Личный блог Д. А. Кузьмичёва

Лишенная, как я уже говорил, обновления базы программных вещей, постапочная, так сказать, мода переваривает потихоньку саму себя.
Нельзя четко разделить все её течения. Для появления течений нужен антагонизм субкультур. Тогда представители одного направления сами будут отчаянно стараться, хоть цветом шнурков, но отделить себя от тех кто по их мнению “не тру”. В постапоке такого нет.
Но определенные разницы я всетки могу выделить. Ну или, по крайней мере, попробую. Так как источником постапока являеться во многом кинематограф, попробую, заодно, раскидать по пунктам и подходящие фильмы.
Итак.

1) Чистый (или почти чистый) постапанк. Стиль, скрывать не стану, особливо мне дорогой. Да и че тут дурака валять? Это фундамент. Классика с плечами и заметным влиянием уличных банд 70х. Спектр от “Mad Max” до “80 Blocks From Tiffany’s ” Сейчас держится тока на воспоминаниях и панк культуре, с её развитой атрибутикой.
Тут самые тщательные, рукодельные и знающие кадры. Иногда, правда, из-за излишнего старания они начинают напоминать хардкорных лутеров, решивших развесить весь свой скарб на себе.
Некой убогости направлению добавляют косплееры “Бешеного Макса”. Ну да куда уж без этого то?
В связи с естественными причинами граничит с направление бернингмэн постапок.

Фильмы: Весь постапанк начиная с “Макса” и “Водного мира”. Все про уличные банды типа “Дикие улицы” и “Воинов”. Унылых постапочных притч, типа  “Писем мертвого человека”, надо избегать любой ценой.

2) Выживальшики. Тот самый “Русский” постапок, который я так не люблю. Поражденый “Сталекерами” и полированый страйкбольщиками.
На мой взгляд удивительное уныние. Направление, настолько боящиеся отойти от канонов некого “реализма”, что так и не сформировавшие себе не символики, не деталей, которые могли бы отличить его представителей от обычного мародера склада средств персональной химзащиты и магазина “рыболов охотник”.
Убогость слегка размывается косплеерами Фолаута. Впрочем не сильно.

Фильмы: Разве что ютубовское прохождение “С.т.а.л.к.е.р.а”. “Дикий восток” сочтут силишком позерским, настоящего “Сталкера”, заслуженно, мутью, в “Дороге” пожалуй мало будут стрелять.

2 а) У иностранцев, не игравших в “Сталкера”, часто принимает форму скромного постапока, пригодного для всех кто хочет быстренько собрать гардеробчик для постапочничка на выходных. Этакий рейдер – корпоративный раб. У нас в прочем тоже имеется богато, ибо формируется мыслю: “а чё постапочник уже завтра? Бля!”

Фильмы: весь старый, до формирования стиля, постапок, типа “Смерть травы”… Хотя нет, пусть лучше “Книгу Илая” сморят.

3) Постахерки.
Достояние девочек с чем то таким бунтарским в гардеробах. Рванина, хром и чулки сеточкой. Классические представители вечного жанра: “я бунтую пока мама не видит”. Более взрослые особи идут по статье 2а). Как правило неотличимы от представителей всяких там панков и готов, но имеют костюмы вполне подходящие, чтоб веселиться на постапочниках. Наиболее продвинутые особи блюдут кое как правило “плечи+ирокез=рейдер”.

3а) Иногда за них это правило соблюдает фотограф, который решил, типа, сделать серию голых баб аля постапок. Формирую тем самым подвид подневольные постохерки, или постопчные фотомодели.

Чистенькие. Фоткаются.
Представительницы часто злоупотребляют чем то на подобии (4)
При этом, упаси меня кровавыебоги, гнать на разновидности 3го пункта! Он дает нам 80% самок рейдера и накопотных невольниц. Жаловаться преступно! Не все ли вам равно кто греется у вас на бампере?
Да и провести черту между тру и не тру, тут чертовски сложно порой. Эмулируя постапок мы нарочито стараемся измазаться в гавнище. А разве, на самом деле, девочки в постапоке не постараются принарядится и прихоророшится при первом же удобном, используя все сохранившиеся бабьи шмоточки?

Фильмы: “Королева красоты пост-апокалипсиса”, “Связаные Дакотой”, “8й день”.

4) Глэм постапок. Дизайнерские изебы тех кто в детстве смотрел Бешеного Макса, а вырос все равно гламурным пидором. Всякий “фешен” надетый на тех же моделей которые обычно исполняют роли киберготов и пр., допустимых в глянец, неформалов.

Фильмы: Нахуй им.

5) Ретро глэм постапок.
Все те кто изображал типа брутальных рейдеров до того как это стало мейнстримом… Хотя нет, это тогда и было мейнстримом. Рестлеры и исполнители шумной музыки, пугали своими сценическими костюмами непуганых обывателей. Сегодня закономерно забыт. Но на мой взгляд для тех кто хочет кустарно попостапочиться, второй по важности источник, после соответствующего кинемотографа. Того уровня куража, лихости, бесшабашности, и ага, навивняка, сейчас ощущается нехватка. Каждый старается оправдать функционалом каждый шип на своей жопе, скатываясь в убогий пункт (2).
Однако увлечение бутафорией бич этого направления. Нечто поролоновое, крашеное серебрянкой, попадается чаще чем обычная ржавая железяка. А купленное на хулувиновской распродаже, чаще чем сваренное и выпиленное в гараже. Для жанра у которого в бутафории практически нет надобности, это, конечно,  негоже.

Фильмы: Собственно все что для пункта 1.

6) Бернингмэн постапок.
Порождение пустынной вечерины “горящий чувак”. Чистые, незамутненные фрики. Это если взять Глэм постапок и, при помощи необузданной частной инициативы вбухнуть в него три цестерны куража и жажды творчества, разной степени криворукости.
Хаос, карнавал, феерия. Хочешь сделать себе плечи из ржавой колючей проволоки? Делай! Хочешь бегать голым выкрасив себя в лиловый? Айда!
Эти ребята угробят вам любой стиль и отыгрышь, но привнесут бездну веселья. Тоесть вполне нормальное состояние и поведение для любого кто устраивает пир во время ядерной чумы.

Фильмы: Все “Ролерблейдеры”, особенно первый и третий. “Плачь экстаза, прикосновение смерти”.

7) Этник постапок.
Не панк, но хиппи. Что то такое на тему: “когда жахнет, мы соберём свои фенечки и уйдем в леса и станем индейцами”. На редкость удачный ублюдок “выживальщиков” с “бурнингменами”.
В направлении изрядно девочек близких херкапоку, просто со своим хипушеским гардеробом. Много и самых обычных хипарей, для которых постапок не самоцель, а на постапочнике они оказались просто промахнувшись мимо “бернингмэна”. С легкостью укатываются куда угодно, от фентези до стимпанка.

Фильмы: У этих тоже своя атмосфера, но могут заценить “Водный мир” или “Потерянное будущее”.

8) Модерн постапок. Всякие попытки, присущие игровым дизигнерам, внести в постапочный жанр некий современный футуризм. Где была ржавая железка, там поцарапанная пластмасска. Где гудел бензиновый движок, фонит устаревшая версия голографического проектора.
Онлайновые представители имеют вид слегка одичавших паркурщиков с уклоном в киберпанк.
Оффлайновые представители почти полностью набраны из косплееров. Ибо невозможность собрать костюм чисто из произвольного говна, расхолаживает большинство.

Фильмы: Этим тоже не знаю чё смотреть.  Ща кажеться много вышло всякой футуристичной “постапочной” фигни. Но я сам её не смотрю.

