Личный блог Д. А. Кузьмичёва

Так, у нас есть порномарксисткий скин к Айрис Квесту. И это официально канон!
И боженьки мои, в день когда я восстановил, как мне кажется, какое-никакое здоровье, купил новый планшет, настроил ОБС и жестко сел за продолжение Айрис Квеста, мне приходит первый в моей жизни косплей по моим персонажам! Какие ещё знаки с выше вам нужны! Я не плачу, это дошть, я не хлюпаю носом, это слякоть.
Я хочу поблагодарить ИНГУ, Акабура, святого Исуса Мальверде и ещё раз Ингу Ребилдову, что я вновь обрел силы жить и творить. Т_____Т
https://vk.com/wall-190589568_2512?reply=49197

Прошу меня извинить если вышло чуть пошло, но я это от чистого сердца!

Мистер О’Тул в бешенстве запрыгал на месте. – А жучки?! – неистовствовал он. – А что будет с жучками? Вы не допустите их в эль, я знаю, пока он будет бродить. Уж эти мне гнусные правила санитарии и гигиены! А чтобы октябрьский эль удался на славу, в него должны падать жучки и всякая другая пакость, не то душистости в нем той не будет! – Мы набросаем в него жучков, – пообещал Оп. – Наберем целое ведро и высыплем в чан. О’Тул захлебывался от ярости. Его лицо побагровело. – Невежество! – визжал он. – Жуков ведрами в него не сыплют. Жуки сами падают в него с дивной избирательностью. (К. Саймак. “Заповедник гоблинов”)

Хейтеры как жучки и всякая другая пакость, падают в мой добрый октябрьский эль сами, только без “дивной избирательности” жучков.
Я хотел бы что бы был магазин размером с какой ни будь сраный Ашан. Пришел, заглянул в отдел “малолетних дебилов”, “фемок”, “капиталистических холуёв”, набрал там смешных, раскидал себе по комментам как навоз по грядке…
Увы, это так не работает. Ты, конечно, можешь приблизительно предположить какой тип долбодятла прилетит под тот или иной твой пост, но не более того. И даже если для тебя будет важнее провокация, а не суть поста, даже тогда не факт что “клюнет” кто надо.

Все эти праздные мысли посетили меня пока я перебирал арты времен “фликагейта”. Обидные картинки, доносы фемпабликов “куда надо”, возмущённые визги педоискателей. И, собственно говоря наши картинки, песенки и шутейки.
То же глупейший демарш Семина, конечно понарожал паст и мемчиков, но с каким бы удовольствием я обменял бы пару таких позорищ на один добротный наезд фемок, очередной эпичный обсер какого ни будь ивашкодурителя или вопли антисоветчика. Да что там! Как давно никто по настоящему не бомбил от того что я толстый и плохо рисую. Я скучаю. Т__Т

Если Семин поебется с Мединским, красивые у них будут детки!

