Личный блог Д. А. Кузьмичёва

Постапок, сам по себе это всего лишь форма… Хотя нет, наоборот, это содержание которое вы можете украсить любой своей формой.
Помните недоримлян в фоллауте? Вот и эти ребята видимо помнят.

Что в результате? Потрясающая штука. Легионеры вообще не на полшага не выпадающие из постапочного сетинга. Только прекрасно его расширяющие.
И понятное дело, что теми же легионерами дело не исчерпывается. Сколько было альтернативных Союзов в рамках постапока. Пока хуевеньких, но кто ж мешает? Вестерны были. Рыцари были. Про киберпанки и НФ вобще молчу. Этих сотни.
Умеючи и ведьму бьют, знаете ли. Постапок, а пуще постапанк вовсе не жесткий жанр в бетонных берегах. В его рамках можно погулять от плеча, было бы желание.

Меня спрашивают: за что ты не любишь “выживальщиков”?
А я люблю выживальщиков, как сорок тысяч братьев любить не могут. Мне близка сама тема начатая Робинзоном Крузо. Я обожаю первые уровни в хардкорных ролевиках, когда надо копить по копейке, беречь по три хп, и перебиваться на подножном. А на высоких уровнях люблю закинуть хайский топор на плечо и уйти на неделю реального времени в горы, без карты и похождений. Да и в реальной жизни есть некий кайф в автономности, рюкзачном скопидомстве, исследованиях, развитии боевых и производственных навыков. Взять велосипедик и уебать нахуй далеко-далеко, да это мое. Ну конечно это не хардкор, но принцип тот же.
Да и если посмотреть, какой нибудь странник из пустошей или толпа рейдеров, разве они не матерые выживальщики? Разве не заводят себе плащ, ружье, собаку? не копят патроны поштучно и бензин, кружками?

Так в чем же дело? Дело, друзья мои, в безблагодатности.
Да да, опять нехватка куража и лихости. А че делать если она всегда она. И ладно бы в отсутствие оных было вынужденым, так оно сука, сознательное.
Разница между выживальщиком и постапанком такая же как между забором на котором написано “хуй” и “кони” и тем же самым забором с раскошным стритартом где мастерские линии и яркие цвета.
Вообщето если бы я был не любителем постапока, а любителем заборов, то и тогда бы штакетник со скучной обсценной надписью вызывал бы у меня не неприятие, а скуку.
Да и сейчас споры мои со сторонниками “выживала” вовсе не в плоскости неприятия. Просто нынешний модный выживал мало того скууучный, он ещё настаивает, как правило, на своей скучности.
-Да ваших налетчиков с такими цветными ирокезами все бы быстро рассмотрели в зелёнке и застрелили бы.
-Но уличные банды с 40х ходят ярко раскрашенными. И потом всамделишные иракезы не страдали не от серости раскраски, не от недостатка умения выживать.
-Уличные банды! Пха! Я бы заборол их на ножах, выпрыгнув из кустов весь в камуфляжке.
Вобщем все в результате заканчиваеться тем что меня обвиняют в том что я заигрался в свои детские игры, будто это я рассекаю по улице в милиатри при трех топорах, туристком рюкзаке и четырмя кабурами от пневматики.
Поймите меня правильно, я тоже мальчик. Будучи страшно гражданским я обожаю армейскую обувь, пистолеты и ножи. Но я уверен что есть только одно различие между развлечением детским и взрослым. На взрослые развлечения ты зарабатываешь сам.
Я не цепляюсь за махавки и наплечники (вернее “цепляюсь”, но только потому что именно мне они нравяться лично, Перефразируя Константина Эдуардыча, если кто предложит другой способ покуражиться, прийму и его), я цепляюсь за лихость, креатив, кураж и веселье. Я цепляюсь за жизнерадостную, можно даже сказать карнавальную форму постапока. А какой может быть карнавал в буренькой комуфляжке? Ага.
Чем разнообразить внешний вид (а в последующем и внутреннее содержание) выживальщика. Можно подумать. Нашивки, фасоны, татухи, раскраски. Список давно составлен десятками субкультур. Но и он не исчерпываеться не готовым не внешним. Придумайте свое, особенное, яркое, пусть и защитного цвета, и от меня первого будет вам респект и уважуха. Бери что хочешь. Придумывай что хочешь. Будешь и отличаться от рыболова-охотника, причем в лучшую сторону, и суровую строгость сохранить невопрос, если уж она тебе так дорога.
Но нет, не хотят. Не серьезно, не по пацански, по детски.

