена, а другая была в кружевном белье. Кухня была полностью захвачена гниением и плесенью. Видимо там были ещё трупы. Уже не разобрать, но провизии там точно не оставалось. Мы собрали некоторое количество хлама и припасов по комнатам.
Город был мертв. Но в одном из окон соседних небоскребов мы заметили световые сигналы морзянки. Там у кого-то был провиант. Мы спустились туда тарзанкой по тросу. Там оказался старик (сыгранный Марком Хэммилом.  Как символично) отставший от своего матраса и оставшийся в этом мире. Провианта у него не было. Раздраженные, мы бросили его там и вернулись в свой небоскреб по наклонному тросу (пришлось потом подниматься несколько этажей вверх)
Мы попытались покинуть город, но матрас несколько раз переносил нас на его пустые и стерильные серые улицы.
На этом я проснулся.

Бородатый эльф с топором видимо гей. Иначе непонятно кого он, такой белый и мужской, репрезентует в этом новом сериале по Звездным Войнам.

Что ж друзья, я почитал мнения несогласных под моей “рецензией” на Уэнсдей и спасибо, это было феерично.)
Меня так и подмывает, так и зудит, потоптаться отдельным постом по тем кто, например, утверждает что “новая Уэнсдэй имба и сьюха, толи дело старая!”, или “Чет мне готики не довалили”,  или “Это ж литерли Гарипотар, там школа с прибабаом и тут”, или “Раньше Аддамсы были противопоставлены нормисам, а где это в сериале?!”
Но жизнь слишком коротка, что бы споры с жопоглядами перетекал из комментов в посты. По этому локализую свой порыв только на одной, но показательной, их категории.
Повесточкоискатели.
Сразу скажу, если кто не понял, после 100500 моих постов по теме. Я считаю что повесточка срань и порча. Но это её роль не только в западной культуре, но и в западном обществе. И не только западном. Мудацкие, невнятные и кривые законы против “пропаганды” пидарства, принятые нашими властными пидарами (в плохом смысле), это всего лишь реакция на тенденции западного общества, и их законы. Ну, теперь, когда мы уже не совсем “партнеры”. Наше мудачество против их мудачества, и если ты патриот, то должен быть за наше мудачество!
Но повторять мудацкий опыт нашего взбесившегося принтера не надо.
Не принимай повесточку, обвиняй её, отмечай её деструктивное влияние. Но блять не выдумывай её, мудила ты ебаный.
А поздно! Люди которые “поняли” что “повесточка теперь содержится во всем культурном продукте запада и это плохо” уже закусили удила!
Они подсчитывают сколько раз в сериале всплывала тема феминизма, но им плевать на то в каком контексте она всплывала, какое влияние имела на сюжет. Понимание того что для западного зрителя повестка это пусть навязанная, но благодаря этому, повсеместная часть жизни, и соответственно имеет отображение в актуальных произведениях, это слишком сложно для таких повесточкоборцев. “Давайте просто считать упоминания”.
А когда баланс недостаточен, в ход идут придумки.
Помните времена когда повесточка была маленькой и нежной? Когда нам не давали повода возмущаться колясочникам и нацменам в мульте про “Охотников на приведений”, а, все в тех же Аддамсах, Уэнсдей, имбово расправлялась с цисгендерными белыми, будучи на стороне толстяков, нацменов и инвалидов (и всем это нравилось)? При этом она выдавала себя за “корреных американцев” толкая их повестку. За такое сегодня бы отменили к хуям.
Но времена изменились. И теперь в неизменной имбовости Уэнсдэй, надо видеть повесточку.
Аддамсы всегда были инфернальной имбой, это их фишка. Уэнсдей сильно прокачали ещё в полнометражках 90х. Но только теперь в том что она крута начали видеть повестку.
Я сам обстебал это в начале “рецензии”, описав сериал как произведение про девочку-избраную. Но для кого-то это оказалось по серьезу.
“А хули она такая охуенная фехтовальщица?”
Ну, а хули у ней на семейных вечеринках танцуют мамушку?
“Хули у ней в школе все кроме физрука и включая директора, бабы? Матриархат?”
А хули у тебя в школе все кроме физрука и включая директор,а бабы? Матриархат?
“Хули пацан заговорил про матриархат у пчел?”
У него две мамы, блять. Ты подумай какие темы обсуждаются у них в семье.
“А че Мартиша такая значимая а не Гомес? Матриархат?  Куколдизм?!”
Ну сука потому что её дочь подросток пытается не снять её как ролевую модель.
И так далее и тому подобное.
Знаете плевать на людей которым сериал не зашел. Их благополучие и удовольствие не моя проблема. Их даже не жалко. А я просто рассказываю всем что порадовало меня и может порадоватьт их.
Плевать на тех кто придумывает сетингу странные личные требования, уровня “че Аддамсы такие имбовые?”, “Че Уэнсдэй такая неэмоциональная?” или “Вот раньше у ней был открытый лобик, а теперь челочка. Не канон!”
Но вот повесточкоискатели внимания заслуживают.
Потому что они сами не заметили как порча повесточки проникла в их сердца и отравила их кровь. Как они в “праведности” своей превратились в адептов “буржуазных обоев”. Как они, видя в хуй знает чем повесточку, превратились в инвертнутую версию обижанок, которые видят ущемление повесточки где не попадя. Как они стали по одну сторону с нашими ебанутыми думцами педоборцами.

Ведь в чем проблема повесточке? Не в её якобы “прогресивности” которую якобы не могут принят всякие замшелые типы. А в том что БЛМщики расисты, которые предали заветы Мартина Лютера Кинга, мечтавшего о том что бы черные граждане не отличались от белых. В том что ЛГБТПИТЕКИ+ так и не решили пидоры это норм или отдельная важная тема. Тем что фемки уже сто лет как не за равенство, а за привилегии.
А ещё проблема в том, что на обратном конце от этого всего не по настоящему прогресивные кадры, а ебаные религиозные консерваторы уровня “Рейган” и депутаты госдуры, борющиеся с пропагандой жопоебли, так же как боролись с ковидом -штрафами. И конечно повесточкоборцы, видящие её там даже куда авторы её и не собирались вкладывать, даже по квотам.