Чего хочет человек? Человек хочет счастья.
В основании пирамиды счастья лежат довольно приземленные понятия. Сытость. Крыша над головой. Спокойная уверенность в будущем детей. Практически биология.
И она фундамент. Более сложные построения, типа саморазвития и социальной пользы, невозможны, когда ты заебан, голоден и стоишь посреди ничего с голой жопой.
Коммунизм, повторю я в очередной раз, это не “оторванная от реальности утопия”. Это очень “шкурная” идеология с тем же основанием в практически биологическом счастье. Её прогрессивность заключается в том, что “шкура” эта размером со все человечество.
Пока правак будет втирать тебе о том, что заруливает индивидуализм с эгоизмом, и станет толкать нелепую теорию о том что “сделай счастливым себя, и это приведет к общему счастью”, нормальный левый встанет на том, что нельзя быть лично счастливым в обществе несчастных.
Лично осчастливленные, не склеятся в счастливое общество, просто потому, что самый простой путь осчастливить себя лично, это обездолить ближнего. Ограбь, своруй, обмани и вот ты богат и лично “счастлив”. Да вот беда. Тебе придётся строить высокий забор (с колючкой, и пулеметными вышками) между своим “счастьем” и несчастьем других, тех кого ты обокрал. Это же все теперь твое! Твое, а не их! Почему они заглядывают в твой личный корман? Просто потому что там теперь лежат их деньги? Почему они требуют от тебя, такого красивого, что бы ты был ответственной частью общества? Просто на основании того, что ты на этом обществе паразитируешь? Быдло! Тупые недочеловеки!
При этом именно коммунистов часто обвиняют в расчеловечивание человеков. Дескать люди для них, коллективистов, безликая толпа. А вот для сторонников индивидуализма, личность это ЛИЧНОСТЬ!
И снова херня какая-то выходит при применение такой концепции.  Если для “коммуняки” любой встречный это свой, это часть коллектива. То список “личностей” индивидуалиста строго ограничен. Им самим, его близкими, и полезными ему людьми. Полезными. Если ты бесполезен для правака, ты бесполезен вообще. Зачем вы помогаете обездоленным в какой-то сраной Африке? Для правого непонятно зачем тебе беспокоится о ком-то на другом конце шарика. А для левого, непонятно как можно спокойно смотреть на страдания другого, пусть ты лично с ним и не знаком, когда есть возможность ему помочь. И это вовсе не какой-то обезличенный альтруизм или некая религиозная мораль. Это не желание строить свой уютный личный домик, пусть и за высоким забором, посреди смердящей помойки вокруг. Что, ты говоришь, эгоист? “Не докинешь батон до Африки”? Не беда. “Африка” приплывает к тебе на надувной лодочке через океан сама. Вонь помойки, заваленной, в том числе и твоим вонючим мусором, просочится в твой уютный особнячок через палисадничек твоей госграницы. Закрыть глаза на эту нелицеприятную картину рано или поздно просто не получится.
Но что же сделает индивидуалист в таком случае? Да тоже что и всегда. Начнет делить на своих и чужих. Придумает БЛМ с токсичной белизной, феминизм с патриархальными хуемразями. И даже признав проблему тех же беженцев, просто позволит им бесчинствовать плюя на других. И не стоит удивляется если сам индивидуалист при этом например белый мужик. Уродливая “мораль” как основание взглядов, рано или поздно приведет к совершено ебанутым последствиям.
Впрочем рассмотрение реализации стадий принятия индивидуалиста, я, пожалуй, оставлю для другого случая. А сейчас вернусь чуточку назад.
Попался мне тут на днях очаровательный примерчик того о чем я говорю. Если бы я коллекционировал подобные примеры, у меня были бы их десятки, а то и сотни. Но думаю и в одном вы легко узнаете многих. При этом рассматриваемый гражданин даже утверждает что не видит разницы между левыми и правыми и немношк клеймит капитализм. Да вот беда, вне деклараций он выглядит вот так:
4:19
“вы просто все мудаки, которые в людях не видят людей”
4:20
“Но в отношениях, если вы не знали, две стороны, мужчина и женщина чаще всего, и если один из них мудак/алкаш/что угодно, ВТОРОЙ МОЖЕТ ПРОСТО УЙТИ, если он не может из-за каких-либо трудностей, например финансовых, на которые он сам подписался своими действиями, то он дебил, и получил что заслужил”

Вы скажете: шиз? И по своему будете правы. Но в основе этой шизухи все окажется не противоричиво. Стоит только понять что “люди” из первой цитаты для него это “Я”, а “дебилы получившие то что заслуживают” из второй, это не “Я”.
Как часто вы встречали граждан которые насмехались над неудачниками которые не справились с ситуацией, но оказавшись одним из них, резко переставали искать “проблемы в себе”? Я вот часто, все таки застал 90е, когда формировался, обожествлялся и поднимался на флакшток индивидуализм.
И только не надо думать что эти самые граждане “многое сегодня поняли”, что невзгоды прочистили им тупые мозги, показали что они не одни такие красивые в мире. Нет. Просто по другому пролегла граница между “мое” и “не мое”. И в попытках проложить её по старому, многие из них, легко пойдут по головам, а то и по трупам.
Ведь чего не сделаешь ради достижения своего счастья.

Ой, да нахер всю эту хеню печальную.
Кто будет веселится? Мы с Печенькой будем. Ищите новую манхву в ближайших комиксшопах (нет).