И вот в этом месте мы с ними и расстаемся в обстановке полного взаимонепонимания.

П.с.: При чем здесь твилечка совокупляющаяся с роботом? Нипричем, просто она охуенна!

Что важно сказать в первую очередь, так это то что на этом этапе все прошло заебись как! Я прям и не ожидал что так заебись.
Организаторы постарались чтоб с одной стороны гости не страдали от скуки, а с другой,от навязчивости организаторов. Все шло гармонично и плавно, можно было забиться в одно из имеющихся помещений, и там было чем заняться. Идеальный отдых.
С другой стороны гости были так же достаточно активны и адекватны. Не просрали важную тему костюмов, и бодро веселились. Для собранной призывом по интернету команды удивительно наличие отсутствия мудаков. Магия постапока хуйли.
Конечно присутствовали некоторые моменты которые просто невозможно избежать на мероприятии, если оно, строго говоря, полуторное по счету.
Не сложились ещё свои традиции, не обкатались идеи, не стусовались люди. Общение могло быть и более бурным. Люди в интересных и явно идейных прикидах могли бы, порой, и не жаться испугано по темным углам. Но это как вы сами понимаете вопросы которые лучше всего решит время, опыт и практика.

Само собой “головокружение от успехов” худшее что может постигнуть предприятие, на этом, зыбком, этапе развития. Конечно нельзя не думать, куда двигать, как развивать и т.д.
В первое дело мне видятся тут две задачки (хотя их, само собой, поболе)

1) Традиции.
Сейчас все держится на готовом постапоке. Фаллаут заруливает. И это неплохо. Людей тока что пришедших, не надо посвящать в тонкости сетинга, они знают лексику и сюжеты.
Но думаю никто не станет спорить, что постепенное вытеснение готовых сетингов оригинальными традициями мероприятия, это курс которого надо держаться.
Даже на примере wasteland weekendов (где косплееров Макса с каждым разом все меньше, а оригинальных фриков, больше) видно, что такое замещение неизбежно и сугубо позитивно. Понятное дело что его надо форсировать и поддерживать всеми силами.
Ясен пень что многое не осуществимо на столь раннем этапе. Внутреняя экономика движухи, деление на банды и вместе с ними  игровые внутренние конфликты, распространение сувенирки, соревнование меняющие социальные взаимоотношения и одетость участников в рамках движухи,  и тому подобные давно продуманные веселые моменты, ждут пока своего времени. Но помнить о них надо, и стремиться к ним надо.

2) Художественное оформление.
Вот тут, как вы понимаете я говорю как специалист.
Деятельные вклады в арт оформление постапочников, совершенно точно должны быть значительно более крупными! Символики и эмблематики должно быть сильно больше, как по количеству. так и по площадям!
Да это затрата сил и даже где то, пусть и не таких уж больших, средств. Да это должно быть работа не одного и не двух художников. Но это безусловно работа которую нужно сделать, дабы мероприятие имело свое лицо и двигалось дальше.
Я стараюсь по мере сил, но уже понятно, что меня одного мало, и лишние креативные ручки тут лишними не будут.
В межсезоньях и перерывах между движухами, интернет должен взять на себя задачу созыва и координации господ оформителей. Время имееться, были бы люди, а у людей желание помогать.
Кроме того, не стоит забывать, что зарастание и единожды сделаны набор банеров, флагов, плакатов и прочей требухи, позволяет превратить в место для постапочника практически любое помещение. Причем за минуты. Причем рециркулированость этих материалов уже оправдала себя, и в дальнейшем стоить всего лишь поплнять и обновлять имеющиеся фонды.