В общем понятно, что я, по возможности, стараясь избежать мультикласов, проводя межи как можно четче. Может в результате кого и забыл. Ну пишите в комментах, обсудим. Но в целом вот так вот на сегодня.
Так же если кому то покажется что я ударяюсь в снобизм клеймя “нетрушных”, то охланитесь. Я просто указываю на неверные тенденции в рамках разновидностей. А так большая часть фоток с моего тумблера.

Выходные были плотно посвящены переустановкам систем и программ. Унылое тыканья в редкие кнопки и наблюдение за ползанием прогресбаров, я разнаобразил просмотром нового “Судьи Дредда”.

Ну что я могу сказать? “Дредд” был бы милым боевичком если бы ему так не мешало то, что он “Дредд”.
Как бывает практически с каждым новым киноремейком, данный фильм так сильно старается не признавать своего родства с предшественниками, что готов сигать в окно, только потому, что те в входили в двери. На всем протяжении фильма жалеешь, что у авторов есть лицензия на комикс. Снимали бы они “бутлег”, не про судью Дреда из Мега-сити, а про какого нибудь “прокурора Друдда из Гипер-тауна” им бы было ощутимо легче и вольготный. Жалкие, и вобщем то уже ненужные, ошметки первоисточника, типа необходимости глухого шлема на герое, им только мешают.

В остальном в фильме много хорошего.
Вот например сюжет.
Ну что такое сюжет в боевике? На героя должны сыпаться живописные невзгоды, да с поворотцами, а он их должен превозмогать. Ну и расправы со злодеями конечно. С мелкими по ходу, с главным в конце. И чтоб все это, особенно расправы, были зрелищными и суровыми. И тут это все есть. Тут даже, практически, вопреки авторам, веет чем то таким теплым, старым, видиосалонным.
А ещё из полузабытого хорошего, тут красивая героиня. Выразительное симпатичное лицо, чуть-чуть неправильные черты, и крайне удачная замена цвета волос, сложились в интересную комбинацию. Казалось бы, симпатичная актриса в главной роли, это же само собой разумеющиеся. Однако когда я пытаюсь вспомнить кино, порадовавшее меня новой смазливой мордашкой, память уводит меня куда-то в темную чащу далекого прошлого, и там, поплутав пару часов, бросает меня на растерзание волкам.
Злодейка так же “превосходна в своем роде”, удолбаная сука актрисе, в целом, удалась. Нервному хакеру тож неплохо бы выдать что нить за “роль второго плана”. Правда все остальные включая главного героя серые убожества… Но об этом чуть позже. Когда ругаться начну.
Возвращаясь к сюжету и напарнице могу сказать, что решения ввести в фильм Андерсон и войну блоков, были удачным заимствованием из первоисточника.
А если не считать имена-названия и раскраску судейских шлемов, то и единственными заимствованиями.

Теперь о плохом.
Думаю вы уже поняли что тяготеющее над создателями прошлое было фундаментом этого плохого.
Посему авторов накрыла “синдромом нового Бэтмана” и они похерили из фильма весь гротеск и футуризм. И когда я говорю весь я имею ввиду ВЕСЬ.
Происходящее в гигантском мегаполисе посреди выжженной, радиоактивной пустыни не имеет признаков не постапока, не НФ. Повесь на экране постоянную надпись “наши дни. где то в америке” и она, не разу, не вызовет не малейшего диссонанса с происходящим.
Ну не считать же, право, приметами футуризма навороченные пушки и многоквартирные бараки.
Мега-сити не “мега” вовсе. Перенаселённый, погрязший в преступности город, из мрачного будущего, выглядит как чистенький, не людный городишко. Нет не толп, не очередей. В супермаркете народу как в сельпо горной деревушки. На однокалейной рулежке за моим домом уличный трафик в сотни раз выше чем на магистралях этого сити. Пару унылых сверх-высоток, кое как понатыканных, в унылый пейзаж стандартного американского городишки, унылы даже по меркам унылых малобюджетных фан-фильмов 90х.

Ну и раз мы заговорили об унынии, время поговорить о само Дредде. Он тоже уныл.
Ну тоесть начали то его “за здравие”. а вот закончили “за упокой”.
Тут надо сказать, что в комиксе про Дредда, было изрядно сатиры. Сатира эта переросла в пафос первого фильма. Оба первых судьи крыли своей безжалостной преданностью закону, комиссаров из “Вархаммера”, как бык овцу.
Но времена теперь иные. Сегодня, когда полицаи окончательно заассоциировали себя с антинародными уебанами, мутузящими дубинами старух и поливающими перцовыми баллонами детей, пафосный законник выглядит в глазах зрителя уже несколько иначе.
Новый Дредд, и рядом с Дреддом-Сталоне, и рядом с рисованным прототайпом, жалкий слюнтяй, размазня, хиппи и анархист. Такого бы выставили из академии настоящих судий, ещё при подачи заявления на прием.
Но это то в нем, приколитесь, и хорошо. Сильно потеряв в непреклонности, герой получил те шероховатости характера, за которые может зацепиться симпатия зрителя. А роль слюнтяя и хиппи, все равно перетягивает на себя Андерсон (и вот как раз этим и хороша).
Судьи из лощенных, отлаженных жерновов закона, сделались тонкой прослойкой между цивилизацией и хаосом “анархии”. Из победоносных людей-армий, они стали людьми-пробками, успевающими заделать ничтожный процент, все множащихся, брешей. Это заставляет им сопереживать. Это хорошо.
А вот дальше все плохо.
Например костюмы Дредда и остальных судей, УЖАСНЫ!
Че это я перескочил от характера к внешнему виду? А я, суть дела, и не перескакивал. Непафосностность Дредда, из непафосного Мега-сити, полностью отразилась в его внешнем виде. Дредд. Человек-золоченый наплечник. Человек-подбородок. Теперь представляет из себя обшарпанного мотоциклиста, в шлеме старшего брата. Шлем этот, когда то делавший из него безликий закон, делает теперь из него подобие опенка.
Положа руку на сердце, сыграть его мог бы каждый мускулистый актер с мощной челюстью, особенно если ещё немного добавить на неё силиконовых накладок. А сыграл парень плохо видный из под каски.
“Встретив по одежке” признаем что внутреннее содержание не лучше.
Задумаемся, что делал герой весь фильм. Просто пробовал разнообразные типы крутецких патронов на кое как вооруженых дрыщах, которые даже не крутые гангстеры, а местные люмпены, кое как рекрутированные гангстерами. Заварушка с равными, в конце, особого его превосходства не показала. Да он все делает хорошо и правильно, но не круто и лихо. Любой боливудский участковый из глухой индийской деревеньке круче него в разы.

Однако, внимательно присматриваясь к убогости фильма, я начинаю думать что причиной такой авторской трактовки, могли быть вовсе не малобюджетность фильма, или “модный” “реализм”. Причины могли бы быть и глубже. Но вот достигли ли авторы глубоких целей?

Тот же Дредд, явно “очеловечивался” сознательно. Но свергнутый из супергероев, он пролетел. без остановок, героев, и рухнул куда то в яму полную простых трудяг патрульных.
Или вот серость города. Возможно задумка здесь в кульминационных моментах, построенных на наркотических рапидах? Они и вправду, ярко контрастируют с серым бытом остального фильма. Только вот эффект наркотиков занимает в кино минуты, а неприглядность спальных кварталов занимает весь остальной фильм.
Или зачем надо было создавать ТРИ наикалоритнейших уличных банды, чтоб уделить им четыре секунды и два кадра, а после заменить всех невнятными, бесцветными уголовниками? Возможно авторы опять развенчивали тут пафос, в очередной раз рассказывая, что цветные рейдеры никто перед толпами обычных отморозков? Возможно они хотели показать сцепку гангстеров и населения?
А показали в результате как герой кладет пачками какую то невдалую шантрапу, которая отличается от простых ситизенов только наличием кое какого оружия, и, как враги, не годиться, не то что на “первый уровень”, а даже в “туториал”.
Ну старались вы перетащить Дредда в реальность. Ну перетащили. И чего в этом хорошего?