Знаете, ты можешь сделать за жизнь стока всякого вроде как полезного, но стоит тебе один раз трахнуть овцу, и все, ты овцеёб. Но вдруг ты просто случайно попал членом в овцу? Разок. Разок?
Я не знаю зачем Семину понадобилось так ебануто понимать тему игр, в которой он сечет как свинья в апельсинах. Но он её поднял и ему оказалось этого мало!
И вот он публикует вулканы, утверждает что создание игр “не искусство”, цитирует блять Аристотеля и всеми другими способами пытается доказать нам что он не овцеёб, бегая в гуще отары с эрегированным хуем наголо.
Знаете, мне уже плевать зачем он это делает. Дурак он, гапон с азефом или просто неделька у него выдалась тяжелая. Я держусь идей, а не авторитетов. То что Семин назвался левым и ранее говорил правильные вещи, не обязывает меня солидаризироваться (сука) с ним, теперь когда от ебаной хуйни что он несет вянут уши левых и веселятся души правых.
Если этот мудила решил резко и на все деньги просрать всю свою накопленную до этого репутацию, то бох ему в помощь и кумачевый флаг в задницу.
Говорю это чтоб потом ко мне не лезли с хуйней по типу “а вот ваш Семин…” Это не наш Семин. Это свой собственный Семин. Он смачно посрал на всю товарищескую критику ради каких-то своих тараканов. Что ж. Этот овцеёб нам больше не товарищ.
Dixi

Вот значит приняли Шадмана. Не скажу что ушла эпоха. Просто весь творческий путь Шада, это один сплошной уход эпохи. И не его эпохи даже.
И в этой связи, он не столько персонаж, сколько явление. И мне он всегда именно так и был интересен. В нем, как в призме, показательно преломились многие особенности современного (как минимум) интернет общества вообще, и проно арт сцены в частности.
Скрытая личность, побег от обвинений в ЦП картинках, популярность до мемотичности, провокационные темы, безуспешные попытки его отмены, все же уход со сцены из опасений, отсутствие новых работ, героин, деградация, обвинения уже в уголовке, смерть. Ах, да, он все ещё жив… Ну это не велика беда, и отчетности она не портит.
Отчетности о больном безумном мире в котором мы привычно живем. Мире полном такого дерьма, на фоне которого Шадман с его сраными лолями не более чем показательная иллюстрация и ещё не самая ужасная из всех. Вы просто подумайте, а чего такого по настоящему чудовищного он делал, до того как кинутся на кого-то с оружием? Рисовал картиночки, на темы которыми и без него завален интернет? Устраивал провокашки, на уровень которых средний видеоблогер без жалости-то и не посмотрит. И тем не менее стал определенным символом своего времени. Недурно, совсем недурно. Кто-то скажет что он дегрот? Ну так какое время, какие у него темы,  такие и символы. А так-то, повторюсь, мы дегротов и пострашней видали и видим. Вот только поскольку они не “рисуют провокационные картинки с всамделишными лолями” они все ещё легальны, все ещё в трендах, все ещё творят на вебку ебанутую сраную дичь. Зачастую куда как более злую и вредную чем творил Шадман. Уже хотя бы потому, что они её творят не на картинках.
Наверняка меня обвинят в попытках его оправдать. Возможно даже припишут некую профессиональную солидарность. Но неа. Я не вижу причин его оправдывать или защищать. Этим пускай его адвокат щас занимается.)

Был ли “покойный” нравственным человеком? Ну, разумеется не был. Целью его провокаций были именно провокации. Сейчас когда его пытаются записать то в псевдолевых, то в ультроправых (в основном за его коженую фуражечку) это смотрится так, блять, глупо! Он как мушкетёр который дерется что бы драться, троллил, что бы троллить. Не больше и не меньше. Умело находил маленькие вонючие гнойнички убогого общества, и тыкал в них стилом планшета. Для этого не надо было быть не скилованым рисовалой, не человеком резких политвзглядов, не надо иметь никаких специальных талантов вообще. Куража и последовательности было достаточно.
Я же всегда относился к Шаду довольно ровно. Мне никогда особо не заходил его артстиль. Не удивлюсь если его из художки поперли не за ЦП, а за неуспеваемость.) Мне казались забавными некоторые его ранние провокации, от них тогда пасло старым добрым ебанутым андеграундом, таким искренним, честным желанием тупо, по подростковому раздражать, не столько ради конъектуры, а вот потому что у него свербело. Я признавал заслуженность его популярности. Мне до последнего заходили некоторые (не многие) его сюжетцы. Меня не ужасали и не радовали (ну немного радовали, но чисто своим наличием) его скандальцы. Я не особо-то расстроился когда он перестал обновлять сайт. Я не возрадовался что его “АЛИЛУЯ! ПОСАДИЛИ!!!!111″…
И ещё ценным в нем, для меня, было то, что он довольно долго продержался на приемлемом для популярного современного художника уровне личной ебанутости, не прогибаясь, поначалу, под тренды. Но вода камень точит. Мальца качнул скил, сильно сместился в личный фетиш с вылизыванием жоп (странно даже что многие ему сейчас “шьют” лолей и педиков. Они у него на среднебольничном уровне). А потом и вовсе ушел из дела. Што ж, это тоже закономерный финал. Уголовка его только констатировала.
F, RIP, все дела.