Повторюсь, этим цели и планы исчерпываться не должны. Но, как мне кажется, движуха если и не стала на рельсы, то вот-вот станет. А значит будет с чем весело поработать, и где деятельно повеселиться.
А это ведь заебись как славно!

Весенний ветер в рожу так не бодрит как художественная переписка. Эскизик туда, эскизик оттуда. И в целом ввеселей, и основная работа быстрее пошла.
Вот самая пристойная картинка из переписки на тему “Способна ли девченка-гик, подняться на знаниях при постапоке”. Оставляя за бортом саму тему (в ней много переменных) даю здесь один из возможных вариантов начала “пути к успеху”.

Остальные куда как хуже, поэтому пусть лежат себе на БОА.

Вот уж и не пойму.
Не то это я недостаточно вразумительно высказался.
Не то народ уже заранее привык воспринимать все сказанное в минора, как декларацию лени, апатии  и, говоря модным, современным языком, дауншифтинга.
Не то всем так до хуев важно соответствовать “реалиям сегодняшнего дня”.

Но фраза “Современность бесполезна. Я буду делать то что делаю, не пытаясь опираться на неё“,
не равна, блять, фразе “Я ничего не буду делать”.

Я хочу делать это быстрее.
Я не ебу как работает этот ваш фейсбук, куда там жать чтоб получить искомую строчку текста, и какой мудак это так придумал. Но лучше того, что и прочтя эту строчку я нехуя не вьебываю что вы, блять, несёте. Я не понимаю из-за чего нынче бучи, я не понимаю чего вы все хотите, и по каким причинам. Я не вебываю в интересы и чаяния своих сверстников, про молодежь я вообще молчу. Даже когда я “секу фишку” я вижу насколько она не интересна мне. Я не смотрю новостей, настолько насколько это возможно. Я не играю в новые игры, и у меня нет новых игровых платформ, если бы не моя профессия, я бы ничего не знал о современном игровом рынке. Я редко смотрю новые фильмы, ещё реже модные. Я перестал понимать на что нынче делают пародии, но даже теперь вижу что делают их скверно. Я не читаю книг написанных позже 85 года, и вообще читаю мало беллетристики. Я почти перестал читать новые комиксы, все больше предпочитая олдскул.
Я с радостью вижу как люди меня окружающие все меньше понимают, о чем я вообще говорю, что нахожу в этом хламе, и почему у меня нет никакого мнения об этой дохуев важной новой штуки. Про свое я все давно всем объяснил, и мне утомительно повторять. Дело не в моем объяснении, дело в самих предметах мне интересных.
Я пытаюсь найти землю под ногами, даже если это будет дно. И я чувствую что погружаюсь. И меня это устраивает полностью.
Мне не попути с этой эпохой, она меня раздражает. Своей бестолковостью, профессионализмом и бутафорскостью. Мне от неё ничего не надо, да у ней, для меня, ничего нет. Почти не осталось никаких живых примеров для меня. А те кто ещё жив, создали важные для меня вещи давным давно. Мне нечего взять от современности, и мне нечего ей дать. Наверное я сдохну с голоду когда то что я делаю окончательно перестанет быть востребованным, но это лучший путь чем постоянно учиться делать модную хуйню. В 40 лет гнаться за модой, означает признать что ты ничего не достиг. А я достиг и вполне доволен своими достижениями. Возможно сегодняшнему дню нужно что то другое, но мне, не нужно ничего другого.
Единственное что я бы хотел, это отставать от жизни ещё быстрее. Чтоб не затягивать эту нелепость, остаться в покое и посвятить свое время тому что никак не связано с настоящим. Первый раз в жизни не хочу работать. Это устаканиться конечно, но желание делать что то новое, которое меня гнало по жизни так долго, пожалуй не вернётся уже никогда.
Это не старость и не кризис среднего возраста. Мне с этим сегодня не по пути. Когда я говорю про другую эпоху, я действительно имею в виду другую эпоху, а не прошлое. Эпоху живущую по другим правилам, для другого, иначе. Не эту. Сложилось бы все подругому я бы, как прежде, старался надышаться ветром думаю и в 70 лет и в 100. Но это должен быть ветер, а не стылый сквозняк гуляющий между наскоро слепленными декорациями, в пустых комнатах. От него мне только зябко и тоскливо. Я не хочу стремиться, успевать, я не вижу поводов делать все заново. Я не хочу хотеть. И то что современность назойливо и неуклюже побуждает меня к желаниям всевозможной новой хуйни, раздражает меня в ней отдельно.