Чтож. У каждого произведения своя эпоха. Ты был классикой в свое время, а нониче, паровоз ту-ту.
Возможно время футуристических судей, в золоченых орлах, и с челюстями Сталоне, ушло. Но похоже время новых судий в задрыпаных “черепахах” не пришло.
Авторы честно попробовали осовременить Дредда.
И у них не получилось.

Хммм… Ну есть в целом неплохие названия. Но так чтоб “Ух ебана!” пока нет.
Пафоса пока маловато, крутизны и куража! Многих в чистые хаханьки уносит, а крутизна от этого страдает. Шутки юмора, они как специи, немножко, зыка, а много сыпанешь, жрать не сможешь.
Я бы старые наши названия банд использовал. Но если “Чугунная Гангрена”, ещё туда сюда, то “Брутальная Кончина” увы пока неформат. А они. как видите, этакий диптих.
Потом ссылки на реали в виде исторических деятелей и т.п., в названии они тож не совсем то. Ну а вдруг это все Бордерленд какой?
Но близкого много, много. Но того чтоб точняком пока нету, нету.(
А вот тем временем вторая фракция.

АПД.
Так я все понял. Если мы продолжим собирать название банды из двух слов, будет вяло. Стоит попробовать три и больше и что нибудь пожестче выбирать из лексикона стоит.

Добрые друзья из далекой страны прислали мне сегодня ссылочку на постапанковский клип ВИА Turisas.

Клип то постапанковский по настроению, но, если спросите меня то все в нем сделано не правильно.
Тоесть вот едет целая рейдерская банда в какой то гольфмашине, ну ладно. И куда едет? За весь клип пацаны залутили некие руины и какую то бибику на обочине. Даже не догнали, не вскочили на капот,  не выкидывали из салона и не насиловали пассажиров  (тех просто не было), даже не сожгли авто, в результате. И какой навар? Одна говнофотка полароидная.
Далее мелькнуло в кадре какое то сторонние бандформирование и… И где боестолкновение я вас спрашиваю?! Ручками помахали, и пропали непойми куда.
Потом Вот гонят они по трассе. Все набились в машинку. В шестером, блять, как наркоманы. Че так трудно было пару мотиков раздобыть, и аккордеонистку на капот выгрузить?
Ну ладно, аккардионистка своя из банды, её мож и жалко на капот. А девку которую в степи нашли? Вдумайтесь. Банда зверских рейдеров в боевой раскраске находит на пустыре красотку (кстати жаль что она оказалось не мутантом. Нафига её тогда было показывать с затылка так долго?) и чего?.. И ничего!
Вобщем вердикт следующий: Музло клевое, а клипак не зажег! Верните деньги!
Под него впрочем нарисовалось следующее…

Если вы читаете эти строки, то возможно вы нашли их в потрепанном дневнике, зажатом в моих мертвых, костяных пальцах. А может быть я таки добрался до убежища и публикнул все это в бложике. Как бы то ни было вот вам история моего путешествия без прикрас.

Итак, в то утро я проснулся с острым и болезненным ощущением. Сначала я думал, что дал таки знать застарелая лучевуха, но потом понял, что скоро на смену лету придет ядерная зима, а мы в этом году ещё не постапочили. И этот факт ложиться болью на сердце.
Проблема заключалось и в том, что про старое место, на котором мы весело и комфортно проводили прошлый постапочный киноклуб, со всем полагающимся, сегодня окружено самыми страшными легендами. Дескать его захватили злобные буржуйские мутанты и поставили там не менее злобных рейдоров из чопа “кровавые черепа”. И всё тому подобное.
Перво наперво эти легенды нуждались в проверке, так что я смело вскочил на свой “перехватчик” и ломанулся на место.
Место предстало в виде унылом и удручающем. Никакого чопа я не обнаружил. Но заросли, превращающие данное местечко, из унылой плешки в уютный пустырёк были покоцаны аки ядерным холокостом. Более того, расчистка продолжалась. Её вели (по средством сидения на кортах) два миролюбивых мутанта из Средней Азии. Мои вежливые расспросы на тему “джигиты-аксакалы, а что у вас тут за?” дали заведомо никакой результат. Право, опроси я принадлежащий мутантам садовый инвентарь и то бы узнал больше.

Тогда я решил проверить другую, куда как более радостную легенду.
Дескать далеко в безжизненных пустошах Замкадья, есть благословенный постапочный оазис, в виде лестницы уходящий сразу на небеса. И если пойти по этой лестнице, то попадешь в убежище для всех страждущих, измученных душ. Там будет вволю бухла, чистой воды, еды не вызывающей мутации, рабов не вызывающих гниение гениталий и большой светлый экран, для просмотра постапочных фильмов.
У верного человека я узнал координаты этого места.  55° 53′ 10.48″ N 37° 27′ 45.37″ E Выглядело не дофига далеко, посему я имел все основания полагать, что сгоняю туда и успею вернуться в убежище, до того как меня сожжет безжалостное солнце или съедят ночные твари.
Ломонулся я туда, надо сказать сурово. Взяв с собой минимум воды (зато в самой своей красивой фляжке.Той что подарили кореша из Минского убежища), и не взяв ни ножа, ни денег и ни шестигранного ключа. Обовсем этом мне ещё предстояло отчаяно пожалеть.
Сделал я всё это не для пущей постапочности атмосферы, а потому что мудак!
Вишенкой на торте из этакого гавнища было то, что я не взял с собой и верного своего соратника по велонабегам в пустоши, Миху Анархо. Миха в этот день лутил кеш, а я от чего то решил, что промедление смертоносней хреновой подготовки экспедиции. Так что,что случись, некому было бы рассказать моим немногочисленным родным, где ж белеют мои косточки.

Но тогда я обо всем этом не задумывался. Меня больше угнетало то, что обетованное место находилось со стороны наиболее херового выезда из Тушино. А именно с севера.

А это значит что придется пересекать смертоносные шоссейки, взбираться на отвесные кручи, и вообще не столько ехать, сколько волочь велик на себе.

Всё это я знал, но все, на деле оказалось ещё хуже.
Не успел я выбраться на прямую дорогу как был атакован кровожадными псами мутантами.

По началу я не придал этому серьёзного значения. Под действием радиации псы стали размером с крысу (и наоборот, кстати) И особо много откусить от меня не могли при всем их желании.

Но их количество постоянно росло! Из зарослей прибегали все новые и новые. Вскоре мне пришлось бежать от них во все лопатки, чтоб не быть погребённым под горой безжалостных тварей, зловеще тыкающихся в меня носами и кровожадно виляющих ужасными хвостиками!

Достаточно долгое время, после того как я вырвался из логова монстров, путешествие моё происходило, на редкость, спокойно и безопасно. Меня не беспокоили ни местные банды рейдеров, ни злобные мутанты этих земель. Видимо дело было в том, что в это время они были поглощены внутренними кровавыми распрями. А возможно уже уничтожили себя в них. Во всяком случае, о конфронтации говорили многочисленные граффити, посвящённые жестокому столкновению культур.

Так что до проклятого треугольника (искомое место было огорожено с трех сторон рекой, рельсами и МКАДом соответственно) я добрался без приключений.