Шадман, сука, как ты мог?! Какое нахуй оружие? Хули не по профильному, за картиночки?

Есть от семинского говноролика и некоторая польза.
Он высветил, в обсуждении, парочку общих проблем восприятия. Не то что бы новых, но достаточно важных.
Для начала с легкостью обобщим многочисленные однотипные комменты.
1) “Ха, он сказал что у вас бомбанет, и у вас бомбануло! Красавец. Все получилось!”
Немного грустно от того что в пресловутом 2к21 приходится отдельно проговаривать, что, нет, троллинг это когда ты выставляешь дураком других, а не себя.
Это не работает в формате: “Хаха, вы думали что я не идиот, а я идиот! Купились, идиоты!”
Кого Семин затролил? Людей которые уважали его за адекватность и профессионализм? Чем он это сделал? Наглядной утратой этих качеств?
А зачем он это сделал? В чем суть ХП Семина?
Нет ребята, это не троллинг. Это просто хуевая позиция.  Она у него оказалась (по данному вопросу) вот такая. Он о ней зачем-то заговорил отдельно. Мы о ней узнали и среагировали. Можно это назвать “бомбанули”. Да, пожалуй можно.
Кому стало лучше? Нам? Семину?

2) “Но игры действительно тратят время и иногда вызывают зависимость! Так в чем он неправ?”
Что ж. Давайте я, для наглядности, поиграю с вами в эту демагогическую игру. Она очень простая.
Труд, вреден!
В капиталистическом обществе полном эксплуатации и отчуждения, труд выматывает и уничтожает человека. Он приводит к переутомлению, проблемам со здоровьем. На него тратятся силы и время которые не дают самообразовываться и развивается. Выводы. Надо убрать труд из нашей жизни. Ну и в чем я неправ?
Да, если вы чуть поднапряжете мозги, то скажете в чем. Скажете что труд не сам по себе, а в текущей форме. Упомянете что не всякий труд даже в капиталистическом обществе таков. Скажете что это не вина труда сама по себе. Ага. Так и почему же это не срабатывает с играми? Почему обсуждая их ни Семин, ни его сторонники не потрудились напрячь разум и поразмыслить, а плохи ли игры сами по себе как род деятельности, а все ли они плохи, а как сделать так что бы ситуация с играми улучшилась? “Пф! Зачем это! Вот отменим игры и тем приблизим коммунизм. В чем мы неправы?”

Да, ведь на самом деле все эти “правильные” слова про “убитое время” и “зависимость”, это всего лишь попытки обосновать тезис “игры мешают строить коммунизм”.
Блять, да вы только послушайте, как это звучит! Это же ебаный бред, алле! Неудивительно что подавляющее большинство левосторонних граждан, в том числе воспитанных деятельностью того же Семина, восприняли это в плане “дед, прими таблетки!”
Но мы же тут играем в демагогию. Так что продолжим.
Итак. А почему собственно строительство коммунизма?
Вот например игры могут вылечить сломанную руку? Или играя в них можно накормить голодного? Хаха, нет игры этого не могут! Более того, если играть сломанной рукой и долго, то только навредишь перелому. А если заиграешься, то забудешь поесть и тем самым даже увеличишь количество голодных на планете! Так что игры не только бесполезны, но и вредны! “В чем я неправ!?”