Есть ли в Уэнсдэй элементы повесточки? А как вы думаете, в американском сериале про современного американского подростка? Основные или важные это элементы? Наконец-то нет.
Но все что этот факт дает повесточкоборцам, повод обвинить денежных мешков Нетфликса в лицемерии (да ладно!?) меня в необъективности, а сериал скипнуть.
Штош. Полагаю им, от всего этого стало, лучше.)

Не утихают волнения моих коллег относительно рисующих нейросетей.
Я обзываю их за это лудитами.
Но так ли они не правы? Давайте ещё раз разберемся, в причинах паники, и моего к спокойного отношения к её поводу.
Я всю жизнь пытался сделать своей профессией “художник выдающий идеи”. Меня всегда бесило работать с чужого ручника, и как неоднократно мне приказывали “не рассуждать и рисовать, что мне говорят” (что было 80% причин того что я увольнялся с проектов). Не подумайте, я не из тех  снобов которые плюют на тз заказчика, потому что “они художник, они так видят”. Наоборот. Моими желанием и целью всегда было исполнить желание заказчика даже лучше чем он мог представить. Вот только зачастую, чтоб не сказать, как правило, это приходилось делать вопреки деятельной тупости самого заказчика. И это снова не снобизм с моей стороны, что подтвердит любой кто пахал в нашей сфере. Каждый второй заказчик не умеет составлять тз, не знает чего хочет, а когда знает не может высказать это словами, не понимает в чем разница между картинкой в его голове и готовым продуктом. И при этом чувствует в жопе творческий зуд, желание творить и ощущение того что “он бы все сделал лучше… если бы умел”.
Так что я не боюсь нейросетей в первую очередь потому что я две трети жизни проработал нейросетью, создавая арты по идиотским запросам пользователя, учась угадать, что же они имели, блять, в виду.
На каком-то этапе я понял что мне не преуспеть без двух важных и обязательных пунктов.
1) Я перестаю считать рабочие проекты своими.
2) Я не берусь за проект без должности ниже ответственного художника и права вето на всю хуйню что мне льют в пейджеры продюсеры или геймлиды, или прохожая уборщица которую пригласил консилиум вышеупомянутых, дабы послушать “глас народа”.
И снова это не зазнайство и не снобизм. Моя репутация стоит на том что я знаю как делать свою работу очень хорошо. И пока уборщица, или того хуже продюсер не научатся её делать на моем уровне, слушать надо меня а не их. А они пускай трудятся в сфере своей компетенции,  над тем что бы все мы работали над интересным, прибыльным проектом в чистом офисе.
Используя эти два не хитрых правила, я прокачался где-то до “художественного решалы”. И даже вытек немного за границы рисования. Я столько раз втюхивал проекты, решал как их сделать лучше, заходя за свои полномочия, не вверх, но в сторону, что уже не уверен чего в моей “карьере” было больше рисования или планирования.
И вот я стар, опытен, и все неохотней сажусь в дредноут что бы спасать чужие проекты за деньги. Но все ещё надо, мне же надо кормить семью.
Деньги. Не думайте что если вы научились их зарабатывать, и даже зарабатывать хорошо, вы держите боженьку за бороду. “От сумы не зарекайся”. Не при капстрое, с его уровнем социальности.
И чем дольше меня преследуют головные боли и ломота в рабочей руке, тем тревожней я становлюсь. Ведь всё мое благополучие основано на моей трудоспособности. Мудни которые считают что я буржуй, а не пролетарий (что все больше правда), и все мои заслуги дуты, будут ещё радоваться, когда я потеряю оную работоспособность и сдохну в нищете, будто это их заслуга,  не текущего экономического строя и мой проеб.
Что уж говорить о моих, порой куда как более талантливых коллегах, которые качали скил, пока я качал волю.
Начнём с того, довольны ли они тем местом на котором вынуждены кормить свою семью своим рисованием. В подавляющем, нихуя не довольны. Ибо они надежные, крепкие микроскопы которыми забивают кривые и тупые гвозди. Они тоже работают нейросетями. Только они ещё хуже чем нейросети. Они так же как нейросети вынуждены “играться вариантикам” по тупым запросам их пользователя. Вот только у них в отличии от нейросетей есть свой художественный стиль, понимание как добиться результата не тупым перебором элементов референсов и они знают сколько у человека фаланг в пальцах. Но при всем при этом они остаются художественными чернорабочими и выполняют как правило именно ту работу, где их может заменить робот. А это означает что даже с работающими головой и руками они могут оказаться в канаве, “по вине гребенных железяк”.
Но бох с ними пока, с этими жалкими неудачниками. Вернемся к великолепному мне!
Для коммуняки я охуенно устроился в капиталистическом обществе. И не предавал высокое звание трудящегося и нашел свое место в системе.
Знаете что я подумал когда увидел с чем справляются нейросети? “О, лафа! Ещё один инструментик упрощающий мою работу и экономящий то немногое время что у меня осталось”.
Нет серьезно. Я отправляю работы на другой конец мира и даже иногда все ещё, получаю от туда деньги. Я не знаю где мой карандаш, ластик и папка с ватманом, так давно я в цифре. Я работаю в клипсе которая до сих пор восхищает меня умением выполнять мои извращенные художественные желания. В ней даже есть кисть создающая палитры, встроеная перспектива и… автоматический колорист, ага. Да что там. Вы хоть понимаете насколько было бы больше ошибок в этом посту, без встроенной роботизированной проверки арфаграфие?
И вот мне показывают реф-машину. Ты просто говоришь ей чего хочешь увидеть, амальгаму каких персонажей желаешь глянуть, и она вжжж-пых-пых и делает тебе её.
В прекрасном мире будущего я даже не оператором нейросети буду. Просто эти операторы будут у меня в подчинении, и мы вместе будем думать как из машинного рандома делать осмысленное, а не медианное.
И тут самое время приплести комммммунииииизммммм!!!!
Коммунизм это возможности для всех, уровня того что при капитализме достается элиткам.
Итак, я засратая артэлитка, и я смотрю на нейросети как на ещё один инструмент, который позволит мне меньше работать посвящая больше времени саморазвитию, собственному творчеству, или просто праздности (тут у нас капитализм, алле).
А для моих коллег-батраков, их ща сука реально, со дня на день роботами заменят, и все эти годы качания скила и впахиваний бессонными ночами, пойдут псу под хвост. И сейчас-то они не интересны никому (на работе) как творцы. А завтра они станут неинтересны ещё и как кожаные мешки рисующие чужие хотелки.
При комунизме прогресс высвобождает производственные (в том числе и творческие) силы. При капитализме он их обездоливает. Он их и без роботов обездоливает, но с роботами это все приобретает нотки киберпанка и “Терминатора”. А творческие люди восприимчивы к художественным идеям.)