Если бы я знал, что ждет меня на том берегу, я возможно радовался бы поменьше…
Но об этом давайте в следующий заход.

Как давным давно то мне постучал в аську мой старый друг из другой жизни. Мы не виделись с ним много лет. Кажется двадцать. Это был очень хороший, весёлый и надежный старый друг, но я успел почти забыть его лицо. Если я попытался бы его вспомнить то вместо лица настоящего перед моим внутренним взором вставал мутный фоторобот монголоида с тонкими, как у белогвардейца, усиками. Глядя на строчки, на сероватом фоне цветовой схемы  “слива”, я не мог уже точно сказать, насколько его черты изуродовало время, и модифицировал ли он свою растительность на лице.
Я остался здесь, рисовать убогие картинки. А он уехал куда то туда, развивать ошметки советских “дипломатических” связей своей семьи, во что то совершенно кортомальтесовское. Его быт, с негритянскими любовницами, трупами брошенными в саване и тонами контрабанды мог послужить темой для сотни моих комиксов. Но он рассказывал о своей жизни мимолетно, с явной скукой, больше восхищаясь моими унылыми одними и теми же картинками, нарисованными за одним и тем же столом, коий купили мне ещё в третьем классе, когда детский столик стал мне мал. На этом столе мы клеили какие то там модели, изрядно заляпав его клеем. Сей дурацкий факт восхищал его больше чем все сокровища востока и соблазны запада.
Он видел мои картинки в только зарождающемся тогда рунете, и они тоже восхитили его, как доказательства предрешённой мне, по его мнению, великой творческой судьбы.
Он отмахивался от очередного вопроса про экзотический восточный притон, или политическую ситуацию где то посреди африки, как от чего то безмерно скучного, и в то же время, терзал меня вопросами, про наших общих знакомых, столь же потерянный для меня, как и он десять минут назад. Терзал, только для того чтобы, раз за разом,  услышать: “не видел их давно. Не знаю что где они и что там у них”.
В конце концов его любопытство почти взбесило меня. Мне стало казаться что его отговорки на вопросы о своей жизни, продукт каких то разведческих и дипломатических его атавизмов, а заинтересованность в жизни моей, и моих давно утерянных друзей, что то типа проявления извращенного чувства юмора. Дескать, ну как вы там в своем скучном не авантюрном мире, лузеры?
И тогда я написал ему, о том что все поменялось, что всё чем он интересуется, было в другой жизни и с другими людьми, которые, только по нелепой случайности имели наши имена и наши тела.
Быстрая смена строчек в моей аське остановилась. Он замолчал, как замолкал тогда, в нашем детстве, когда, в споре, более резкий в общении я, заставлял его остановиться и начать тщательней, обдуманный и “дипломатичней” подбирать слова.
“Ты не  совсем прав. Основы нас, те же”.
“Да ну?”
“Вот что у тебя в плейлисте сейчас”.
Я взглянул в винамп. Совершенно случайно меня потянуло на что то старенькое.
“Ну “Мановар”…
Я скачал какой то типа концертный альбом расчистив его до пары приемлемых композиций.
“Pleasure Slave, и “Blood Of The Kings”?
Я тупо воззрился в плейлист, плейлист тупо воззрился в меня двумя строчками из аськи.  “Till the blood on your sword is the blood of a King”, гремели колонки.

Потом мы проговорили ещё несколько часов, про “старые добрые времена”. так вышло что больше нас судьба не сводила никогда. Я до сих пор использую цветовую схему виндовс “слива”.

Вступление:
Внезапно осознал что у меня не было ни одного постапочного поста ажно с августа месяца!
Будем исправлять.
Продолжу ка свою немыслящую энциклопедию пустошей. На этот раз про авто.
Автомобили я, мягко говоря не люблю, и в их тонкостях не разбираюсь, но вынужден признать их неотемлимость для постапока.  Посему автомобильная статья будет у меня изрядно общей и не декорированной под очевидца.

Понятное дело что сразу как только мир слегка оклемается от Большой Яденрой Хобаны, вопрос транспорта станет ребром.
Люди будут вынуждены мигрировать туда сюда, в поисках того немногого что осталось, и убегая от тех кто хочет того немногого что осталось у них. И мигрировать надо будет по возможности быстро.
Рассмотрим, как более полную, версию что Хобана случилась не до обнуления, а как в Бешеном Максе, плавненько.
Я уже, кажется. касался этого раньше, но суммирую, “развитие” постапочного транспорта в Максе шло в три этапа, прям таки по сериям.

Этап первый.
Мы можем его получить безо всяких ядерных бомб, просто в связи с уже имеющийся деградацией цивилизации. Собственно это то самое запустение что мы лицезрели в 90х, но без всякой перспективы на стабилизацию. “Дикий восток” кто смотрел, так же подойдет в качестве примера.
Всего мало, и становиться ещё меньше. Общество с трудом сохраняет последние остатки приличий, в основном руками вынужденных энтузиастов. Правоохранительные органы не спеша мутируют в наемников. Территории заполняют банды самых настоящих рейдеров.
Автопарк, в отсутствии автопромышленности начинает становиться всё более “кубинским”. Собирают, латают и чинят из того и тем что есть. Нехватка запчастей обостряет приступы  рационализаторства. Они в свою очередь, начинают порождать колесных монстров.
Что такое ПДД уже никто не помнит. Человеческая жизнь плавно дешевеет до стоимости канистры с бензином.

Этап второй.
Если жахнет больменее как следует то можем переходить пряма к нему.
На выпендриваться с модификациями, деталей уже не хватает. Ездят уже только те кому очень надо ездить. На бензоколонки не ходят, а совершают налеты. Сами резервуары горючки имеют по несколько рядов обороны. Где можно внедорожники вытесняют шоссейный автотранспорт, ибо дароги уже такие, что всеравно что их нет. Под внедорожниками начинают подразумеваться багги. В то же время, уже сформирована невыносимо брутальная мода на оформление того что ещё ездит.

Этап третий.
Ничего, блин, уже не осталось. Даже годный в дело остов от авто, уже диковинка. Мутировавшие лошадки и коровки рулили бы как транспорт, если бы им было чё жрать. Все неживотное что ездит, ездит черти на чём. На метане, на дровах, на человечине. Про машины имеющие салон и покраску рассказывают в легендах. Остатние средства передвижения уже мало чем напоминают автомобили.

Как то так. Кому есть что добавить, пусть не молчит, а у меня всё.

Нет, речь не о том помешательстве, в угаре которого, властители прошлого таки столкнули планету в горнило «Ядерного Холокоста».
Здесь мы поговорим о распространенном психическом заболевании в результате которого жители пустошей внезапно теряют связь с неказистой реальностью, и начинают всерьёз думать что являются гражданами предапочной эпохи.
Неизвестно в чем причина подобного мозгового расстройства. В дрянной экологии, тошнотворном бухле, мерзостной гигиене, отвратительных мозговых паразитах, или просто в гнетуще тоскливом проживании на руинах человеческой цивилизации.
Но только хоп, и уважаемый всеми налетчик по кличке Радиоактивный Шакал, начинает рассказывать всем что на самом деле он «Василий Сидорчук, второкурсник экономического», и при этом ещё «эльф-лучник Нагибатель, 68 уровня». Или симпатичная рейдерша, только что успешно выигрывавшая у трех своих подельников в игру «отсоси горючку», начинает дико переживать что «фотки» с этого мероприятия попадут «в интернеты» где их увидит её, давно съеденная мутантами мамаша, и заругает девчонку.