“Сага”. Я может быть бы и забыл посмотреть этот комикс если бы его не сняли с продаж в эпаловском магазинчике.
Говорят за то, что в комиксе трахались геи. Не по хипстерски как то, ну да мне и пофигу. Эпаловики вообще известные фашисты, а нониче избирательная цензура (компенсирующая свою избирательность абсолютным самодурством) это типа как признак свободы и демократии. Я правда не ебу как.
Мне, как оголтелому гомофобу,  не понятно, че такого нужно было нарисовать-написать про геев, когда в продаже беспрепятственно лежат страницы того же произведения, где герой курит косяк на фоне трахающихся ангелиц, и проползающей по витрине женщины многоножки, состоящей в основном из сисек.
Но повторяю, избирательность компенсируется сегодня самодурством цензоров. В результате тупость накладывается на тупость, и политая глазурью журналистской некомпетентности, подается нам как ещё одна трагикомедия, на полсотни столь же некомпетентных комментов.
“Сага” комиксок вобщем добрый. Персонажи хороши, оригинальны и колоритны донельзя, сюжет бодренький, как раз для комикса, авторы смелы, но  без подросткового фанатизма из серии “нарисуем похабщины, это буууунт!”. Почти…
Есть, увы, в этом произведении то, что я называю синдром “Причера”. Помните такой комикс в котором можно было быть любым типом отморозка, кроме того который бьет женщин? Вот и тут та же хуйня.

Небольшой спойлер, жестокий наемник, интересующийся тем стоит ли убивать по контракту младенца, через пару страниц пытается спасти из борделя 6летнюю рабыню “Лею”, потому что “ДЕТЕЙ ЕБАТЬ НЕЛЬЗЯ!”. В след за космическим сутенёром мне страшно интересно.

И наш убийца такой, подбородок кирпичиком: “Если тебе надо объяснять разницу, то ты безнадежен”. Эй, эй, парень, я тут! Объясни разницу мне! Я не вьебываю, чем ребенок которому больно, страшно, и он мертв, предпочтительней ребёнка которому больно, страшно и он жив.
Но то что герои произведения всетки задаются подобным вопросом уже оставляет надежду. Из 12, кажется, томов, переведено 6 . Возможно в последующих книжках я, и фиолетовый сутенёр, получим свои ответы.
Впрочем даже если я их не получу, я уже получил то что меня бесит. А именно очередного ублюдка “нового милениума”. Ну знаете, одного из тех безжалостных наемных убийц, которые “имеют душу, и даже понимают нас”. Убивать можно безразбору, кроваво, смачно, на крупных планах,.. но не котят. Ну или вместо котят, у нас избиение женщин, или траханье детей.
Я не совсем понял, тут пытаются нас эпатировать, но у авторов оказывается кишка тонка для эпатажа по полной. Типа “герою”-отморозку можно все, кроме пунктов 6 и 9 списка недопустимых деяний. Что это, страх перед ФБР или, столь модным в капстранах, общественным порицанием.
Или нам показывают в “герое” человечные черты? Типа вам будет за что уцепиться в симпатиях к этому ублюдку. Это возращает нас к списку недопустимых непотребств. Кто то серьёзно думает, что хладнокровный убийца становиться человечней и благородней обняв плюшевого мишку, или сделав, в своих ублюдочных правилах, некие исключения для неких меньшинств?