Все увидев лисичку: О, жожеки.
Я:

“Или попытайтесь объяснить господину Ренуару, что женское тело это не кусок мяса в процессе гниения с зелеными и фиолетовыми пятнами, которые обозначают окончательное разложение трупа!”
(А. Вольф)

Не знаю как там в среду все сложится, так что публикну соцреалистическое ню сегодня.
Я все рассказывал вам о картинах что мне нравятся. Сегодня о том чьи голые бабы мне не заходят. Это безусловно Георгий Кикин.
Вот уж пример бракованных елочных игрушек!
Если одним “плоский” и декоративный стиль советской живописи 70х позволили немного отойти от монументальности реализма и сделать свои работы воздушней и светлее например. То кикинские просто невнятны, без планов и глубины. А воздуха и простора у них как у дохлой мухи зажатой между двумя стеклами оконной рамы.
Но совсем плохо становится когда он начинает рисовать баб. Вроде все те же колхозницы на водопое, как и у всех, вон даже какой-никакой “водовоз” на заднем плане есть, как в пластовских “Трактористках”.
Но таких отвратных бабищ я не встречал даже у говноедов типа Шульженко. И ведь Кикин в отличии от них это все любя. Но получаются все равно распухшие трупы и непропечённые булки, подгоревшие с одной стороны и растёкшиеся сырой квашней, с другой.
И даже те картины, типа “Красной лодки”, которые, бегло глядя, вроде ниче так, становятся хуже когда начнешь их рассматривать, пытаясь отделить тела от остального натюрморта. Когда замечаешь жуткие взгляды с почерневших лиц. Ну там где живописец не забыл это лицо нарисовать, и не превратил крестьянку в медсестру из Селентхила.
Под конец автор, слава Б*Гу переключился на рисование диссидентиков, соловков и исусиков. Не ставлю ему это в вину. Все 60ники этой хуйней страдали. Главное страхоебищь полупрожаренных стало поменьше.

Мне отвратительны художественные конкурсы.
Я вообще не большой любитель каких либо соревнований, кроме потешных, типа реслинга или настольных игр. Но из всех типов ристалищ, художественные мне наиболее мерзотны.
Дело в том что сама идея соревноваться худпроизведениями, противоречит всему тому за что я собственно и люблю ИЗО. Творчество для меня всегда было чем-то огромным, не сложным, но требующем всецелой душевной самоотдачи и искренности. Чем-то в чем каждый сможет найти для себя уютный уголок, созданный им самими или нечаянно кем-то другим для него. В творчестве скил всегда был вторичен умению доходчиво создавать. Чем и пользуются многие проходимцы-псевдохудожники. Но творчество слишком многообразно, что бы кто-то мог запомоить его целиком. Забавно, что из всех искусственных систем созданных человеком, именно то что с названием искусство, самое естественное и имеет возможность самоочищаться и самовосстанавливаться. Соревновательность и популярность, за пределами доходчивости, не может принести искусству ничего хорошего.  В творчестве, сильнее чем где бы-то ни было ещё, заметен вред от популярности. Творчество это бесконечный процесс, постоянный эксперимент, вечное создание нового. А популярность требует проторенного русла, направление которого строго соответствует цели сохранения и приумножения популярности. А это противоречит задачам творчества.
Вы все меня знаете, я не странный эстет, и не стану говорить что художнику надо плевать на зрителя. “Искусство, ради искусства” это путь декаденствующих долбоебов. Художник обязан говорить со своим зрителем. Но это именно что должен быть разговор равных. Без нравоучений и менторского тона от любой из сторон, без попыток наебать, принудить или “купить”. Интим, обоюдка.) ,Почти всегда один на один, а не крик с трибуны в толпу (Есть и такие задачи у искусства, но это не задачи искусства как такового. Искусство призывает, лишь когда оно инструмент чего-то другого).
А соревновательность в искусстве, так и вовсе должна быть обращена только вовнутрь! Хотеть нарисовать лучше другого художника, это база. Но давать решение по вопросу получилось ли это у тебя, на откуп зрителю, это верх тупости. Как я уже говорил, разговор художника со зрителем интимен. Не каждый хуй с улицы вообще твой зритель. Человек для начал должен вообще решить, а “его” ли ты художник. И если да, то в чем и насколько?
Если жюри конкурса решит, что ты проиграл, что тебе тогда делать? Рисовать как тот кто выиграл, чтоб понравится жюри?)
Вы же не выбегаете на улицу, дабы поинтересоваться у незнакомых прохожих, все ли вы в жизни делаете правильно? И тем более вы не станете кривлятся чтоб этим прохожим понравится.
С конкурсами все иначе. Главный вопрос к работе на конкурс “как сделать так, что бы понравится всем (жюри) больше чем твой противник” И боги мои, как же далеко эта цель от моего представления о том зачем стоит рисовать.
Знаете, я тут, пока болел, уволился с работы. Мне надоело угождать и приспосабливаться что бы, в очередной раз, не “сделать хорошо и как надо”, а только “втюхать заказчику”. Нет, я не бросаю профессиональную сцену.) Но подумываю как бы свисти к минимуму зависимость от того что я чья-то чужая рука за их деньги. “Это наш проект, наши персонажи! Мы не умеем, но ты, который умеешь, делай как тебе говорят, а то мы найдем другого!” Я слышал это пожалуй уже слишком много раз. Я буквально прожил жизнь, на дурацком “артконкурсе”, том самом что я так ненавижу. Пожалуй хватит пытаться в нем что-то выиграть.)