Такой вот больной лишившись адекватности, лишаеться вместе с ней и какой либо «трудоспособности» (рейдеры считают что «шухер, милиция!», девки что они «до свадьбы и без презика, ни-ни», рабы что «за такую зарплату, пусть этот чувак с плеткой сам горбатиться» ), и становиться обузой для окружающих, которым и без него тягот хватает.
Многие ведущие знахари сходятся во мнении, что данное заболевание ещё, бля, и заразно.

Так что всякому, кто устраивает большие людские сходки, будь то формирование банды или десертпати, стоит серьёзно озаботиться чтоб на его кодлу не навалилась эпидемия данного помешательства.

Излишне паниковать и резко дергаться, впрочем, не стоит.
Легкие приступы болезни встречаются часто и повсеместно. Но быстро начавшись, как правило, столь же быстро проходят. Так что если ваш задремавший у костра друг, вскочил с криком: «Времени сколько? Мы на метро то успеваем?», это ещё не повод поскорее закопать его в глубине пустыни. Вероятнее всего его отпустит через пару минут и пару консервных банок алкоголя.

В случае же тяжелого, затяжного приступа лучшим лечением является размашистое прикладывание пациенту тяжелого холодного предмет к больному месту.
Если после первого курса лечения пациент придет в себя, следует поинтересоваться у него чем ни будь предопочным, например «как пройти в библиотеку». В том случае если больной попытается серьёзно объяснить «как», повторите процедуру.

Так же, в качестве лечения, применяются большие дозы крепкого алкоголя, вводимые пациенту орально, или, в случае его сопротивления («Не, мне сегодня хватит! У меня завтра в 7-30 презентация для инвесторов»), ректально.
Несмотря на то, что данный метод признан малоэффективным, и даже вредным, он крайне распространен из-за сочетания в нем трех популярных составляющих. А именно веселья, насилия, и алкоголя.

Вот пожалуй и все, что нужно знать о безумии прошлого. Берегите здоровье.

Постапочный гопник, называется «рейдер», по нашему «налетчик».
После «Окончательного Опаньки» и у уголовников все в жизни стало посложнее.
«Отжимать» мобилы после всяких там ЭМИ и в условиях крушения сотовых сетей, стало занятием, по бесцельности, сравнимым с коллекционированием марок.
А граждане, нашедшие способ пережить вышеупомянутые «Опаньки», уж поверьте, подыскали весомый ответ на вопрос «есть чё?».
Но братаны не унывают. Переходят на «отжим» бензина и воды, и всяческими другими способами празднуют крушение цивилизации в целом и института правоохранительных органов в частности.
Рейдеры существа стайные.
Они кучкуются в банды, вокруг более или менее талантливых и харизматичных лидеров, после чего разнообразят свой досуг столкновениями с другадружкой, в борьбе за имеющиеся скудные «сферы влияния».
Как для всех кто «не как все», для рейдера очень важен яркий узнаваемый прикид.
Костюм рейдера со всеми его шипами, цепями, татуировками, боевой раскраской, цветными мохавками и головами отрубленными у врагов, важен не столько для действительной защиты и комфортного ношения, сколько для демонстрации статуса. Обозначит принадлежность к своей банде, напугать врагов, привлечь самочек своего вида, и т.п. вот основные задачи рейдерского костюма.
Отсутствие планирования будущего, плохая гигиена, никакое здравоохранение, живописные мутации, алкоголизм, наркомания, венерические заболевания, и роль пушечного мяса в приключенческих произведениях делают жизнь рейдера короткой, но в чем то яркой.

Любят:
Грабить тех, у кого хоть что то осталось, убивать тех, что ещё живы, разрушать недоразрушенное, насиловать все сохранившее отверстия, бухать всё что вреднее простого вдыхания зараженного воздуха, и имеющее жидкое агрегатное состояние, ширяться всем остальным вредным, быть антисоциальным по отношению ко всему что ещё сохранило подобие социума, и просто гонять с дикими воплями по пустошам .

Не любят:
«Бронзу», Стремных, таинственных, путников с дробовиками, труд и в целом любую более менее осмысленную деятельность, требующую приложения созидательных усилий.

Ядерный взрыв когда накроет, накроет всех одинаково.  “Поймать волну” или Ионизироваться до состояния ХЛБ любой гуманоид сможет на общих условиях, независимо от расы и вероисповедания.
Но, если судить по кинематографу, у тех кто сховаеться, жизнь все же сохранит национальный колорит.
Вот например Филиппины.  Сколько они снимали трешака на тему, для буржуев, а настоящего филиппинского постапока вспоминается всего один. Clash of the Warlords, где национальная эстетика (в виде героя, пузатого дядьки с усами и топором) возобладала над коммерческим заказом.
Или  Советский “Дикий Восток”. Он был офигительным примером жанра. А учитывая эпоху, так практически документальным кино.
Да что там. Те же “Максы”, являют из себя заметно австралийское кино.

Вобщем сегодня, я подниму темы ещё двух нацпостапоков. Македонского и Чухонского.

“Прощай, 20 век!” или “ебать вашу богоматерь”.

Кусок говна.
До меня он дошел с формулировкой “македонский постапок”.
Опыт научил меня относиться к постапокам этнических кинематографов с вниманием. В конце концов кто больше знает о жанре чем всякая восточная европа этот жанр пережившая в реальности.

Увы, данное кино настолько же полноценно, как полноценна страна Македония. То есть вообще никак.
Да, в первой трети фильма (казалось бы) имеются массы задумок любопытных в рамках жанра. Герой, бессмертный главарь рейдерской банды, трахнувший святую, ужасное проклятие, служители культа с пушками, таинственный пророк, человек с зелёными волосами, стеклянный город на стенах которого начертан сакральный текст, татуированная женщина которую надо всенепременно выебать и т.п. И все это, типа. на основе местных приданиях.

Только все это туфта. Все это лишь оформление для необычайно тоскливого, кривого и нудного артхауса.
Македонские легенды? Что с того? Этот факт добавляет фильму не больше чем арбатская матрешка обогащает русскую культуру.
Постапока же и вовсе хватает только на первую половину фильма. А дальше всё окончательно становиться унылой хуйней, натужно пытающейся косить под обдолбоность, а на самом деле косящей под ужратость.
Перед нами пресловутое “перестроечное кино”, то самое, что, “надышавшиеся свободой” “режисёры” собрали на 90% из хуйни и белой горячки, а на 10, из убогих тощих доек “актрис” согласных в этом кине их засветить.
Видимо Македония столь прискорбно убога, что снимала подобное говнище аж до 98го.
Я встречал массу восторженных отзывов на этот кусок кала. Вероятно их писали мудаки и хипстеры. Если вы не послушаете меня, а их, не говорите, блять, потом, что я вас не предупреждал.

“Последняя граница” или “радиоактивная морошка”.