Хороший комикс “Сага”, но я дождусь продолжения переводов, просто чтоб понять отличаются ли его авторы, хоть чем то, от безымянного цензора из эпаловского магазинчика. Есть ли разница между парнем который пропустит в своем магазине любое моральное уродство, кроме пунктов 6 и 9, и парнем который пропустит в своем комиксе любое моральное уродство, кроме пунктов 5 и 7?

Уже ни маи.

Выгуливал плечики. Ослабшего здоровья, слава Гумунгусу, хватило на оторваться.

Пока профессиональные фотографы тщательно готовят фотки с мероприятия, в своих тайных, залитых багровым светом, подвалах, МОИ ГОВНОФОТКИ!

Прекрасная девушка. Танцевала всегда когда у ней выпадала минутка.

Если пресмотреться на этой фотке можно заметить нас с Медведем.

Это ещё не самая пиздатая фотка данных бородатых рейдеров.

Вот их самая пиздатая фотка.

А Диман в драки обычно не лез.

Кваска с Медведем, страшны шопинздец!

Медики при постапоке действуют СОВСЕМ не так как до него.

Четыре канистры за красотку в зелёном!

: канистр и два верблюда!

Диман как всегда красава.

Сначала мы кидали ножи в досочку, а потом начали швырять кирку в бетонную плиту.

Постапочные дварфы, ещё суровей чем обычные.

Призовая маечка.

Готовка змей, вкусняшка.

Данечка с двумя чапами есть на каждом постапочнике.

“Бесстрашные панки” на умеренно большом экране.

Вот как то так. Кто зевнул движуху, тот от крысы гузка.

Каким то удивительным образом французские поющие женщины прошлого века представляют из себя существо, которое одновременно бесконечно приятно наотмашь ударить, нежно обнять и жестко трахнуть. Пожалуй  мне надо поблагодарить кровавых богов за то что я встречал аналогии этого типажа в реальной жизни. Когда нибудь я нарисую их собирательный образ. Начну со скул, и только потом перейду к губам.

“И тут моя дочь кричит: эй папа, тут твоего Элиса Купера по телевизору показывают”
(Винсент Фурнье)

Вино, роллер дерби, старый реслинг, Норман Линдсей, эмулятор 16биток, филиппинский постапок, французкий шансон, 55 томов Ленина, передвижники, чистый оккультизм, Дисней, комиксы серебряной эпохи, холодная вода, Теодоракис. И это ближайшие три часа.
Каждый раз когда кто то говорит мне, что знает кто я такой потому, что читал мой блог, мне становиться смешно как от неуклюжей щекотки.
Знаете две книги которые я никак не могу дочитать? Это “Рабыня страсти” Беатрис Смолл и “Философия права” Георга Гегеля.
Кровавыебоги, в тот день когда идиоты меня перестанут пытаться подебать вычитанным в моем блоге, я радостно нажрусь. И вы даже не знаете каким алкогольным напитком.

“В случае допущенных СМИ нарушений в части распространения материалов, пропагандирующих эгоизм, социальный паразитизм, сексуальную распущенность, легкомысленное или неуважительное отношение к сексуальным функциям или реализации сексуальных функций, Михеев предлагает штрафовать граждан в размере от 2000 до 3000 рублей. Должностных лиц – от 5000 до 20 000 рублей. И юридических лиц – от 40 000 до 300 000 рублей. Все эти штрафы предлагается сопровождать конфискацией предмета административного правонарушения.”