Во времена когда артрынок, более чем целиком, стоить на глиняных ногах низкокачественной конъюнктурной поденщины (не важно что это, псевдоэлитаризм галерейной мазни или ширпотреб стандартных заказов для казуалок), когда утеря работоспособности буквально означает, и для художника тоже, почти неизбежную и довольно скорую голодную смерть (помашем ручкой из нашего просвещённого, капиталистического века, художественным титанам прошлого, на плечах которых мы стоим, пока они валяются нищими и дохлыми в сточной канаве). Так вот, когда в наше время находятся рисовалы, которые натурально больше всего прочего боятся, что с ними покончат нейросети, то вызывают у меня яркое и смешаное чувство из умиления и брезгливого презрения. Почему моя и их профессия называется одинаково? Что я сделал не так?!
Кто-то скажет: Но ты же сам говоришь о временах и конъюнктуре. И этих людей могут турнуть с работы, если заказчик решит что робот справляется как минимум не хуже и дешевле!
Ой, вот ужас-то! А давайте перестанем делать вит что произошел аншлюс НТР и восстания роботов и, на секундочку, выкинем ИИ из уравнения?
Че, раньше заказчик не мог дуркануть и сменить одного рисовалу, на другого просто потому что второй может и похуже, зато и подешевле?
Ребята, харе! Я видел тех кого счистил переход с традишек на цифру. Я сделал его, этот переход. Тушь, мышь, планшет. Но даже так не все традишники “сыграли Саврасова”. А щас и подавно не вижу повода носится как курица с отрубленной головой и вопит, что нас всех вот-вот уделает. по сути, сраный плагин для графредактора!
Хватит, истерички! Прекращайте! Если ваше, так называемое, “творчество” настолько голый и убогий скил, уровня бессмысленных, конвейерных арбатских матрешечников. Если вы не в состоянии переименоваться из рисовалы в оператора ИИ, и все теми же органами, руками, мозгом, сердцем, гениталиями в хорошем смысле этого слова, которыми вы должны созидать сейчас, продолжить созидать тогда. То вы заслужили того, что бы память о вас с лица планеты стер прокаченный фоторобот.
Мне интересно только одно, как вы до сегодня-то дожили, недотыки. Так-то вас ещё Позер должен был уничтожить.

Мой постик о сенобитах спотыкаясь и попердывая перевалил таки худо-бедно за полтыщи лайков, так что как и обещал, пишу о том как на мой взгляд стоило бы сделать, изображая адских тварей повернутых на болезненных удовольствиях в этом вашем 2к20х.
Как я уже сказал, пробы для начала появились на уровне концепции. Раньше она была предельно проста. Взялся собирать адский кубик-рубик, получи пиздец и проследуй в сенобиты. По сути это и было самым крутым в концепции произведения. Когда твой бывший знакомец кричит тебе из глубин адской твари; “посмотри что ты со мной сделала!” вот это цепляет. И цепляет проверено, те же фильмы о зомби или вампиров-оборотней используют тот же трюк, где адская тварь не абы кто, а твой бывший знакомый или родственник. Это же лежало и в самом фундаменте “Восставших” Зачем было от этого отказываться и менять на обычную резню в размытие или вообще за кадром и какие-то ебанутые адские салочки я вот хз.
Так что первое что бы я вернул, это по которому: Залемаршанился? Добро пожаловать в органы, сынок!”
В фильме убиты куча характерных персонажей, а в виде сенобитов бегают толпы каких-то нелепых, утыканных булавками для рукоделий, левых чудиков.
Давайте ка исправим это, и начнем переделывать героев в злодеев.

Мальчик-жиголо.
Малозначимый персонажик из самого начала. Зашел на богемную вечеринку, подзашибить писечкой или задиком  и был растащен цепочками на расфокусе и заднем плане. Что тут скажешь? И сама “крутая, порочная” вечеринка напоминает, снятый под корпоратив бухгалтеров, сельский бдсм клуб, в вечер рабочей среды, и убийство паренька – наотебись.
Не, мы сделаем все не так.
Пусть в момент “подписания контракта” его тело начнет покрываться шипами и лезвиями. Некрупными, но повсеместно. Они лезут сквозь кожу, пугая трипофобов, разрезая одежду догола и принося мальчишке страдания. Когда же он будет, весь покрывается шипами и кровью, красиво и эротично корчится на полу своим натренированным для богатых старушек телом (камера вид сверху), пусть его плоть начнет выворачиваться наизнанку. Пусть язык распухнет, и полезет ему в глотку которая вздуется от этого зобом, как в хентае, где слишком большой член используют для орального секса. Пусть и член извернется, неправдоподобно, приапически “восстанет”, будто он увидал десятки голых старушек в бассейне из денег, и вопьется юноше в зад, да так что кожа на его животе лопнет и начнет хлестко выворачиваться наизнанку впиваясь шипами в безупречные кубики его вздувшегося пузырем пресса. И вот он уже туго спеленаная окровавленная кукла, обмотанная собственным болтающимися кишками, где единственное что не на изнанку это лишенные век мечущиеся взглядом, полные агонии, глаза. Дальше его можно и в ад утащить. Вот только делать это должны не убогие цепочки, а непропорционально удлиненные старушечьи руки под аккомпанемент старушечьего же визга, хохота и свиста по типу того каким свистят на девичниках в стрипклубах.
Дальше этот извивающийся и дергающийся сверток будет носить кто ни будь из других сеников. А использовать его можно в паре кливхангеров, где он проползает гусеничкой через какую нибудь вентиляцию и внезапно падает на героиню или касается её ноги в темноте, экстазмически подергиваясь. Она может даже забить его в панике в красивую кровавую кашу.
Едем дальше.