Мы привыкли уже что постапок это выжженная пустыня.
А что если заменить нудную пустыню на изрядно красочную тундру, панков на панков-лапландцев, чоперы на байки под фристайлу?
Постапок пришедший в заполярную глубинку, постапок для северного полушарья, щитки поверх кухлянок. Он мил русскому сердцу и приятен глазу куда как больше чем пляж до горизонта.
Впрочем кроме нового “сетинга” фильму похвастаться то особо и нечем.
В сем в нем мало того стандартненько, так ещё это стандартненькое изрядно жиденько.
Герой на 80% состоит из штампов, на 20, из клея что лепит их в образ. Он борец за свободу, злодей у него убил, он ему мстит, для чего совершает ряд поступеов разного, но неизменно высокого, уровня бессмысленности.
Героиня в стандартном амплуа “дура баба”. Влипает в неприятности, задает идиотские вопросы, совершает взбалмошные поступки, снова влипает в неприятности, естественно втягивая в них героя. Для пущей ебанутости она русская с амнезией (ведь всем известно какие русские ебанутые). Вся романтическая линия с героем лишь слегка выбивается за рамки того факта что в тундре под под одной шкурой вдвоем теплее, и это скорее хорошо чем плохо.
Злодей, безвинно назначен на эту роль жестокими сценаристами. Вот бывалоче главарь рейдерской банды за первые пять минут фильма пару пейзанских деревень подвергнет половине наказуемого УК, чисто чтоб показать какой он плохой. А этот? Чё он плохого сделал за весь фильм? Только под систему постыдно прогнулся. Даже героиню не изнасиловал, импотент профнепригодный! Хорошо хоть на вид колоритен.
Остальные персонажи фильма так же не удивляют своей оригинальностью. Хитрован торговец, деревенский дурачек, старуха предсказательница, хозяин салуна, да банда рейдеров из местных. Хотя последнии совсем не плохи, что уж. В роли Веза Вырвидуб.
То же уныние коснулось и акшена. Активное действие само по себе начинается в последней четверти фильма, и исчерпывается вяленьким мотопоединком, и столь же вялой перестрелкой. Размен парой персонажей, появление бога из машины, хепиенд. Не то чтоб ударная концовка.
Чтож, все так плохо? Вовсе нет. Врятли этот фильм станет для кого то любимым постапоком, но разок просмотренное, отторжения не вызывет. Изрядно милый, представитель жанра с красивыми, оригинальными фонами, над которым авторы явно и искренне старались, в меру своих сил.  Думаю что смело можно рекомендовать данное кино для формирования полноценной картины жанра.

П.С.:
Мне задали тут вопрос на фромспринге: Есть ли постапочный прон. Честно вспомню только одну вещь. Post Apocalyptic Cowgirls. Говорят что эта штучка снята какой то чуть ли не культовой режиссёршей лейсбийского прона Maria Beatty.
Пусть так, мне примечательно иное. Во первых это чисто лейсбийский (причем изрядно БДСМный) прон, без всяких кивков в мужиковскую сторону, что делает данное немыслящее кинополотно, как минимум любопытным, шоб не сказать брутальным. А во вторых у этого фильма, только что, вышло продолжение с офигенно оригинальным названием “The Return of Post Apocalyptic Cowgirls”, и там у них есть толстая негритянка, что согласитесь, уверенная заявка на победу.

Сегодня я увидел фотки с ливийской “гражданской войны”. Все эти слова в кавычках, потому что мощное словосочетание “гражданская война” мало подходят к тому балагану, что происходит в Ливии. Сотни журналистов из дюжины капстран несут, под видом новостей от тудова, такую несусветную ахинею, что даже сценарист россиянских телесериалов при виде неё может забиться в нервных судорогах.
Фотки так же не добавили серьёзности происходящему.
Кучи ливийских “толкинутых” изображают стрельбу по воображаемым самолетам Каддафи.

Почему воображаемым? А вы видите на фотках хоть один самолет? Черт с ним с самолетом. Хоть один инверсионный след от самолета, воронку, осколки ракеты? Хоть что то что говорит нам о том, что ливийские ВВС не пустынный мираж?
Вот и я нет.

Я не долго думал что же мне это так сильно напоминает? Я почти сразу узнал.
Это же дешёвый постапочный треш как он есть!
Смотрите сами, все пункты определяющие происходящее совпадают у низкопробного постапока и ливийской “гв”.

1) Съемочной площадкой являются три км шоссейки где то посреди пустыни страны “третьего мира”.
Есть. Есть.
2) Сценаристы, режиссеры и операторы приехали из США и стран Европы.
Есть. Есть.
3) Массовка набрана из местных бомжей за 20 долларов и жвачку.
Есть. Есть.
4) Реквизит состоит из хлама найденного на месте и завезённой пиротехники.
Есть. Есть.
5) Вместо вразумительного сценария набор штампов, вяленький акшен с сутолочной беготней и стрелянием не пойми куда.
Есть. Есть.
6) На серьёзные декорации, типа настоящего населённого пункта или серьёзной военной техники мощностей не хватило.
Есть. Есть.
7) Как результат, полностью провалившиеся попытки сделать что то масштабное захватывающие и зрелищное.
Имеется в обоих случаях.

В общем если здесь и есть какая то разница, то я её не вижу. А вы?

Я знал что когда нибудь мои навыки постапочника-теоретика принесут пользу. И вот это время пришло.
Я должен, просто обязан помочь независимой и объективной мировой буржуазной журналистике! Им же детишек своих кормить надо, а они ведь без меня явно не справятся.
Так что у нас тут в скриншотах?
Для начала армия Каддафи.
Где она? Её не видно. Это, блин, не дело. С неё и начнем. Генералитет возьмем из “Warriors of the Apocalypse” там и определённый “каддафи стайл” присутствует.
Так же сгодятся ребята из “Колес в огне”, “Эквалайзера” и тому подобных филиппинских поделок.

На роль элитных частей каддафского режима подойдет толпа любых более менее “тоталитарных” налетчиков.

С бронетехникой у нас пожиже, а самолетов так и вообще, считай, нету, но пустынные баги, на роль ливийской бронетехники поставленной из Белоруссии в обход санкций ООН, разумеется найдется. В любом случае это будут не убогие таётовские пикапы!

Атаку ливийской армии на позиции повстанцев надергаем из “Стального фронтира”, там же есть очень удачный разбомбленый город.

Вообще разбомбленных в дрибадан городов в постапоке хватает с горкой. Так что бедным европейским журналистам не прийдется невнятно мямлить, отвечая на вопрос, “так где бомбёжки?”

Так же в постапоке всё шоколадно с “жертвами режима”. Почти каждая такая киношка начинается с того, что мотобанды врываются в мирную пизанскую деревню, сжигают в ней всех женщин, насилуют все хижины, воруют все что вода и бензин, а все что не вода и не бензин, убивают. В среднем трешачке, на тему зверств, на три пулицеровки хватит.

Вот извольте, жертвы бомбардировок, жертвы издевательств спецслужб, изнасилование журналистки… Нет, журналисток, как показал Египет, отчего то никому не жалко… Ладно, пусть это будет сотрудница благотворительной миссии.

Незабываем и ядерную разруху! Прикиньте каков заголовочек “Каддафи применил против мирного населения ядерное оружие!” Да после такого в Ливию можно плыть уже не на авианосцах, а сразу на танкерах!

Наемники?
Да завались! Вы не представляете каких только флагов не используют постапочные рейдеры! Тут не то что белорусов, и арабских экстремистов, тут ещё Советский Союз и сомалийских пиратов можно в поддержке кровавого ливийского диктатора обвинить!

Но самая херня вышла у журналистов с лидером восстания. какой то там невнятный “революционный совет”, или как его там, это конечно демократичненько, но нехрена не круто!
Востанию нужен харизматичный, и такой знаете ли с арабским колоритом, лидер!
Задачка, сразу скажу, не простая. Переплюнуть старика Муммара, который в подавляющем большинстве случаев сам выглядит как наиколоритнейший лидер рейдерской (да ещё женской) банды, не так то просто!

Эх! Хотелось бы конечно сюда Лорда Хумунгуса: “Вы разбудили моих псов народной демократии! Отдайте нам свободу слова и можете уходить!”
Но увы, заграничному зрителю он широко известен. Олдфаги попалят всю малину.