Вот странное дело, на моих глазах депутат на полном серьёзе предлагает за пропаганду онанизма пиписьки конфисковать, а уже как то не шокирует даже…

Ну и про “социальный паразитизм ” депутатам, конечно, лучше не заикаться.

Пользуясь тем, что рассказывая сюжет этого фильма, я от него ничего не отнимаю, я намерен уныло спойлерить. Погнали.
Итак, герой получает в дорогу штатные два заряда к дробовику, шоколадку, и сев на мотик, едет за стекляшкой.
Едет, понятное дело днем и по главной улице. Его без труда настигают мутанты, с целью “всё”. Герой решает, что “ничего не всё” и от мутантов уезжает. В этом ему помогают сами мутанты строя вокруг героя барикады в виде трамплинов.

Видите эту картинку.

Просто запомните её, у меня нет сил постить её через каждые две строчки. А надо. Ибо с умением авторов вставлять в свое кино штампы, сравнимо только их умение делать это “с какого то хуя”.

Тем временем герой едет мимо бетонного забора,
Мимо деревянного забора,
И мимо, конечно же, забора из сетки рабицы.

По дороге его зачем то закидывают взрывоопасными коктейлями Молотова непонятные бомжи, а наложница Миладзе танцует с удавом. Непочему, просто пришло время танцевать с удавом.

И вот герой въезжает на свалку, обозначенную, с искрометной оригинальностью постапока, скромной табличкой “Велком ту хелл”.  Тут к гадалке не ходи, мы на месте.

Герой бросает мотик посередь улицы (ничему его жизнь не учит) и подергав дверь искомого здания (фига се, она закрыта!) лезет в окно.
В здании, внезапные, и одновременно стереотипные, как и все в этом фильме, культисты с абажурами на головах, молятся стекляшке. Кто они такие, зачем, почему и как? Пофиг! Скоро они пропадут из кадра и о них можно будет забыть.

Герй естественно начинает у них стекляшку красть. Душевные терзания его не беспокоят. Ведь культисты они же явно плохие, а сиротки, так же явно, хорошие. Посему пиздим и не паримся.
И тут на героя нападает постапочный жиробас. Откуда, кто, почему? Вам ещё не надоело задавать безнадежные вопросы сюжету этого фильма? Это специальный охранный жиробас, чего неясного?
Герой жиробаса бьет, застреливает, и под конец ещё и обзывает плохими словами. Со стороны может даже показаться, что это не герой тут охуевший правонарушитель, оскорбляющий чувства верующих.
Во время драки срабатывает сигнализация и обратный отсчет до сельфдестракта. Ну а че, логично, сначала воры стеляшку крадут, а потом их следы заметает взрывом.

Вобщем взрыва таки нет, видимо не хватило денег. А мотик тем временем… Правильно, спиздили. Потому что нелепости нелепостями, но оставлять байк посреди постапочной улицы за просто так, это однозначно его проебать, и никаким авторским произволом это уже необорешь.
Герой вздыхает и идет на ближайший кабак, который от убежища культистов через дорогу. Нипочему, просто время пропустить рюмашку!
В кабаке местные люмпены и пожилая женщина в эротичном белье из раздавленной крысы, явно пропивают недотыкин мотик.

И тут, святые накопотники, из подсобки выходит сам Давид Карадин! Вешайтесь!

В общем все превращается в салунную драку. Приятно что в хаосе внезапных событий, авторы не забывают и шоупрограмму.
А завалил бы мотик досками в канаве, не было бы не драки не Карадина. Она как.
Деньги на Карадина заканчиваются. Змей, тот что с папье-маше на роже, строит ловушку из мотка проволоки и нескольких бомжей (включая ожившего ненадолго жиробаса). Многострадальный мотик таки отправляется вслед за “интерсептером”. Веселье переноситься в пешую плоскость. Все с воплями носятся по кустам. Весело. Бессмысленно.
Герой в лагере сироток, он узнает что героиню схватили. Если бы авторы забыли этот шаблон я бы просидел удивленным минут 8. Но нет.