Брат-пидор.
Вот уж кого бездарно использовали! И повесточка по пизде пошла (очередной гей, которого замени натуралом и ничего не изменится). Что особенно стыдно для Баркера, который и братца и жиголо, мог бы снабдить парой-тройкой автобиографических черт. Да ещё и персонаж который как бы макгаффин героини, истрачен был крайне невнятно.
Начнем мы его точно так же. Общественный туалет, раковина с зеркалом, за спиной унитазная кабинка. Вбегает, начинает возится с раковиной. Далее что угодно, кровь или черная жижа в раковине, отражение или трещины в зеркале. В общем он шарахается и оказывается в той же самой кабинке. И тут захлопывается дверка, а под неё начинает либо затекать что-то либо просовываться. Бездарно не использовать устройство кабины. Гей дёргается, пытается выбить дверь, потом громоздится на унитаз. И тут его колом пробивает что то что вылетает из очка. Не обязательно пронзать его прям в попную дырочку. Может просто разрывая его брюхо и вспороть его до глотки. Одной унитазной аллюзии хватит для достаточной репрезентации гейской сущности персонажа. Наш гей хрипит, мечется руками по тесной кабинке, замазывая кровью телефоны предлагающие интимно повеселится с каким-то Клайвом и непристойные граффити. Он задевает рычаг слива. Адски громко звучит рев начавшего работу бачка. И нашего бедолагу начинает раскручивать на штыре. Ноги цепляются за углы кабинки, но вскоре, не выдерживая мощи кручения, ломаются с омерзительным хрустом и начинают болтается безвольной бахромой. Руки, сдирая ногти, царапают стены, но только лишь все сильней замазывают кровью непристойные картинки. Камера мечется все быстрее!
Сестра с наружи слышит дикий крик. Но вбежав видит только то, как остатки черной, кровавой жижи исчезают в глубинах унитаза.
Далее братик возвращается в виде этакого сенобита шаурмы, криво насаженного на шип, и передвигающегося взламывая им пол как бороной. Этим же шипом он гей-аллегорически убивает пару мужских персонажей фильма (убегайте от него лицом назад!). И если оставить концепцию того что героиня пытается принести в жертву кого-то вместо себя, то пусть именно его она зажмет дверью и убьет, в попытках спасти его же. Конечно с узнаванием в последний момент. Выйдет пусть недорого, но веско и иронично.

Секретарша.
Если упоминать то что стоило бы поправить и не допроебывать, так это то что демоны приходят за тобой не столько из-за игр с кубиком, сколько из-за твоего порочного желания получить что-то от этих игр, ну или хотя бы из-за старых грешков с кубом кое как связанных. И вот у кого этих грешков за душой хватает на именной котел в аду, так это у секретаря главгада. Это ж в её рабочие обязанности входило готовить ему кадры для экспериментов. Она заслуживает воздаяния в стиле концовок индийских фильмов. А что имеем? раскаянье, инвалидная коляска, окружение сенобитами и… всем спасибо, снято. Че за херня!
В общем все было не так. Секретарша сидит в коляске, все врачи и санитары уходят и приходят себики. Она пытается вскочить, не парализованная же. Но вдруг понимает что по пояс вросла в коляску! В панике она начинает крутить колеса уезжая от преследователей. Мельтешения камеры, коридоры, внезапная лестница, падение, удар головой и затемнение!
Она очухивается от громкого стука деревянного молоточка за спиной, где-то на какой-то сцене все ещё приросшая к креслу, но теперь и с руками прижатыми ремнями к подлокотникам. Она на каком-то аукционе. Голос невнятный и искаженный как объявление о посадке на вокзале, языком древних, зачитывает лоты и выкрикивает предложенные цены.
Софиты по краю сцены слепят глаза секретарши. Все что она может разглядеть, что на местах покупателей, пульсирует что-то из бесформенной плоти, шевелятся чьи то тела или возможно части тел. Выкрик финальной цены, стук молоточка (голова тоже зафиксирована, секретарша не может повернутся и взглянуть кто стучит), из зала со свистом вылетают,так любимые авторами, цепочки. Крючья и хирургические инструменты н конце цепей вырезают геометрически ровный, словно ломтик торта, кубик плоти секретарши, не взерая на то что режут, кожу, мясо или кости, и утаскивают его в засвеченную тьму зрительских рядов. Она громко визжит от боли. Новые удары молотка, новые цепи. И непрекращающийся визг, пока цепи не вырывают ей язык и гортань. Визг прерывается с хрипом. Только стук молотка и свист цепей, все быстрее и быстрее. И вот камера показывает нам все уже не из глаз секретарши а со стороны. Сцена, на ней окровавленный, полуразобранный скелет спекшийся с покорёженным, залитым кровью инвалидным креслом. Последний кусок плоти на обглоданном черепе. На нем живой дергающийся глаз. Последний удар молоточка, последний свист цепей, скоростной наезд на зрачок этого глаза. Затемнение.
Секретарша вернется неверно пересобранными кусками плоти все на том же инвалидном кресле. На цепях заканчивающимися все теми же хирургическими приблудами она может таскать за собой жиголо-сенобита. И когда убегающая от неё героиня уже решит что секретаршина немезида это лестница по которой та не может заехать что бы догнать её, коляска появится из темноты за спиной героини, заставив её опасно скатится с лестницы.