Я порылся, я подумал, и в конце концов, по сумме качеств, на роль нового лидера новой ливийской революции решил взять Барона из “Cyber Seeker”а.
Выглядит он вполне по бедуински, отрицательной харизмы у него вагон.
Кроме того имеется, полагающийся ливийскому революционеру золоченый халат, шатер и гарем.

Да и шатер и гарем и халат, пожиже чем у Каддафи. Но это можно объяснить бедностью народа! “Взгляните, даже гарему самых передовых граждан Ливии не в чем ходить! Совсем не в чем!”

Вот как то так. Считайте это моим скромным вкладом в дело демократизации всего мира.
Хотя падение профессионализма в сфере, полюбасу, на лицо. Раньше могли полет на луну снять, а теперь с вшивой революцией посреди пустыни уже не справляются.
Не, к апокалипсису катиться этот мир, несомненна!

Преступно давно собираюсь я написать о “Диком востоке”.
А написать об этом фильме архинадо.

Видите ли, если зарубежным постапоком можно, при небольшом желании, запрудить Днепр в широком месте, то отечественный постапок придется соскребать со дна забытых кинохранилищ.
Как я уже говорил, наш кинематограф уделял больше внимания печальным последствиям апока, нежели боёвки с налетчиками.
“Дикий восток” исключение. Тут все в лучшейших традициях жанра и при этом кино в себе изрядную долю отечественных традиций и оригинальных задумок.
Преамбула изящна в своей незатейливосте.
Затерявшаяся в песках какого то условного казахстана коммуна цирковых карликов, нанимает, за рулоны советских денег и жрачку групу, колоритнейших крутованов в количестве, (приколись!) семи человек, дабы те отмазали их от банды рейдеров-“рокеров” в смысле байкеров. Ну и понеслась.

Оригинальность этому, столь неоригинально начавшемуся, постапок произведению придает постсоветский колорит 90х. Развал СССРу у нас тут почище всякой ядерной войны. Деньги, как уже сказано в рулонах, окурки в продаже, милиция работает по найму, автобусы, правда, всё ещё ходят.
Да и само построение фильма будет знакомо всем кто смотрел “остерны” про гражданскую, потипу “Белого солнца” и “Своего среди чужих”. Из Данного жанра “Восток” забрал ну всё что мог. Например харизматичных выпендрежников в героях, что замечательно, и тут же падеж хороших парней на уровне геноцида, что хуже некуда. То есть в наличии и “верещагины” и гребаный заминированный “баркас”.

Героев коснусь отдельно. Ибо каждого можно в рамочку да на стеночку. И нацмена с соколом, и девчонку с лимузинам, и лузерского рокера и контуженого “афганца” и всех прочих. Даже главный злыдень на этом фоне немного блекнет, хотя и он примил (я просто изумилялся весь когда вместо притронной рабыни у него оказалась здоровая тетка секретарша Маргарита Львовна, типа тех что сидят в сабесах, но исправно голая). В отличие от героев “Кин-дза-дзы” (которая в принципе тоже вполне постапок) тутошние крутованы не 100% советские граждане. Они уже подотравлены тлетворным западом, носят ковбойские шляпы и придумывают се погонялова типа “Мэрилин”. Ну а хуйли вы хотели от фильма 93 года под завязку набитого всякими русскорокерами?
Эпоха дала кине и ещё одну особеность. Кину иногда легонько так срывает на сюр. Что впрочем простительно.
Если не кривить носик над мелочами то этому фильму простительно всё что в нем происходит. Из пяти балов я дал бы ему все пять. В меру пафосно, в меру бредово, в меру весёлое, в меру печальное, в меру в жанре, в меру оригинально, в меру советское, в меру постсоветское. Недостатка в “экшене” так же не наблюдается. Чего же вам ещё?

“Дикий Восток” мог бы стать родоначальником отечественного постапока, если б наш кинематограф не пересел с пыльных мотоциклов, сначала на черные “бумеры”, а потом на розовые танки.

Данное кино считаю обязательным к просмотру, как ценителям жанра, так и вообще.
Брать здесь.

Все прекрасное превосходно в своем роде,
но не все превосходное в своем роде прекрасно.
Н.Г. Чернышевский.

И опять я вспоминаю эту фразу и ставлю её в эпиграф. Ибо уж очень она подходит к данному посту.

Вот скажите мне мои добрые любители постапока (тешу себя надеждой что они тута есть), какое по вашему самое, самое, самое рейдерское кино про рейдеров на свете?
Не лёгкий, казалось, бы вопрос, даже для знатоков жанра. Можно долго перебирать в мозгу всё что было отсмотрено на тему панков на байках, прикидывая так и этак.
А на самом деле, в благословенных 80х, в далекой Мексике, было снято кино, которое, для любого кто его видел, делает подобные длительные размышления ненужными.

“Intrepidos Punks“. “Храбрые панки” если верить моим скверным познаниям в испанском.
Мало того что это самое рейдерское кино на свете, так оно ещё обречено навечно таковым остаться. Просто потому что в этом кино нет ничего кроме рейдеров.

Что вы знаете о мексиканском кино? Ну кроме Родригиса, который, суть дела, экспортный вариант. Думаю немного, если вообще что то. Я тоже. Знаю только что в мексиканском приключенческом кино крайне часто встречаются таинственные  рестлеры в маске во все лицо. Будет свой лучадор и на этот раз, но об этом отдельно.

Итак, на протяжении полутора часов “Панки” повествуют нам о житье-бытье отвязной банды мотоциклетных неформалов.
Положительные герои есть. Это не то три, не то четыре совершенно одинаковых мексиканских копа средних лет. Все они как на подбор усаты и пузаты словно однояйцовые братья Марио. Все они занимают в фильме минут пять времени, а места в сюжете, и того меньше. Сюжета же в произведении вообще не много.

Все силы сёмочной группы брошены на, практически этнографические, исследования жизни моторизированы панков.
И панки честно отрабатывают шоупрограмму.

*Они причесаны и раскрашены так, что карнавал в Рио удавится от зависти, на них глядя.
*На их одежде столько шипов и заклепок, что из под них не видно материала. Полиции надо бы было их ловить при помощи гигантского магнита.
*Они гоняют на расхипованой и изтюнингованой вдрыз мото и автотехнике.
*Они (тока женская их часть, слава кровавымбогам) грабят банки переодевшись монахинями.
*Они поджигают людей, взрывают их, рубят им руки и таскают их за мотоциклами.
*Они устраивают махачи стенка на стенку с цивилами, мотобои между собой и просто мутузево.
*Они воюют с мафией, когда не воюют с полицией.
*Они захватывают и мучают заложников.
*Они вытаскивают из тюрьмы своего лидера, который, кстати, тот самый таинственный лучадор либре, в напрочь проклепанной маске. Прикинь, главарь в маске!
*Они насилуют всё что баба (ах эти пуританские 80е) и один раз даже делают это под выступление, специально приглашенной, рок-группы.
*Они вообще ебутся свально и даже страдают при этом легкими извращениями. Причем это вам не показать полсиськи, это вся банда в чём мать родила занимается тем что мать бы не одобрила.
*Они беспрерывно пьют и курят что то подозрительное.
*Они играют в русскую рулетку.
*Они пляшут на импровизированных дискачах, освещенные огнями костров.
*Не смотря на то что на дворе ещё не постапок, они грабят бензовозы и бензоколонки.
*Они теряют купленое оружие, брасают мотоциклы где непоподя, добивают своих раненных, взрывают бензовозы.
*Они постоянно и тупо ржут.

Лишь под конец они все “былинно фейлят” привязав к капоту, вместо грудастых телок, парочку пузатых и усатых копов.