Но главное не этот, маловажный в общем бедламе, факт, главное что внезапно приходит время таго самого куска ради которого стоило терпеть полфильма.
Шоупрограма перестает неумело прикидываться сюжетом и начинает по прайсу. Героиню, пусть и без заголения буферов, запихивают во что то шлюховато-золотистое с ошейником и приковывают к трону. Вокруг трона размещают арену под током, а на арене устраивают вполне себе такой бодрый махач, на железных трубах, меж, вполне себе такими, постапочными гладиаторами. А потом появляется герой и все начинают бегать и стрелять, стрелять и бегать. Шаблон с забором под напряжением, конечно, тоже не забыт.

Все убегают, status quo, за исключением пары проходных трупяшников, восстановлен и дебелизм возвращается к прежнему накалу.
Наши ждут целую ночь, чтоб начать ремонтировать телепорт. Миладзе, ждет всю ночь, чтоб начать атаковать. В результате вся финальная заваруха начинается в условии острой нехватки времени с обоих сторон.
Оказываеться волшебную сетку можно было все это время перехать автомобилем!

Ну что тут скажешь, все заканчивается хорошо. Плохих доубивают. Детишек дезентегрируют лазером отправляют туда где тепло, где яблоки. Герой, естественно прикрывавший отступление до самого “синдрома мишек гамми”, отправляется в точку телепортации своим ходом. Причем финал обозначен таким классическим кадром, что тока Володарского на Перлмана поменять не хватает для полного ажуру!

По ходу крепкий трояк. С одной стороны авторы явно хотели чтоб была классика, с другой стороны слепили эту классику из одних только штампов и нелепостей, а с третьей, а чего ещё надо от постапочного трешачка? Есть рейдеры, пусть и возглавляемые малохаризматичным пухленьким типом в костюми дембеля. Есть суровый главный герой, пусть и с вечно перепуганой мордочкой и скверными попытками шутить. Есть машины, пусть и на пять минут, и так словно их и нет. Есть гладиаторские бои, пусть в основном между бомжами. Есть притронные рабыни, хоть и забывшие заголить сиськи. Есть погони и стрельба, правда чертикакие и чертикуда. Есть даже Карадин, хоть и непонятно зачем. Смотреть ли? Ну да. Лучше всего вырезать кусок с освобождением из серёдки, и смотреть.

Итак имеем кино. Постапок. Главный герой бывший коп. У него есть крутая полицейская тачка, остромордая чернобелая собаченка и кожанка. По ходу жизни на его шею сваливается группа постапочных беспризорников. Ага, и он не Макс Рокатански.

Это я смотрю “Карате копа”.
Для того чтоб комфортно смотреть такие кинохи надо отключить какую-то часть мозга. Для разного уровня трешаты, разные массы участков. Для этого смело вырубайте все. Оставляйте только чтоб было чем хихикать и глотать спиртное. Больше вам и не понадобиться.

Итак две телки уматывают от кучи бомжей-мутантов. Бомжемутантов символизируют рабочие сцены с замотанной ветошью лицами.

Бабам, понятное дело, дохрена надо разделиться! Ну как же, ведь если не разделяться, то тогда что же? Без этого же ну никак же… Вобщем им очень-очень надо разделиться.
Та что покрепче, понятно остается рубиться с некой частью мутантов, вторая, поплоше, типа делает ноги дальше.

Мутанты оно конечно мутанты, но не настолько.  Посему те что порисковее собираются кружком завалить файтершу, остальные, как ни в чем не бывало продолжают гнаться за вторым бабцом. Но разделиться конечно было нужно, а то иначе же как?

Файтершу мутанты, знамо дела месят.  Куча мутантов, поверженная самка… Тут просто все как бы говорит: “Эгей, эксплатейшен тайм!”