Может в том, что требую от игр того что они мне никогда не обещали. Не обещали вылечить перелом, накормить меня, помочь построить коммунизм. Как не обещали мне этого сами по себе книги, кинемотограф, разщмышления и общения с другими людьми.
Почему тут выбраны игры? Давайте предъявим компу в целом. Вот он стоит перед нами, мудрая машина. Стоит и не помогает нам коммунизм строить. Давайте накричим на него: “Эй! Помогай приближать бесклассовое общество, раз такой умный!” Давайте выкинем его, раз он нам не ответил и не помог, классово бесполезная железяка!
Но комп не причем. Он у фашиста и коммуниста приблизительно одинаковый (только у второго нет обоев с фембоями). Это нам надо что-то делать. Мы могли бы закачать на компьютер труды МЭЛС и фильм про Пашку Корчагина, могли бы делать на нем просветительские ролики для ютуба, и общаться с единомышленниками в чате. А могли бы накачать в него порно и онлайн дрочилень и почилить… И… И это не противопоставление. Мы можем сделать и то и то одновременно! Файл с “Лениным в октябре” может лежать рядом с подборкой роликов любимой порнозвезды. Ты можешь быть подписан на какого ни будь матерящегося стримера и в то же время на Семина с Тубусом. Ты можешь дрочить и расслабляться, а можешь напрягаться и образовываться. Здесь нет дихотомии.
А ещё на вашем компе наверняка есть игры. Готов спорить они есть и у Семина, а если и не у него, то у его близких или друзей разделяющих его взгляды. И что?
Кто ни будь ставит себе на комп игры что бы “отдалить коммунизм”? Кто ни будь стерев свой аккаунт в стиме, его приблизил?
Зачем мы ставим игры? Что бы развлечься. Ведь игры, в первую очередь это развлечение. И тут уж не важно скакалки они с шахматами или Дота с Фортнайтом.
Развлекаются за играми все по разному. Кто-то расслабляется. Кто-то напрягается. Кто-то бежит в фантастические миры. Кто-то дополучает недополученное общение, пусть и удаленно. И игры, этот, на данный момент, продукт капиталистического общества, готов удовлетворить все наши запросы, за свой прайс, разумеется. Да, кроме наживы производители игр ещё порой вкручивают в них ту самую “агитацию и пропаганду”. Вот здесь клюква, вон там повесточка. Но есть игры и без этого, есть игры и с критикой этого…
И есть Семин, с его гениальным посылом “Коммунисты не геймят!” Почему? Ну, “причин” много. Кое какие в ролике, кое какие в комментах защитников посыла. Игры же занимают время, игры приводят к зависимости, игры портят зрения, игры не позволяют гулять на свежем воздухе, игры приводят к ожирению. А где вы видели жирных близоруких коммунистов?) А ещё у игровой индустрии есть куча проблем общих с капиталистической массовой культуркой в целом. Не будет игр, не будет и связанных с ними проблем, разумеется.
Тут я извините, не стану в сотый раз разбирать тупость этого посыла. Мало кто так как жожеки разбирал проблемы современной культуры.
Закончу мысль. Семин абсолютно обосрался с этим роликом. И вы конечно вольны пытаться защищать его обсер в комментариях. Но зачем? Зачем вы мечетесь от отрицания до торга и обратно? Зачем придумываете тезисы настолько нелепые, что до них даже Семин в своем ролике не додумался? Зачем пытаетесь шельмовать семинских критиков и докатываетесь до аргументации “он в танке горел, как вы смеете ему перечить?!” Ради чего это все? Вы что действительно поверили, что между вами и коммунизмом стоят комповые игрушки? Вы их уже стерли со своего харда? Ну чё замаячил вблизи коммунизм-то?)

Знаете, когда я в хуйнадцатом году потешался над подобным позорным “ужеповзрослеем”, я не ожидал что он вернется ко мне сегодня в виде крижовейшего ролика Семина о компуктерных играх.
Dixi

На киноклубе с товарищами, отсмотрели первую серию Аркейна.

Готовьтесь, сейчас я буду безудержно хвалить увиденное.
На момент первой серии не подтвердилось ни одно мое опасение к трейлеру.
Ну, по пунктам.
Анимация великолепна. Постановка и реализация блестящи. Удивительное слияние триде с живостью традишки. Режиссура сцен, динамика, все на высоте. Отдельно отмечу мимику персонажей. Это уровень. В выражении лиц ты реально можешь читать эмоции. Тебе показывают взгляд и ты понимаешь почему тебе его показали.
Постановка тоже великолепна. Я не игрок в ЛЛ, но тут я с легкостью ощущаю “юниверс” и ощущаю его естественно и гармонично. Он не смотрится надуманным или подогнанным под сеттинг игры.
Отдельно по музыке. Мои более музыкально развитые товарищи её осудили. Я не спорю с ними. Но для меня музыкальные композиции первой серии, обе две, стали запоминающимися, и оказались на своих местах.
Но это технические детали. А что насчет смысловых?
Сюжет великолепен.
Мои опасения про героев, как я уже и сказал, были развеяны. Маленькая Джинкс вполне тянет на то что бы вырастить в большую. Задел показан. И большая уже не смотрится, на этом фоне, рескином худших версий Харликвин. За персонажем есть характер, цели, стремления. Бля, да они тут у всех есть!
В фильме пока три (и один эпизодический, но оно по своему не в счет) женских  персонажа, и все действительно сильные бабы. “Та что с варежками”, будущая Джинкс и местная Лин Бей Фонг на минималках, просто чудо как хороши. И что самое главное от них не отстают и мужики. Никаких куколдов. Толстяк и проныра, это не просто стереотипные подручные, это свои характеры под стать женским. Остальные тоже то что надо. Батя вообще шикарен.
И химия между персонажами прям на высоте! Отеческая любовь, сестринская, дружба, и все прочие социальные отношения показаны естественно, без натяжек и допущений.
При этом все катится в пизду, и во второй серии видимо прикатится. Но не потому что кто-то из героев натужный мудак, а потому что вот такая она жизнь в трущобах и действительно “серая мораль” чтоб её.