Главгад. Первая версия.
Сам по себе органчик торчащий из груди и наматывающий на себя нервы, концептуально не плох. Но по факту это унылая приблуда просто делающая больно. Мелко не то что для всемогущих тварей из адской реальности, а даже все для того же колхозного бдсм клуба. Это те дохуя новые ощущения к которым ты стремился, чувак? А может просто заплатишь первой попавшейся проститутке чтоб она отшлепала тебя и трахнула дилдаком с шипами в зад? Нет, серьезно!
Для начал презентуем главгада фрагментарно. Лицо по переносицу, глаз, руки, пиджак на груди с безупречным галстуком с дорогой скобой. И какой-то постоянный металлический клекот, как у печатной машинки…
Финал, отъезд камеры и мы видим злодея целиком. Верхушка черепа снята, мозг разделенный на куски с клекотом крутится как шкатулка Лемаршана, обеспечивая злодею все новые и новые восприятия реальности. Лишь иногда движение останавливается, выводя его из экстаза, позволяя осознать себя прежним и ситуацию в которой он оказался. Один глаз вырван и заменен глазом сенобика. Он странного цвета со странным произвольным количеством зрачков. Он видит другие миры. Ужасные, порочные, невыразимые и богомерзкие. Дорогого костюма хватает только по пупок. Дальше голое изуродованное тело и снова игрушка Лемаршана вместо паха. ритмичные как фрикции щелчки, какая-то жижа течет сквозь пазы деталей, копошение и пульсация. Да, видя все это я наконец поверю что чувства персонажа заняты недоступными мне ощущениями. Поверю что он и сам этому уже не рад. А так…

Главгад. версия Левиафан.
Или какого они там библейского монстра приплели, уже и не вспомню?
Суть дела что у него, для финального ультимативного превращения… рвут кожу лоскутиками.
Я не хвастаюсь, но, как нетрудно заметить, даже жиголо в моей версии огреб боле красочно. А тут у нас финальный босс как-бы, пусть и неиспользованный авторами никак.
Итак, магия происходит и на недолго обрётший безупречную прежнюю плоть главгад начинает, после короткой сцены радости-обознатушки, преображается.
В кульминационный момент радости, главгад вскрикивает от внезапной боли, смотрит вниз и видит что у него из жопы выросла когтистая рука, которая самозабвенно рвет его же плоть. Под её когтями тело начинает вздувается, стремительно разрастаясь. В животе появляется пасть, куда новая лапа кидает куски оторванной здесь же плоти. Тело растёт, новые когтистые лапы, новые рты, рвут и пожирают сами себя сами себя, питаясь собой Иногда отрыгивая шипящие в кислоте полупереваренные куски мяса. Стены особняка (или лабиринт ксенобиков) рушится под напором разбухшего, бесформенного монстра. В бесконечно раздувшемся теле открывается самый большой рот и орет сотрясая мироздание и камеру оператора. Ему вторят рты поменьше, и мы видим как их рев и визг слышать люди по всему трясущемуся миру.
Конец.

Героиня.
Кто-то решил легко отделаться? Да не в мою смену, наркоша!
В меру мирный уличный пейзаж. В грязной подворотне на одной из улиц сидит скорчившись наша наркоманка, скудно прикрыв тело уличной грязью и остатками одежды по которой мы запомнили её в фильме. Спутанные подросшие патлы скрывают большую часть её лица. Чествуется что время прошло изрядное, а единственный кто выжил в передряге это она. Но какой ценой? Давайте разберемся.
Прохожий или полицейский заинтересовывается ею. Подходит, трясет или пинает, что-то спрашивает, она и зритель не могут разобрать что. Он не унимается, снова трясет её за плечо. Она поворачивается от нас и смотрит на его. Он испугано шарахается. И тут мы наконец видим её глаза, выглянувшие из под грязных косм. Глаза безумно вертящиеся в орбитах. Глаза странного цвета со странным произвольным количеством зрачков. Она видит что-то чего не видим мы. Она вскидывает голову и безумно и громко визжит или хохочет. Камера отъезжает на коптере и мы видим что улица всего лишь часть лабиринта плавающего в бесконечной черноте хаоса, а люди и машины добираясь до её края падают с его края в эту тьму.
Конец!

Вот как-то так.
Тут кто-то возможно спросит: а где же Пинхед?
А нет его. А он заебал! Будучи узнаваемым лицом франшизы, столько раз сколько было нужно и потом ещё много раз, он уже в хуй не сдался. И не важно девочка, он при этом, мальчик или трансик. Я понимаю что выкинуть на помойку столь культурно значимого персонажа у авторов ничего не поднимется. Нет у них смелости ни на это, ни на то что бы показать нам адских тварей жестокими и порочными, наслаждения извращёнными, мораль похереной, условия сделки нечеловеческими, а рейтинг фильма по настоящему взрослым.
Но это их проблемы. Я же гордо не завишу от голливудского финансирования. Так что пофантазировать о том как могло бы быть, если бы авторы не были сыкливыми аматерами, я вполне могу.

Совершенно частная компания со странным названием Вагнер, открывает свой Диснейленд в Питере. Просто маленькая новость.
Удивлен ли я? Неа. ОПГ разного рода легализуются уже 30 лет как. А тут ещё и поднажали, со всеми этими “гибридными войнами” и мировым гостерроризмом, начатым давным-давно с финансирования хунт и прочих “демократических” переворотов. И мостами и газопроводами это конечно не завершится. Капитализм это всегда власть бандитов.
Кто хотел империализм в стиле киберпанк, то вот держите не обляпайтесь. И конечно не Пригожин это начал. И США и та же милая маленькая Украина, давно обогнали нас грешных в плане “легализации частного сектора” подобных “услуг”. Догоняем как можем.
Впрочем нам не привыкать к “крестным отцам” у власти и списку “понятий” оформленных в законы. Ни нам, ни кому в этом мире “организованному по правилам”.
Иногда мне кажется что история, свернула не туда и сделала круг. Банды снова захватили замок и легализовались в новую аристократию. И вот они уже не просто грабят пейзан, а сгоняют их в подразделение на свои аристократические стрелки по дележу территорий.
Тот же набор сторонами конфликта уголовников в воинские ряды, не возмущает и даже не удивляет. Просто маленький мазок, огромной общей картины. Да, этих ребят посадили за дело. Но, в том числе, и по законам принятым теми кого не посадили за дело. Выглядит как будто привилегированность бандитов наверху, таки просочилось на эконишу охлоса.)
Да, да. Все это я вывел из безобидной новости про Вагнерленд. Но в капле воды, фраерки…)