Да фильм просто таки учебник по “рейдерству”, но не смотря на вышеоглашенный список, как и большинство учебников, он неимоверно скучен. Наблюдать час с половиной за тем как гогочущие панки, под одну и ту же (!) песенку, типа рок-н-рол, делают то что и должны делать, утомительно и тоскливо до предела.
Впрочем как фон для какой нибудь постапок гулянки-квартирника, данное произведение подошло бы идеально.

В этот раз я не стану отсылать заинтересовавшихся в свободный поиск по торрентам. Тем более что на них, кино это, навсегда похоже, зависло на показатели 39%.
Вот вам, мои милые любители постапока, ссылки на файлообменник любезно предоставленные блогом universoctopo.blogspot.com

Часть первая.
Вторая.
Третья.

Эниджой, как говорится.

Я кстати вполне себе отдаю отчет что моё увлечение постапоком вещь, для многих кто заглядывает в этот блог, не близкая.
Время этого жанра, в принципе, ушло, блеснув на последок фаллаутами и ужаснув Чернобылем. Я по сути представитель последнего поколения ощущавшего постапочную “романтику” на себе.

Во времена моего детства ядерная паранойя имела место быть, молодежь и впрямь причесывалась и одевалась как рейдеры. А потом и страна стала рушится на глазах, появился настоящий голод, разруха и бандитизм.

Да и теперь мы имеем возможность взорваться на ядерном заряде, они никуда не делись. Но мы как то пообвыкли. Вроде когда США и Союз не грозят ежедневно взорвать другдружку, забываешь о том что где то, под несколько ослабшем присмотром, ржавеют в шахтах сотни хиросим.
То что “завтра может не настать” уже не вызывает бодрящий страх, только уныние.

Да, и теперь имеются всякие неформалы, и с молодежной преступностью всё в порядке. Более того, причудливый вид для “нонконформистов” можно массово закупать в магазинах. Те неформалы что поприличнее зависают в хорошо звукоизолированых клубах, те что помаргинальнее, в простых кепочках и трениках, отжимают мобилы в подворотнях.
Согласитесь чего то достойного творческого внимания не осталось не в тех не в других.

Я кстати не призываю романтизировать не ядерную бомбу не банды панков. Я лишь уточняю что было время когда подобный ореол был свойственен и угрозе ужасной, тотальной, высоконаучной и от этого офигительной смерти, и ярко одетым и молодым бунтарям разного уровня незаконопослушности, которые в глазах населения были такими же фантастичными, опасными и непонятными как и атомная бомба. Это дало нам колоритных панко-байкеров гоняющих по вызженой пустыне, визитную карточку постапока. Но ныне этот ореол ныне развеялся.

Хорошо ли это? Это будет хорошо тогда когда мы будем жить на планете без ядерного оружия, а молодежный задор будет направлен в социально полезное русло.

Пока же цивилизация катится закату, как катилась, но делает это теперь на удивление уныло.

А вот в конце 80х можно было просто выйти на улицу и, при желании, дышать постапоком. Что то рушилось, что планировалось строится, что то угрожало, что то менялось. “Весело и страшно” как говорится. И да у меня была куртка с “цветами” на спине.)

Пожалуй всё что осталось от эпохи постапока, и даже разрослось это её антураж, её пейзажи.
Базируясь на руинах цивилизации постапок всегда находил себе удачный фончик. Искусственные системы тяготеют к разрушению. Ну а по нынешним временам почти что любой из нас может наткнутся на живописный постапочный вид, не далее чем в двух кварталах от своего дома. Но весь постапок что остался нынешним молодым поколениям это уныло и бесцельно лазить по индастрилу, обезображивая и без того безобразное бессодержательными граффити.

Во многом эта вот доступность декораций и позволяет некоторым думать, что постапок ещё жив. Но пока всякие “судные дни”, “книги илаев” и “я легенды” так и не поднялись выше красивой но решительно пустой картинки. Не в состоянии нынешние криейторы вдохнуть в мощи руин, ни романтику, ни пафос, ни даже социальность. Они даже не пытаются напугать или восхитить зрителя тотальной гибелью жизни, чтоб в ответ не услышать утомленное: “да в курсе мы, в курсе!”

Когда то на смену идеи “Мы все умрем, потому что придурки и все изгадили” пришла идея “Мы почти все умрем, но на руинах зародится что то новое”. И эта идея дала нам постапок.
Но кто сейчас верит в завтра, да ещё за ядерным армагеддоном? И вот встречайте, лозунг сегодняшнего “постапока”. “Мы все умрем и будет очень красивая компьютерная картинка”.

Верю ли я в ренессанс постапока?
Как естественного, живого жанра? Пожалуй что нет.
Как дань новой “хорошо забытой старой” моде? Очень запросто!
Вернули же “Карибские пираты” или “Гарри Поттер” нам не надолго пиратскую и нефентезийно волшебные темы? Правда без подпитки из атмосферы эти темы так навсегда и остались темой одного серьёзного произведения и кучи жалких подражаний. Но такое и с постапоком возможно.

Найдется толковый режиссёр, захрустят деньги, и начнут прыгать по индастрелу, падая в пустые лифтовые шахты, не просто детишки, а детишки одетые героями какого нибудь “Безумного Макса 4″.

“Книга Илая” отсмотрена.
Поскольку дальше немного спойлерну, для начала инфа для тех кто кино не смотрел, но планирует.
Фильм херня, не покупайте, скачайте лучше.

Теперь это же но чуть подробней.

Эта идея с неебатся ценной библией, кусок дерьма. И дело здесь не в моём атеизме.
В моей голове не укладывается сама мысль, что в разрушенном мире, люди преодолевая радиацию, отсутствие озона, голод, жажду, банды рейдеров и толпы людоедов, будут рвать себе жопу дабы уничтожить все те триллионы изданных библий, что ныне можно найти в каждой тумбочки дешёвого мотеля! Что они преуспеют так, что останется только, блять, одна, самая здоровая! Это как вообще?

Далее, главный герой. И что же героического он сделал за весь фильм? Кому помог? Кого спас?
Только главную героиню. Которая с первого да последнего кадра яростно боролась за первенство в номинации “САМАЯ тупая пизда мирового кинематографа” и кажется победила.
Может он одолел главного злодея? Нет. Главного злодея одолела тупость и гангрена.
Главный же герой сражался только ради защиты своей задницы.
Вершиной его подвигов является выученная наизусть библия и убитая кошка голый сфинкс, самый, видимо, опасный хищник постапокалиптического мира.
В конце он типа такой “опа, а надо было жить то по этой самой книжке!” Да ёпта надо, а ты за весь фильм никого не отдал на изнасилование пидорасам, никого не наебал, никого не принес в жертву, не трахнул не одной дочки, не убил не одного осла и не завел в пустыню не одного еврея, хотя казалось бы чего проще!
Ах да! Зато у него есть айпод!

Про героиню уже вспоминал и теперь стремлюсь о ней забыть.

Главный злодей. Занахуя ему библия? О, у него есть “хитрый план”. Типа “У меня сейчас есть город, вода и вооруженные головорезы. А с библией у меня будет сто городов!” Извините, как???? Типа он пойдет проповедовать слово божье и к нему сбегутся все отмороженные байкеры людоеды со всей округи? Или что вообще?

Охуенно тупой сценарий, охуенно шаблонные диалоги,  все включая Олдмана играют идиотов у которых радиация выжгла остатки мозгов, а вмести с ними и всю логику поступков. Всё это снято в декорациях постапока, захуячено фильтрами и отчегото названо триллером.
А на самом деле жанр этого фильма, “дерьмо”.
Но зато про библию.