Обычно я не пишу рецензии не досмотрев. Но тут другое дело. Здесь трейлер не сыграл для меня какой-то важной роли. Трейлером для меня стала первая серия. И теперь я думаю, оправдает ли она? Или Нетфликс такой: “что так мало мудацкой повесточки?! Вернули финансирование или занефирили сюжет быстра!” Хз как там все закончится. Но первую серию можете смотреть смело. Грантирую.

Надо бы и о минусах… Хм из минусов пока главгад. Какое-то опереточное чмо с горящим глазом и злобными планами. К счастью появился за пять минут до конца, а так-то основным злодеем первой серии были социальные, мать их, отношения. Так что мне этот вялый хуй пока не интересен. Надеюсь его либо разовью, либо похерят.

Не секрет что культура обижанок окончательно порвала удила и сейчас этот безумный единорог уже яростно копытит весь двор.
Много уже сказано о ней. О её особенностях, причинах возникновения и развитии, о её разновидностях и её текущем и последующем влиянии на общество, на котором эта “культура” паразитирует.
Я не думаю, что этим постом добавлю что-то новое, просто привлеку немного вашего внимания к ещё одному аспекту этой заразы.
Читая мангу и иногда забираясь таким образом на делянку манхвы, я не уставал удивляться, сколько в первой, а уж тем более в последней, сюжетов завязанных на школьной травле! Вот Юфх Цч вырезает на парте Ыю Я надпись “сдохни”, лупит его на крыше школы и отнимает у него деньги, а вот понеслась драма, мистический хоррор или даже яой. А что вы скажете об обязательном, почти сакральном для любого западного худ произведения с упоминанием учебного заведения, образ школьного хулигана? Вот он стоит между “батанами” и черелидершами, и управы на него нет!
Все это вошло в культуру по простым причинам. По причинам наличия и распространенности.
Здесь я не стану привычно валить все на капитализм (погодите, это время ещё придет)). Учась во вполне себе советской школе я испытывал на себе нормальную такую травлю учеников и учителей. Я схлопотал от этого некоторые психотравмы, повлиявшие на мою дальнейшую жизнь. И… я оборол их. И в последствии они мне жизнь не особо портили. Думаю у многих были в детстве проблемы. Да и не в детстве тоже. Кто-то справился с ними, с той или иной успешностью, а кто-то нет. Но самые типичные из них по-любому перекочёвывают в худпроизведения. И по-моему ясно отчего оно так. Это прекрасные шаблоны для конфликтов, и зритель-читатель, великолепно их узнает и считает. “Опа, вот и у меня все так же было!”
Все что лежит в основе “проблем” повесточки, это элементы реальных проблем нашего сегодняшнего существования. Не даром все “проснувшиеся” от Сан-Франциско, до Барнаула кричат о том, что любой кто против повесточки, – тот против реальных проблем общества! Нет, ну а че? Что нет тех самых системных проблем с травлей в школах? Нет проблем в неполных семьях, или даже полных где члены семьи мудаки, и это приводит к насилию в отношении более слабых членов семьи? Женщин что не домогаются и не насилуют? “Инородцев” не угнетают, а инородцы, в ответ не скалят зубы, как загнанная в угол городских трущоб тварь из леса?
Все это есть, все это цветет пышным цветом в современном обществе. И естественно все это отображается, ибо так и должно быть, в художественных произведениях эпохи.
И вот тут я наконец возвращаюсь, к так любимому мной клеймлению капитализма.)
В рамках текущей социально-экономической системы весь комплекс этих, и многих-многих других социальных проблем, просто не решаем! Просто потому, что все они являются ядовитыми выхлопами именно от производства капитализма. И пока существует капитализм, существуют и все эти проблемы. Это понимают и сами капиталисты. Не даром билгейцы и путины критикуют “неправильный” капитализм, не даром денежные мешки спонсируют всяких “левачков”. Тупик системы налицо. И он так же влияет на худ произведения.
Ведь худ произведения это не только поржать и расслабившись снова побежать впахивать. Это ведь и то к чему простой человек обращает свои вопросы. “Ок, худ-гугл, меня булят в классе. Че делать то!” И тут худ произведение вам ответит в зависимости от своих задачей и социального заказа. Вот здесь посоветует убежать в “мир иллюзий” к феям и своей коллекции аниме фигурок, расскажет что вы не лошок, а избранный Гарри. Вот здесь порекомендует бороться и искать себя вне уебищной системы, помогать себе через помощь другим, возможно даже менять систему. А вот тут предложит одеться красиво, во все черное, взять шпалеру и пойти валить одноклассников без разбора, чтоб если выпилится, то сразу в Валгаллу.
Все варианты будут представлены вам наверняка в качестве продуктов той самой буржуазной массовой культуры. Будут там и те, в которых будет здравое зерно… Но массовая культура, эта верная проститутка капитализма, вряд ли предложит вам настоящий ответ. Ибо он все ещё в замене социально-экономического строя И только в нем. Глобальной системы, являющейся источникам множество ваших маленьких личных проблем в классе.
Отвлекусь и скажу, что наверняка не все ваши “классные” проблемы, это вина капитализма (см. мою историю “социалистического” взросления), личное никто не отменял. Но есть системы которые поощряют, а есть которые препятствуют. Смекаете?
Но вернемся к обижанкам.
Итак, у всех нас есть проблемы. Общность, “системность” многих из них системой и порождена. Эти проблемы не слишком решаемы внутри системы. Но воду в решете не утаишь, и они отображаются в настроениях общества (да так что их приходится признавать даже системным политикам) и художественных произведениях. Но в рамках системы худ произведение не может дать ответов. Ибо ответ, это “для начала систему поменяй”.
Значит с проблемами и травмами надо делать что-то в рамках системы (нет, но думаю вы поняли о чем я сейчас)? Что же? А вот тут начинается самое, на мой взгляд, интересное.)