Ха, щаз! Не в этом фильме! Файтершу просто месят и всё. Так что я вам все сам дорисовал. Не мы, так кто?

Месят и вторую, догнав, но тут (сюрприз-сюрприз) появляеться Г.Г.!

А у Г.Г. на шапочке (Володарский прям так и сказал: “на шапочке”) написано что он неебать крутой коп! Может быть последний на Земле!

Вощем мутантам пизды.

И вобщем героиня такая просыпаеться в логове героя, голая конечно.

И она такая: “Бля, кто шмот лутанул”.
А герой такой: “Вон твой шмот. Если бы я его не постирал в нем было бы куча дыр.” Ну мы бы сказали “если бы ты его не снял, была бы куча дыр, горячий ты кабелина”. А так, да, все логично.

Ну и героиня такая: “Ну да, все логично”.

Смотрит у героя тачила крутая. Поехали, говорит, ко мне, у меня там столько вкусного!

Ну они и поехали.
Тачку правда зачем то по дороге бросили и побежали. А за ними мутанты. А главный у них тот у которого вместо тряпок на лице папье-маше.

И догнали бо они героев. Если бы не волшебная сетка-рабица, под которую герои подлезать умеют, а мутанты, вот хоть плачь, неа.


Ну и героиня такая, вот у нас тут целый ангар сироток, и все ребелы, помогай нам.

А герой то, конечно герой, но не настолько. Сначала ты помогаешь детишкам, а потом они улетают на самолете, а ты лежишь на земле, и вокруг люди Тины Терненр. Нахуй надо!
Не-не, герой говорит, я ща машинку свою заберу и в Вашингтон уеду. Почему туда? Да непочему. Там тепло, там яблоки.
Героиня: Это ту машинку которую ты у бомжей-мутантов оставил?
Герой такой: Ага.
И бомжи-мутанты такие: Ага.

И герой такой: Бля!

И героиня: не кручинься, ибо.
И тут пригнулись, ибо есть у наших беспризорников не сраная канистра с бензином, а цельный ТЕЛЕПОРТ!
Телепорт правда выглядит как душевая кабина к которой прилагается стекляшка на сложном мониторе из прищепок. И я бы засомневался на месте Г.Г. уж не ездят ли ему по ушам. Но для высказывания сомнений в происходящем бреде, нужно быть героем другого фильма.

И герой такой: Ух ты телепорт.
И героиня такая: Ща сядем в него и уедем туда где тепло и яблоки… Тока стекляшку нам добудь новую, а то наша перегорела. Мы тебе за это мотик дадим. Ты мотик водить умеешь?
И я такой: Акстись, курица! Ты шапочку его видела? “Умеет ли он мотик водить!?”
И он такой: Ну я незнаааааю…
И я такой: К черту телепорт на стекляшках: бери мотик и съебывай!  Но конечно это тоже в другом кино.
А в этом кино у бомжей-мутантов есть лидер. И он не тот что с папье-маше. Он Миладзе.

И героиня такая: “Он захватил весь город, мы его не боимся”.

И я такой: Володарский, затнись! Просто заткнись!
И Миладзе такой: Вы разбудили моих псов войны.

И у него там такая нижняя часть Мастера-Бластера есть, та что тупая, с карапченой мордой, в дурацком шлеме и всех убивает на арене.
И этот дебил, так херакас и убивает девочку заложницу( толи тебе, крошка, обещали, когда сказали что в кино поснимают?).

А тот дебил что Г.Г. Вместо того что бы застрелить главгада, или Мастера-Бластера, или вообще кого нибудь, блять, потому что у него пушка, а ребята вот, за сеткой-рабицей стоят, сам постоял, посмотрел, как заложницу убивают, и такой, ну ладно выплню я ваше поручение, и раз Миладзе такой плахой, найду вам вашу стекляшку. Мотивация типа.

И я тут такой, чувствую передоз шаблонов и идиотиии, и понимаю, что досматривать потом!