Я уже писал о художнике Владимироффе. Да именно так. через два Ф в конце.
Вполне заслуженный российский и советский реалист, баталист и пр. у которого есть достаточное количество вполне соцреалистических полотен. С Лениным, со Сталиным там, с первым трактаром в деревне, с бегством буржуев из Новороссийска, и пр. За спиной войны, блокада, даже не репрессирован нигде. Наоборот, обласкан, награжден, репродукции в учебниках.
Но надысь всплыла целая куча его работ где, внезапно, все те же дегенеративные красноармейцы, сошедшие с американских карикатур и недетских плакатов, с прилипшим к губе окурком на обезьяньей морде, похабно домогаются барышень по дорогим буржуйским ресторанам, и расстреливают прекрасноликих офицериков и прочих бывших по пустырям, а руководят ими жидокомиссары в кожанках с по геббельсовски отвисшими горбатыми шнобелями.

Я когда их обнаружил, ещё сильно удивился такому контрасту с официальными советскими полотнами художника (как и англоязычной подписи автора). А ларчик оказывается открывался просто. Владимирофф банально барыжил артом для пендоского ЦА.

https://izbrannoe.com/news/iskusstvo/svidetel-istorii-khudozhnik-ivan-vladimirov/

Хотел заказчик чернуху про советский строй? Плати пятак грина за лист, и будет тебе вожделенная чернуха, столько сколько у тебя денег. Сама по себе работа не сложная. В тогдашних реалиях пиздеца хватало с горкой. И стоило правильно подобрать тему, расставить акценты как нужно заказчику, разделить народ не только по политическим взглядом, но и антропологически, на быдлоорков и эльфобывших, и вуаля 37 (смволично!) да плюс десять листов по пятаку, итого 235 грина! И поднял, чисто на штамповке. Че, плохо?
В этой очевидной связи, особенно умиляет мнение автора статьи про то, что, дескать, художник это все от неприятия большевизма рисовал! Нехуятия! Как не трудно заметить Владимирофф вполне себе успешно работал всю жизнь на новую власть и в ус не дул. Как только пиндосы срулили к себе за лужу и, к счастью для художника, увезли его картинки, так сразу красноармейцы обрели на полотнах Владимироффа благообразные черты и занялись всяческим благовидным, соцреалистическим.
Но все же видимо недорастраченное презрение к быдлу, требовало, у автора, творческого выхода, и оно вполне фактурно выплеснулось в пляжном эпизоде его творчества.
Отдыхая от социалистического строительства, быдло, а с ним и наш сореалист, расслабилось, отчего на его морду вернулись обезьяньи черты, скинула свои заляпанные благородной кровушкой кожанки, взяла под ручку своих страхолюдных голых самок и рахитичных выблядков и двинулось на пляж, быдлоотдыхать и быдлоразвлекаться, грубо и похабно как у быдла и принято.

Что хотелось бы сказать в заключение?
Думаю это один из примеров ситуации когда нелепо кричать и “Как он мог, предатель социалистической Родины?!” и “Хаха, вот он ваш соцреализм какой н самом деле!”
Художники не имеют каких-то особых высокодуховных органов для рисования. Их орган для рисования, как и для любого труда, это руки и мозг, а последний забит ровно тем же чем и у каждого “простого” человека. Когда хорошим, когда скверным, а частенько и просто тем как подзаработать на жизнь. Приписывание артисту какой-то особой, высокой моральности и принципиальности, не раз и не два играла с глупыми людьми скверные шутки. И тут, я снова повторюсь, человек аморальный, мне чуть милее морального урода. Так что, (не смотря на то что фигу в кармане наш живописец явно держал, хоть и не похоже что крепкую и большую) для мистера Владимероффа будет  куда как лучше если его картинки с быдлобольшевиками были просто попыткой срубить на шару чеканного бакса, а не, как пытаются “обелить” его дурачки “борьбой с режимом”. И что его безобразное ню, это не столько продукт его презрения к окружающим согражданам, сколько обычная тяга к похабщине и рисованию внезапных здоровущих голых жоп.

А давиче в том же районе Плашки, где между универмагом “Верный” и магазинчиком “Крымские вина” я традиционно покупаю в шаурмишной себе супчиков, произошел со мной ещё один забавный казус.
Супчики я там беру потому что они если и не домашние, то хотя бы столовские, а не вот это вот все. Говяжья шурпа, с нутом, ломтем картохи и куском желтой корейской моркови размером с письку, и отличный борщик. Честный и максимально правильный для уличного хрючива, а не вот этот ваш повсеместный свекольник на курином кубике и с одним куском говядины, такого размера который вырежи у живой коровы, она и не заметит.
И вот посадили туда молодого дага, и как-то с ним сразу борщ кончился. Каждый раз прихожу, спрашиваю, говорит “нет борща, тока шурпа и харче есть, брат”. Хули делать? Я не фанат харчо, так что беру шурпу да убираюсь восвояси.
А тут история повторилась, и я че-то смотрю на менюшку на фасаде, а там никакого харчо и нет.
-Слуш, а покажи ка мне это ваше харчо…
Достает банку мутную изнутри от жира.
-Так, это чё? Капуста?
-Ага, капуста.
-А это говядина плавает?
-Говядина, брат.
-Так этож…
-Харчо!
-А знаешь что, пробей ка мне это ваше “харчо”, брат.

Все ещё отличный борщик.

Так, сначала ты находишь такой вот пост со всратыми картинками.

https://tgstat.ru/channel/@alekseystefanov/3551

Потом ты находишь корневую новость и имя автора картинок.

https://lr1.lsm.lv/lv/raksts/pecpusdiena/valsts-kanceleja-izdevusi-rokasgramatu-pret-dezinformaciju.a167523/

Потом ты гуглишь автора картинок и находишь такую вот новость.

https://nasha-germania.com/news/amerikanskij-avtor-podaril-rossijskim-raduzhnym-organizatsijam-svoju-detskuju-knigu

“Американский автор подарил российским радужным организациям свою детскую книгу” Иллюстратор книги, заявлен, как вы понимаете, все тот же.