Когда-то за утешение от страданий, отвечала религия. На каждый народный “Бля да что ж больно-то так”, тут же вводилась доза опиума для народа, с каким ни будь “бог терпел и нам велел”, “Ной не ныл и ты не ной”, “это тебе во искупление (варианты: во испытание, в наказание)”, “в посмертии отдохнешь” и прочее, прочее, прочее, прочее.
Позже проблему пытались завалить “хлебом и зрелищами”. Что дало многим критикам марксизма рассуждать на тему: “ну как же люди угнетены, если сыты и снабжены массовой культуркой развлечений?” Но и этой дозы постоянно не хватало, тем более что её постоянно приходилось отнимать, выкидывая людей с работы, из дома и из будущего.
И вот. Дамы и господа (и всякое быдло)! Позвольте вам представить гибридный вариант! Прекрасную амальгаму старого и нового! Смешать, но не взболтать!
“Твои СТРАДАНИЯ важны!”
Ты негр? Это хорошо! Ты СТРАДАЛ когда-то. От этого, все кто не негр, теперь в неоплатном долгу перед тобой! Береги свою негретянскость! Не дай ей запомоится “белизной”! Оформите это все в свою культурную “Ваканду”. Поставь забор между своей культурой и культурой не черных. Вам не нужны их книги и их наука. Вам нужны ваши свалявшиеся дреды и ваши СТРАДАНИЯ! Ибо они ваш фундамент и основа.
Это и вас касается нелегальные мигранты! Не смейте снимать со своих женщин хиджабы! Общество в котором вы оказались развилось грабя ваши страны, “вбамбливая вас в каменный век”. Ваши блага, ваши недра и ваше будущее теперь не ваше. Все что у вас осталось это ваши СТРАДАНИЯ! Требуйте за них компенсацию!
Женщины! Вы СТРАДАЛИ и СТРАДАЕТЕ! Не останавливайтесь старательно СТРАДАТЬ, если даже не чувствуете СТРАДАНИЙ! Столетия в патриархальном обществе вы были никем! Но получали за это изредка всякие “галантные” социальные плюшки. Их хватало далеко не на всех вас. Но те времена прошли. Количество ваших прав возросло, но ради них приходится жертвовать и принимать на себя обязанности. Нет! Это не честно! Вы заслужили большего за все эти тысячелетия СТРАДАНИЙ (и плевать что вы их не застали). Требуйте прав как у изнеженной одалиски, с мягкими подушками и щербетом (и плевать что вокруг идет какая-то мужская война, а помещение гарема, не может вместить всех сестринь с улицы), но без вот этих всех гаремных обязанностей.
Ты гей? Тебе запрещали трахатся с кем ты хотел? Это позади! Сегодня твой стиль ебли станет нормой. Но это только начало! За свои СТРАДАНИЯ ты заслужил популяризацию своего любимого типа соитий. Запихаем его в худпроизведения, введем уроком в школе! Теперь ты станешь указывать с кем нужно трахатся. Ведь именно от этого ты столько времени СТРАДАЛ.
Ты толстый и к тому же тупой? Не старайся реализовать себя в областях не связанных с твоим жиром, от этого может случится одышка! Сосредоточся на своем жире! Он твой тяжелый и крепкий фундамент, основа твоей линости. Это твои стигматы, твоя святая красота, которую могут видеть только чистые сердцем! Пестуй её! Корми её жирным и мучным! Тычь ею во всех с обложек и страничек в соцсетях, как окровавленными дырками в руках! Кто не поймет прелести твоих жировых складок и растяжек, тот просто гнусный еретик! На костер его! За твои СТРАДАНИЯ!

Боже, какой цирк уродов! -воскликнет мой соотечественник! Как хорошо, что несмотря на то что у нас капитализм, и наша культура сделалась плотью от плоти культуры капиталистической, у нас по другому! Слава БОГУ что вся эта зараза, с пестованием травм, реальных, а чаще мнимых, вся там за чертополохом… Правда ведь? (Падме.джепег)

Слава Богу? Так ты верующий? Веришь в бога? Этого мало! В этом, самом по себе, нет мученической святости! То ли дело когда ты относишься к организации которая НАСТРАДАЛАСЬ от проклятых большевиков! Ты СТРАДАЛ! Теперь тебе нужны по церкви в каждый двор и побольше собственности для ООО РПЦ. Что? Все что ты получаешь это платные свечки? А благодать? А сопричастность? А вип-место в раю?

Ой, извините, это никакой не новый вариант, это вариант родом из того же мракобесного средневековья. Но, зачем чинить и модернизировать то что не сломано?

Впрочем не думайте, что у нас нет улучшенных вариантов, для наших березок.
Пусть тебе до потолка все эти боженьки с богородицами. Но прадед у тебя же есть? Что? Он сел по уголовке или даже работал на фрицев (дерево твоих предков ветвится в глубину, и ты это не в силах контролировать. Семей без мудаков в роду просто нет)? Так это же тоже стигмат и СТРАДАНИЯ твоей семьи! Расскажи всем, что он был оболган и репрессирован проклятыми большевиками. И вуаля, “семейный позор” легким движением руки превращается в семейную гордость. Что? Он просто жил и работал все СССР как и твой дед с отцом и бабка с матерью? Фу, как скучно! Это не конвертируешь в СТРАДАНИЯ и социальные дивиденды. Так что пусть твой предок красноармеец превращается в белого офицера, графа, попа, “крепкого хозяйственника” кулака. Не забудь потом их репрессировать только. А то Сталин в одиночку не справляется.

Страдайте, господа! Страдайте. Страдайте в третьем поколении от репрессий и рабства. Страдайте и вы дамы от “изнасилований” 20 летней давности. Опьянение и оргазмы той вечеринки ушли, а горькое послевкусия страданий, осело на ситечке социальных тенденций.
Плевать на реально страдавших и страдающих. Главное за собой застолбить место в культурке этих страданий. Кто первый “вспомнит” как его пращуры страдали, как его саомго обижали, булили и арбузили, и кто подгонит историю страданий покрасочней “того и тапки”. А было там что-то, не было, кто проверять-то теперь будет? Массовое сочувствие, одобрение, а  то и что пожирнее (вот мой патреон и яндекс кошелек), вам обеспечены.

Страдайте за выдуманных и настоящих предков. Требуйте утешения и преференций. Переписывайте под свои страдания культуру (а что не вписалось, то жгите нещадно).
Вам не нужно что бы люди не страдали. Вам нужно что бы страдания оплачивались, все равно кем, главное вам.
Так и живем.