Ты без труда узнаешь что, выпустивший данные книжки, фонд “Сфера” “борющийся с системной гомофобией, трансфобией и бифобией в РФ” уже успел стать инагентом и все вот это.
И тут время поинтересоваться у меня, благо многие это уже сделали, на стороне каких я пидорасов, тех что заседают в думе и все думу думают как гомосеков победить, тех что просто ебутся в жопу, или тех что используют тех что ебутся в жопу в своих политическиех целях.
Вопрос праздный. Глиномесы стали заложниками политики. Обе стороны используют их как актив (даже если они и пасивы) для замены политической статьи, даже не уголовной, а чем-то из сферы деятельности полиции нравов. “Наши” думают как через все новые статьи по запрету гомоебли пропихнуть посадки пятой колонки не как уважаемых политических сидельцев, а как зашкварных петухов, а ихни и рады помогать “нашим”, лепя из обычных жопотрахов борцов с режимом. Выдвигая жопоеблю и ножничкоеблю в ранг “прогрессивной социальной позиции”, финансируя её из одних фондов с развитием “демократии”, строя планы на её продвижение у молодежи, в одной колонке с планами по свержению Путина, и даже, как видите, иллюстрируя её одними и теми же художниками.
Так на чьей же я стороне? Я говорю громко, гордо и четко! Я на стороне всех тех кто ебется как хочет, лишь бы по обоюдке и не делает из своих фрикций политический транспорант. Моя позиция была такой же и без дополнительных причин. Но дополнительные причины есть.
Помните Венилопогейт? Когда меня пытались отменить за порно про мультяшку? В числе прочих озабоченных это делали отечественные и хохляцкие фемки. Защитницы Цветковой, которую щемили как раз за замаскированную под статью о пропаганде ЛГБТ среди несовершеннолетних, полит деятельность, тогда кричали прямым текстом “Освободите Цветкову! А вместо неё посадите DAHRа!” Реально! Борцы с россиянскими акабами, против “сажания за картиночки”, предлагали стукануть россиянским акабам что бы они посадили кого-то за картиночки. При этом у многих нет-нет, да и проскальзывало то, что не в картиночках дело, а в том что я коммуняка.
То есть я против Путина, и Цветкова там где-то тоже не за. Я рисую непристойное и Цветкова тоже рисует непристойности. Она якобы мутит что то про еблю и детей, и я, только мои “дети” нарисованные. Есть закон по которому можно пришить порно к политическим. И меня по этому закону надо укатать, а Цветкову  – отпустить. Потому что я не так рисую порно и не так против Путина как надо. “Этодругое” нигде не жмет, фемочки, моралофажики, борцы с режимом без отрыва от пориджной?
Что хотелось бы сказать в заключение. Я, как могу, сепарироую свое сексуальное и свое политическое (кроме ситуаций когда использую порносюжеты в карикатурах). Но так делают далеко не все. И порой за “Ну, это же просто картиночки про еблю!” скрывается как продвижение своих политических идей и целей, под видом невинного порно или секспросвета, так и борьба со своими политическими оппонентами, под все тем же видом онепримиримой борьбы за общественную нравственность, против разлагающего влияния Запада (благо и влияние и разложение Запад старается экспортировать, в тех же промышленных масштабах что и РФ газ тем кто поставляет оружие на Украину).
Не у тех кто ебется как хочет (Обоюдка!) не у тех кто рисует как ебутся (Можно и не обоюдка, картинки не субъективны, я проверял) не должно быть своей команды в этом соревновании лицемеров и паралимпиаде моральных инвалидов.
Ну, и конечно большой привет Элине Браслине. Этой смелой, принципиальной и ничуть не ангажированной прибалтийской художнице.)

Дорогие мои товарищи.
Всю эту войну я старался не собирать на военное. Пару раз я вписывался, в основном с разгона, на помощь ополченцам и милиции. Но моей основной позицией в плане гуманитарки всегда было “не убей, не умри”.
Ничего не поменялось.
Кто хочет может записывать меня в любые группы, пораженческие или охранительские, кидать мне любые предъявы и обвинения.
Но я не буду собирать на боеприпасы, оружие и военную периферию.
Да, я понимаю что все это помогает нашим солдатам не быть убитыми, но это помогает им не быть убитыми, убивая украинских солдат. А я уже видел украинских солдат, отказывающихся убивать мирняк. И я не хочу смерти этим украинским солдатам. Плен? Что ж, неприятно, но живо (и никаких простреленных колен или отрезанных тестикул!). Смерть? Нет, нет и нет. Пусть преступников судят, но не за лычки!
До самого окончания войны, я постараюсь способствовать любой гуманитарке. В первую очередь гражданской (еда, медикаменты, педиатрия, хозпродукция) Тут ничего не меняется. Я всю войну именно это и делал.
Но сегодня на войне уже целых два моих друга.
И снова “не убей, не умри”, что я считаю для гражданина РФ куда как более адекватной позицией, чем пошлое и лживое “нет войне (пусть победит Украина)”
Так что с этого дня я собираю где могу на каски, броники, аптечки, подсумки, рюкзаки, бельё, обувь, форму, транспорт, сухпайки и вообще все что помогает гражданину РФ ставшему бойцом РФ не превратится в украинский чернозем, на ряду со своими СВУшными коллегами.
Хуевая ситуация, братцы. Вот собрал я на броник нашему солдату, а он выжил и уничтожил украинского. Так все и задумывалось же? Да вот беда, я могу знать того украинского солдата. Я мог сидеть на его веранде, пробовать пирог его мамы, смеяться, петь “привязали халю до сосны косами”, и вот купленный на мои деньги броник, поспособствовал тому что пирог остынет на веранде, так и не дождавшись едока.
Что мне делать, братцы?
Все что мне остается это написать на собранной защите крупными буквами “НЕ УБЕЙ! НЕ УМРИ!”. Хотя я и знаю что никто меня слушать не станет.((((